安徽
在商周時(shí)期，手里有一枚精致的貝殼，那就是購(gòu)買力極強(qiáng)的貨幣。
有多強(qiáng)？西周青銅器“叔德簋（guǐ）”記載過(guò)，十朋海貝（一朋是10枚）等同于十個(gè)奴隸或100只羊。
也就是說(shuō)，一枚就能換到一只羊，10枚就能換到一個(gè)人或一塊良田。
難怪對(duì)后世影響巨大：購(gòu)、販、賬、貸、財(cái)?shù)任淖郑际怯玫摹柏悺弊峙浴?/p>
各種類型的貝幣
這貝殼，是如此的“寶貝”，那窮人為啥不去趕海多撿點(diǎn)呢？
原因很簡(jiǎn)單：它能成為貨幣，就是因?yàn)橥瑫r(shí)擁有稀缺性、便攜性和計(jì)數(shù)性三大優(yōu)點(diǎn)！
后二者容易理解，“稀缺性”哪來(lái)的？海邊不是到處都有嗎？
其實(shí)真正能稱為“貨貝”的，學(xué)名也叫齒貝，背部鼓，腹面有一條細(xì)長(zhǎng)的齒狀開(kāi)口，顏色多為淡黃或白色，可不是海邊那些“歪瓜裂棗”。
這些種類主要產(chǎn)自南海至印度洋一帶，以商代至西周早期的打撈條件，本來(lái)產(chǎn)量就比較少，更何況還有更大型的擬棗貝、阿文綬貝、虎斑貝之類，非專業(yè)人士撈不上來(lái)。
且必須要保證撈出來(lái)的品相完美，不能有明顯殘缺、裂紋，還要再經(jīng)過(guò)篩選、打磨、鉆孔等一系列深加工，才算是“合格貨幣”。
可以理解成原始的“官方防偽”，假如一個(gè)商代人在海邊撿到一枚，未經(jīng)加工就拿到市場(chǎng)上花，后果可能很嚴(yán)重。
那如果自己會(huì)加工呢？這就涉及到一個(gè)成本問(wèn)題了：從陜西、河南這些中原地區(qū)到海邊，幾百上千公里，那不是“撿錢”，而是玩命！
一個(gè)交通，就能卡死普通人，包括住在海邊的人。
沒(méi)有跟在有護(hù)衛(wèi)的商隊(duì)，單獨(dú)去的話，一路上豺狼虎豹都是小意思，要知道那時(shí)候犀牛、大象、圣水牛等大型動(dòng)物，到處都是。
出門要帶口糧和可以交換的“實(shí)物貨幣”吧？出了自己的國(guó)家，一路上都是各個(gè)部落甚至“野人”，他們會(huì)跟你講道理？直接搶！
再加上森林、沼澤、瘴氣、瘧疾等潛藏的危險(xiǎn)，可以說(shuō)單獨(dú)一兩個(gè)人去一次海邊，能保住命就不錯(cuò)了。
反之亦然，住在海邊的人，知道哪些是可以當(dāng)貨幣的嗎？了解如何加工嗎？沒(méi)有王朝給的“通行證”，也根本運(yùn)不過(guò)去。
那時(shí)候的貝貨管理，就是靠方國(guó)貢納和官方商隊(duì)遠(yuǎn)貿(mào)，運(yùn)到王都后統(tǒng)一管理，再作為賞賜、俸祿或者交易媒介注入流通。
哪怕運(yùn)氣爆棚弄到一堆貝殼，遇到“族尹”這種基層長(zhǎng)官，一番盤問(wèn)都要露餡，更別說(shuō)拿到市場(chǎng)買貨物了。
當(dāng)然，這些對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)很困難，但對(duì)于貴族們來(lái)說(shuō)都是小意思。
于是從西周中期開(kāi)始，不出意外“通貨膨脹”了。
再多的困難也架不住時(shí)間的積累，當(dāng)大量天然貝殼出現(xiàn)后，購(gòu)買力不斷下降，于是出現(xiàn)了石貝、骨貝、玉貝、包金貝等各種品種，再到蟻鼻錢（鬼臉錢），之后金屬貨幣開(kāi)始走向歷史舞臺(tái)。
不過(guò)貝幣并沒(méi)有徹底消失，西漢時(shí)期云南地區(qū)的“滇國(guó)”，青銅器銘文記載10個(gè)貝幣能換一只老虎！
鄭和下西洋大漲了見(jiàn)識(shí)，那時(shí)候在孟加拉、泰國(guó)少數(shù)地區(qū)，仍在使用貝幣，17世紀(jì)北美印第安人也在繼續(xù)使用。
貝殼的流通，背后是環(huán)境、規(guī)則和官方許可的加持，窮人不是不想撿，肯定有人嘗試過(guò)，但應(yīng)該都失敗了。
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