【任重道遠(yuǎn)】焦成溫：傳統(tǒng)元素的新技法 當(dāng)代繪畫(huà)的新形式

郭熙的“卷云皴”、馬遠(yuǎn)的“斧劈皴”、傅抱石的“抱石皴”皆影響深遠(yuǎn)，焦成溫創(chuàng)造的“焦氏皴”，備受矚目，焦成溫也因“焦氏皴”而創(chuàng)造的獨(dú)特山水畫(huà)在當(dāng)代畫(huà)壇卓然而立。

焦氏皴的焦氏山水畫(huà)創(chuàng)造了一種真實(shí)，卻不是照片的真實(shí)，而是視覺(jué)的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，比真山真水更有意境，更有視覺(jué)張力。

焦成溫的“極致”表現(xiàn)為筆與墨的渾成，體現(xiàn)出嫻熟的筆墨表現(xiàn)力。

焦成溫的焦氏山水畫(huà)是一種創(chuàng)新、一種創(chuàng)造發(fā)展，畫(huà)壇把焦成溫以“短線頓挫為特點(diǎn)”的表現(xiàn)技法譽(yù)為“焦氏皴”，這是對(duì)其創(chuàng)造性的贊譽(yù)，也是對(duì)其獨(dú)創(chuàng)性的褒獎(jiǎng)。焦成溫的創(chuàng)新和創(chuàng)造發(fā)展得益于設(shè)計(jì)出身，設(shè)計(jì)理念也潛移默化地沁潤(rùn)著對(duì)繪畫(huà)情有獨(dú)鐘的焦成溫，使焦成溫不時(shí)迸發(fā)出設(shè)計(jì)與繪畫(huà)互通的元素。后來(lái)，當(dāng)焦成溫確立以設(shè)計(jì)繪畫(huà)，并決心重新創(chuàng)造輝煌、重新攀登高峰時(shí)，他自然而然地發(fā)揮了設(shè)計(jì)的優(yōu)長(zhǎng)，把設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)、概括、分析與繪畫(huà)結(jié)合，并在大量的實(shí)踐中，抽離出符合自己心性、情感的表現(xiàn)方法，然后，依仗幾十年的設(shè)計(jì)理念大膽提煉歷代名家，細(xì)心融合“芥子園畫(huà)譜”，精心傳統(tǒng)理念，在多年的漸進(jìn)、漸變、漸悟之中生成一種新的藝術(shù)秩序，形成一種獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格——焦氏皴山水畫(huà)。

焦成溫繪畫(huà)作品

左：《巴渝山水美》（一）

右：《樂(lè)在青山綠水間》

焦成溫的“極致”表現(xiàn)為山水形式和藝術(shù)面貌。

從焦成溫的山水畫(huà)中，可以看到，他善于把寫(xiě)實(shí)造型、光影透視、形式美感等藝術(shù)表現(xiàn)技法融匯于筆墨情趣、墨分五彩、線條張力等藝術(shù)表現(xiàn)之中，使其筆墨簡(jiǎn)潔又率性、洗煉又厚重。更為妙絕的是焦成溫的用筆、用墨、用色幾乎都在設(shè)計(jì)的理性中尋找平衡，皴、擦、點(diǎn)、染，看似隨意，實(shí)在嚴(yán)謹(jǐn)，骨線、散鋒、側(cè)鋒，看似自由，實(shí)在成竹在胸，一切技法都在設(shè)計(jì)的理念中達(dá)到平衡，而且不斷在平衡中，尋安，取奇，又通過(guò)嫻熟的筆墨表現(xiàn)在安中出奇，在奇中守安。當(dāng)安與奇交相輝映，短線簡(jiǎn)潔而氣足，皴擦生動(dòng)而韻古，在精妙之處，似而不似，不似而極似，似與不似之間，取了物像之骨、物像之韻，也取了物像之神，而在廣大之處，焦成溫則搜妙創(chuàng)真，取景造意，使“廣大”超于象外，讓“精妙”得乎寰中。當(dāng)“精妙”與“廣大”跡化之后，技法也在“有法無(wú)法、有我無(wú)我”之間，似若進(jìn)入了應(yīng)會(huì)感神、悟?qū)ι裢ǖ木耦I(lǐng)域，形成獨(dú)特山水樣式、形成綽約的藝術(shù)面貌。

由此，焦成溫的“極致”還表現(xiàn)于把“筆墨渾成的焦氏技法”帶入“精神領(lǐng)域”而生成的意境。

看焦成溫的山水畫(huà)總是給人一種“遠(yuǎn)觀不離座外，近視又有千里之遠(yuǎn)”的真實(shí)，蒼嶺云岫、高山回環(huán)、飛瀑流泉、云煙縹緲、草木崢嶸，無(wú)不帶著質(zhì)感紛至沓來(lái)，但是，焦成溫絕不僅僅停留于視覺(jué)的真實(shí)，而是藝術(shù)的真實(shí)、意境的真實(shí)，既能給觀者一種大山大水的視覺(jué)體驗(yàn)，又能以大山大水溫潤(rùn)觀者之心，使觀者面對(duì)其山水，觀而應(yīng)物象形，品而澄懷觀道。山川、瀑布、云煙、草木，一切真實(shí)都“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，神形俱足，六法必盡，把“真實(shí)與意境”形成精妙，而渾厚、蒼茫、溫潤(rùn)、靜穆，一切藝術(shù)格調(diào)也都在“真實(shí)存在”與“藝術(shù)表現(xiàn)”之間，“功期造化”“景隨意遷” ，把寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意結(jié)合起來(lái)，把精工與率性結(jié)合起來(lái)，讓觀者神游、縱情。

