認知徹底反轉！昆侖奴并不是非洲黑人，主體其實是東南亞矮黑人！

刷到不少古裝劇和科普短，只要提到昆侖奴，十有八九都會說這是來自非洲的黑奴，是阿拉伯商人運到唐朝給豪門當奴隸的。這套說法說的人多了，大家也就默認是真的，可翻遍唐宋時候的原始史唐代有個叫義凈的和尚，常年坐船跑南海各國，留下的記載是最早講昆侖族群的一手材料。他在《南海寄歸內法傳》里寫得明明白白，所謂昆侖其實是“掘倫”的音譯，中原人碰到從那邊來的人，就統一叫昆侖了。這群人都住在南海的爪哇、蘇門答臘這些海島上，特征就是卷頭發黑皮膚，常年打赤腳，下身就裹塊簡單的布，出土的唐代黑人陶俑，全是這個樣子。

料，再對照現在史學界的考證，會發現這專門研究這塊的學者早就把昆侖奴和東非來的僧祇奴分的清清楚楚。東南亞的矮黑人也就是正宗昆侖奴，成年男性身高都不到一米五，最擅長潛水采珠修海船，全是靠海吃飯的本事。從東非來的僧祇奴身材高大，都是大食商人轉手販賣，大多作為稀有貢品送進皇宮，民間連見都很少見，根本成不了主流。

個深入人心的說法，根本就是錯的

唐代詩人張籍寫過一首《昆侖兒》，把昆侖奴的樣子描摹得特別細致。詩里說“金環欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘”，從頭到尾沒提身材高大魁梧，全都是短卷發戴耳飾穿著簡單這些特征，剛好對應東南亞尼格里托矮黑人的考古結論，直接推翻了影視劇里非洲壯漢的設定。

很多人搞混這兩種人，說穿了就是兩類人都膚色黝黑，唐宋文獻偶爾會放在一起記載，就讓后來的人搞不清狀況。其實史料里分的特別清楚，開元年間室利佛逝進貢過僧祇女，元和年間訶陵國送過僧祇僮，這兩個都是印尼的古國，僧祇都是他們從東非轉運來的?！稁X外代答》里寫的昆侖層期國，層期就是桑給巴爾的音譯，專門指東非沿海的族群，也就是我們說的僧祇奴。

廣義上來說，昆侖其實是中原對所有南海黑皮膚島民的泛稱，僧祇只能算昆侖這個大概念里極小的一個分支，兩者入華的數量差的不是一點半點。從廣州留下的史料統計，唐宋時候嶺南的豪門和海商，家里養的雇的水匠家仆，全都是南海來的昆侖。僧祇只進皇宮，普通有錢人家根本摸不到，影視劇把僧祇當昆侖主流，完全是把事實給顛倒了。

南海昆侖能大量進到中原，靠的就是當時的廣州通海夷道這條海上貿易線，主要有三個來源，南洋朝貢送的，海商販賣的，還有海盜搶了土著轉賣的。唐朝時候廣州都督路元睿被殺，這件事就能說明昆侖當時經常跟著海船跑嶺南。當時一群胡商和路元睿起了沖突，有個昆侖掏出劍就殺了路元睿和十多個隨從，完事直接登船跑入大海，沒人追得上，這個行兇的就是海商帶的昆侖水匠，也能說明當時跑海的船基本都雇昆侖干活。

宋代有本書叫《萍洲可談》，寫過廣州有錢人養昆侖奴的日常狀態。說廣州富人大多養鬼奴，鬼奴就是嶺南民間對昆侖的俗稱，力氣很大能背幾百斤，聽不懂中原話也不會亂跑，性格很老實。還有一種近海來的野人，下水眼睛都不眨，就是大家說的昆侖奴，潛水采珠補船這些活，都是他們世世代代干的本事，從來沒聽說過東非來的僧祇奴會干這些海上營生。

除了沿海城市，昆侖也會被當官的當禮物帶到內地，《太平廣記》里就寫過，陶峴從南海郡守那里得到一個叫摩訶的昆侖奴，帶到長江流域，還經常讓他下水撈掉進去的佩劍。這類古書記載的昆侖奴故事，主角全都是南海出身，從來沒提過僧祇，就連唐傳奇里那個會輕功救女主的昆侖奴摩勒，也都是以南海昆侖的特征為原型創作的。

后世的戲曲影視劇為了戲劇效果，慢慢把昆侖奴改成了高大的非洲黑人，再加上大家對黑奴的固有印象，傳著傳著就錯成了現在的說法。還有個冷知識很多人不知道，古代中原不是只有海外來的黑皮膚奴隸才叫昆侖，《晉書》上寫過晉孝武帝的李太后皮膚黑，宮人就直接叫她昆侖，五代的將領慕容彥超長得黑，外號叫閻昆侖。原來昆侖最早就是用來形容黝黑膚色的泛稱，不是專門指海外奴隸，這點很多科普內容都沒提過。

結合唐宋一手詩文、地理典籍、出土文物還有現代學界的考證，早就把這個流傳很久的誤區理清楚了。昆侖奴的主體就是東南亞南海諸島的矮黑人，順著海上貿易進到中原，再流轉到全國，干水手采珠家仆這些活。東非來的僧祇奴數量太少，只給皇室當貢品，根本代表不了整個昆侖奴群體。影視劇為了戲劇效果放大了非洲黑奴的戲份，才把錯誤的說法傳的到處都是，拋開文藝作品的虛構濾鏡，才能還原昆侖奴真實的歷史面貌。

參考資料：光明日報 昆侖奴源流考辨