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      一場“鑄牢”主題展覽的三步法

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      博物館是鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的重要陣地。通過展陳增進各族觀眾對中華民族多元一體格局的認識,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同,是博物館肩負的一項重要任務。2025年,在新疆維吾爾自治區成立70周年之際,民族文化宮舉辦鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展新疆專展(以下簡稱“新疆專展”),獲得各界好評,為博物館有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識提供了示范性實踐。可以從展覽理念、展覽框架、展陳設計等核心要素,對“新疆專展”的創新做法及可復制推廣的成功經驗進行分析總結。


      ▲在北京民族文化宮舉辦的鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展“新疆專展”。石建杭 攝

      其一,展覽理念——“新疆自古屬中華”。

      展覽理念是展覽的主題、定位和指導思想,主要解決展覽為何而辦、為誰而辦、怎么辦等問題。民族類展覽要始終堅持正確的中華民族歷史觀,深刻闡釋“五個共同”以及休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。

      “新疆專展”是為慶祝新疆維吾爾自治區成立70周年而舉辦的專展,不但要講清歷史的新疆,而且要全面展示今天新疆昂首邁向社會主義現代化的真實面貌。同時,作為“鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展”的重要組成部分和延伸展,在延續其思想脈絡的基礎上,要堅持鮮明的問題導向,有針對性地回應美西方對新疆的各種歪曲污蔑。

      基于這樣的辦展定位,“新疆專展”確立了講清楚“新疆自古屬中華”的核心理念,重點闡釋新疆與中原地區悠久、密切的歷史聯系,梳理中央政權自漢代起經略新疆地區的歷史實證,強化“新疆自古以來就是中國不可分割的一部分”這一歷史與法理認知。“新疆專展”超越王朝斷代史與地方族別史,以中華民族形成發展史為主脈,以豐富的展品闡釋中華民族從多元凝聚為一體的歷史必然。

      其二,展覽框架——經緯交織的敘事范式。

      展覽框架是展覽的書面規劃階段,通過時間順序、主題分類或問題導向等方式,將展覽理念轉化為展覽腳本的“骨架”,分解為一系列子命題。民族類展覽要科學把握共同性和差異性的關系、中華民族共同體意識和各民族意識的關系、中華文化和各民族文化的關系、物質和精神的關系,堅持增進共同性的方向,不斷鞏固中華民族共同體的思想基礎。

      “新疆專展”圍繞“新疆自古屬中華”這一核心理念,構建起邏輯嚴密且富有說服力的框架結構,它以中華民族形成發展史為“經”,以新疆與中原不斷拓展的政治、經濟、社會、文化等方面的共同性為“緯”,精選200件文物古籍、193幅圖片及9部視頻,通過“明月出天山”“絲路匯八方”“西域望長安”“共為‘桃花石’”“春風度玉關”五個單元,系統呈現新疆與祖國同呼吸共命運、須臾不可分離的歷史。這一經緯交織的展覽框架,使展覽理念變成了由眾多具體史實支撐、立體而飽滿的宏大敘事。

      “經”線按照從先秦時期到新中國成立的時間軸線,揭示了新疆歸屬中國是歷史的自然選擇與必然結果。即使在魏晉南北朝、遼宋夏金等多民族政權并立時期,“向東看”也始終是新疆社會發展的主線。“緯”線從政治、經濟、社會、文化等角度,為各個歷史時期填入具體內容,使展覽更加鮮活立體。

      例如,政治方面,從西漢西域都護府到唐代安西、北庭都護府,再到元代行省、清代新疆建省等歷史,都實證歷代中央政權對新疆有效管轄不斷加強。喀喇汗王朝等地方政權首領自稱“桃花石汗”(中國之汗),反映了其對自屬中國的認同。經濟方面,從西漢的五銖錢、漢佉二體錢到絲綢之路上的貨幣、通行宋錢等,反映了各民族經濟相依、各地經濟往來互動的歷史。

      文化方面,和田玉與中原玉文化的淵源、西域彩陶技術的東來、新疆考古發現的《三國志》《蘭亭序》等抄本、儒家“孝”道在《福樂智慧》中的體現等,都彰顯了各民族文化相通、中華文明歷久彌新的深刻內涵。

      社會生活方面,細君、解憂兩位漢朝公主遠赴西域和親,元代畏兀兒人內遷,清代錫伯族西遷、土爾扈特部東歸等史實,彰顯了各民族手足相親、守望相助的深厚情誼,描繪了“你中有我、我中有你,誰也離不開誰”的融合圖景。

      其三,展陳設計——從理性論證到感性共鳴的橋梁。

      展陳設計是展覽理念、展覽框架的物理呈現,它涵蓋了空間布局、展線規劃、圖文版式、燈光音效、互動裝置、沉浸體驗等一切作用于觀眾感官、感受的手段。優秀的展陳設計不僅要優化美化展覽空間,更核心的功能是要將歷史的、文本的、邏輯的信息,呈現為視覺的、觸覺的、體驗性的情感沖擊,把觀眾的直觀感受轉化為理性認識與情感共鳴。民族類展覽要堅持以觀眾為中心,立足文物、展品的本體特征,依托數字顯示與投影技術、交互裝置與體感技術、多媒體與聲光電集成、數據可視化等現代技術手段,強化敘事功能,著力在體驗性、互動性上下功夫,努力滿足觀眾的多樣化需求,不斷提高展覽的政治效益和社會效益。

      “新疆專展”堅持以觀眾為中心,以文化人,從傳統的展品本位轉向以敘事與體驗為中心的綜合性展陳范式,深挖鮮活史料,以小切口講述大道理。例如,展覽通過《突厥語大辭典》關于十二生肖的記載,充分證明喀喇汗王朝廣泛使用農歷十二生肖紀年法;吐魯番出土的西遼《治婦人方》與宋代方書《太平惠民和劑局方》中的“黑神散”方相同,實證西遼對中原醫學方書的吸納借鑒。

      展覽充分運用科技賦能,為觀眾打造沉浸體驗。特別是精心設計了新疆特有的水利工程坎兒井的主造型,打造四口“同心井”,井口設有互動開關,按動開關,就會呈現相關文物模型。井水向東方奔流,在光影交織中帶領觀眾穿越千年,感悟新疆始終“向東看”的歷史主脈。光電技術、沉浸式與虛擬現實技術等現代技術的綜合運用,將歷史知識、思想理念轉化為可觀看、可觸摸、可參與的綜合性體驗,讓觀眾在體驗過程中增強了認同,情感得到升華。

      (作者單位:民族文化宮)

      監制 | 肖靜芳

      統籌 | 安寧寧

      編輯 | 牛銳 海寧

      制作 | 石建杭

      來源 | 中國民族報


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