焦成溫繪畫(huà)作品

左：《巴山渝水紅頂屋》

右：《巴渝山水美》（二）

“高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀,深遠(yuǎn)之意重疊,平遠(yuǎn)之意沖融而縹緲”。焦成溫的畫(huà)面是情感的、詩(shī)意的，是對(duì)眼中美好的挽留、對(duì)自然缺憾的修補(bǔ)、對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的心境永恒記憶，極盡筆墨藝術(shù)的生動(dòng)性，又極盡詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)空間。這是藝術(shù)的表達(dá)，更是詩(shī)情的外化。

看焦成溫的山水，如觀其精神面貌、窺視其心性情感，亦如感受其文化修為。

焦成溫1943年出生于上海浦東，自幼酷愛(ài)美術(shù)，一心想成為畫(huà)家。中學(xué)時(shí)，焦成溫的水彩《上海魯迅紀(jì)念館》曾作為中學(xué)生文化交流作品赴日本參加展覽；青年時(shí)期，焦成溫在上海青年宮系統(tǒng)學(xué)習(xí)素描，打下堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)。后來(lái)，在幾十年遷想妙得的設(shè)計(jì)工作中，焦成溫因卓越貢獻(xiàn)成為“內(nèi)河船舶設(shè)計(jì)與制造高級(jí)工程師”，但他始終沒(méi)有放棄繪畫(huà)的夢(mèng)想，始終以設(shè)計(jì)為本，以繪畫(huà)為魂，徜徉于藝術(shù)之中，遙襟甫暢，逸興遄飛，尤其退休之后，焦成溫足跡遍布了大江南北，眼界搜盡了古今經(jīng)典，心中則更加澎湃，常常涌動(dòng)著萬(wàn)里江山，于是，他決定從設(shè)計(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)身于繪畫(huà)，重拾舊夢(mèng)。多年以來(lái)，雖然朝夕心追筆墨，很辛苦，但因“心中有足樂(lè)”，也就不知疲倦。筆在手，藝在心，焦成溫絲滑地把設(shè)計(jì)融入“芥子園畫(huà)譜”，華麗地把設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)繪畫(huà)程式融成精妙，并以所觀所覽、所寵所養(yǎng)去表現(xiàn)眼中的山水、胸中的山水，巴蜀風(fēng)雨，焦成溫放筆即在手底，三峽煙云，焦成溫吮墨即至毫穎，水墨蘊(yùn)章的筆下有勃勃生機(jī)，元?dú)饬芾斓哪杏须硽璧矗剿钱?huà)，畫(huà)里有詩(shī)，那詩(shī)是感性的，也是理性的；是寫(xiě)實(shí)的，也是寫(xiě)意的；是現(xiàn)實(shí)的，也是浪漫的，如其學(xué)，如其才，如其人是也。

焦成溫繪畫(huà)作品

左：《水色山光圖畫(huà)中》

右：《巴山青渝水綠 紅瓦白墻溪水流》

2012年8月，焦成溫在上海浦東圖書(shū)館成功舉辦“滬籍重慶畫(huà)家焦成溫五十年故鄉(xiāng)情山水畫(huà)展”；2013年7月出版《大愛(ài)浦東故鄉(xiāng)圓夢(mèng)》山水畫(huà)作品集；2016年7月在浦東陸家嘴美術(shù)館、張江高新園惠生美術(shù)館等地舉辦“焦氏皴”山水畫(huà)巡展；2017年參加浙江義烏“重慶四畫(huà)家聯(lián)展”；2025年作品入選《世界里的中國(guó)》《中國(guó)名家教學(xué)案例走進(jìn)世界高等名校》等出版物，2025年入展澳大利亞珀斯國(guó)際藝術(shù)展、新加坡國(guó)慶美術(shù)書(shū)畫(huà)展、傳薪全國(guó)書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展等。每次展覽都好評(píng)如潮，影響熱烈。當(dāng)然，焦成溫也參加很多全國(guó)類(lèi)的書(shū)畫(huà)展覽，獲獎(jiǎng)眾多。《高峽平湖》《梅溪新居》等多幅作品先后被上海工人文化宮、重慶長(zhǎng)江美術(shù)館、香港書(shū)畫(huà)院、國(guó)家藝術(shù)頻道等文化機(jī)構(gòu)收藏，并視若珍寶。焦成溫還擔(dān)任重慶長(zhǎng)江書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。毫無(wú)疑問(wèn)，一切榮譽(yù)都是對(duì)焦成溫多年如一日?qǐng)?zhí)著于藝術(shù)純粹性的嘉獎(jiǎng)，而收藏焦成溫的作品則是對(duì)其藝術(shù)成就的最佳肯定。

焦成溫對(duì)傳統(tǒng)程式進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造發(fā)展，卻沒(méi)遠(yuǎn)離傳統(tǒng)審美，而是既古，又新，新而有古，質(zhì)沿了古意，藝變了今情，當(dāng)隨了時(shí)代， 并以“焦氏皴”為當(dāng)代繪畫(huà)增添了新技法，為未的繪畫(huà)增添了新程式。

（桑干）

作品欣賞