187場療愈活動(dòng)之后，看見成都年輕人真實(shí)的解壓方式

上周末，Yuzi作為我們一文的中獎(jiǎng)粉絲，參加了在輕安雅集舉行的編織療愈活動(dòng)。

Yuzi說，這次體驗(yàn)很棒的一點(diǎn)是有一個(gè)合適的引導(dǎo)人，可以稱之為“引路人”，在毛線的顏色挑選和樣式設(shè)計(jì)上，沒有模版參考，老師在旁邊負(fù)責(zé)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，決定是自己做出的，感受也是獨(dú)一無二的。“我之前接觸過芳香療法，通過刺激感官來喚起自己的一些勇氣。也接觸過即興，和大家一起跳舞，發(fā)現(xiàn)自己無法在很多人的集體里舒展，需要一對一的交流，但是又很渴望團(tuán)體生活。”

最近，Yuzi療愈自己的方式是看書，“有對象的可以和對象同讀一本書，沒有的話可以自己讀出來給自己聽。人生沒有那么多觀眾，多接觸不同的項(xiàng)目慢慢找到自己的道路。”

在成都，像Yuzi一樣喜歡參加療愈類活動(dòng)的人還有很多。僅2026年上半年，青年興趣活動(dòng)社交平臺(tái)“在場”就發(fā)布了187場療愈類活動(dòng)，包括森林療愈、草藥療愈、繪畫療愈、舞動(dòng)治療、精油調(diào)香、寫作療愈、戲劇療愈、電子音療、桌游療愈、園藝療法等。

小眾、平民、生活化的療愈活動(dòng)，正在成為越來越多成都年輕人青睞的解壓方式。

萬物皆可療愈

宇陽是一名即興導(dǎo)師，作為一種新興職業(yè)，即興引導(dǎo)師是以即興戲劇技巧等為方法論，在無劇本的狀態(tài)下引導(dǎo)個(gè)體或團(tuán)體進(jìn)行自我探索的專業(yè)人士。

在他的生命藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室，宇陽與各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)家開啟合作，除了戲劇，音樂、繪畫、肢體、太極等各種藝術(shù)形式都可以作為自我探索的即興媒介。

·宇陽正在帶領(lǐng)活動(dòng)

在宇陽看來，人們參加工作坊，通過自我的探索看見自己，療愈是自然而然的結(jié)果，卻不是唯一結(jié)果。他強(qiáng)調(diào)，在活動(dòng)過程中，引導(dǎo)師都將保持中立，無評判、無說教，以允許、接納、關(guān)照和愛護(hù)，引導(dǎo)參與者自己開啟探索。

·活動(dòng)現(xiàn)場

和宇陽類似，編織創(chuàng)作者、藝術(shù)療愈師楊馨也強(qiáng)調(diào)在引導(dǎo)體驗(yàn)者的過程中要保持中立，今年，她開設(shè)了屬于自己的SaWande藝術(shù)療愈工作室。“在畫框編織的過程中，我不會(huì)去聊有沒有用，因?yàn)樵谧鲞@件事的過程中，參與者治愈了自己，激活的是自己本身就有的能量，我只是在旁邊陪伴跟引導(dǎo)。”

在她看來，既然人總是忍不住要給自己找點(diǎn)事做，不如就在事上練習(xí)。幾個(gè)小時(shí)的勞作會(huì)讓參與者懂得：有些許瑕疵并不可怕，不必事事精致。慢慢把這份心態(tài)遷移到日常：生活里出現(xiàn)缺憾，不用過度責(zé)怪自己，適當(dāng)放過自己。

·編織工作坊現(xiàn)場

我們靠雙手創(chuàng)造獲得掌控感，也依托山水草木、泥土流水，借天地環(huán)境安放內(nèi)心。

2024年7月，阿堯和朋友創(chuàng)立了“自然有靈”療愈品牌，致力于帶領(lǐng)都市人感受大自然。“大自然的靈氣像蕨類萌發(fā)的孢子，散播在需要它的人身邊。蕨類在符號(hào)學(xué)中代表克服逆境的決心和能力，這正是我們想做的——讓人與自然相鏈接，并從中獲得力量。”

成立兩年，這個(gè)小團(tuán)隊(duì)已經(jīng)做了超過500場活動(dòng)，觸達(dá)了兩千多人次。

·體驗(yàn)者正在參加森林療愈活動(dòng)

去年春天，同事Rain參加了阿堯帶領(lǐng)的在浣花溪公園舉行的活動(dòng)，用“五感”感受森林浴。那天，阿堯給他的任務(wù)是找到五個(gè)與卡片圖案相似的植物。“我發(fā)現(xiàn)，找樹葉時(shí)，我沒有野蠻摘扯，而是從地上撿的落葉。一片水靈靈的葉子，硬生生地拽下來，我怕它疼，真的，這是當(dāng)時(shí)瞬間的想法，那一刻我相信‘自然有靈’。”

·森林療愈活動(dòng)

“適我”的療愈方式

除了機(jī)構(gòu)，成都還有不少自然療愈踐行者，曹莉便是其中之一。日常生活里，她常常帶著女兒觀鳥，去農(nóng)場和動(dòng)物相處。

·動(dòng)物療愈、園藝療愈

早在2024年，她就成為了華西醫(yī)院心理衛(wèi)生中心張駿醫(yī)生國家自然科學(xué)基金課題志愿者，結(jié)合張駿醫(yī)生開展的對青少年心理健康多渠道支持，她利用各項(xiàng)優(yōu)質(zhì)資源開展了一系列自然療愈實(shí)踐，并在醫(yī)院和部分社區(qū)推進(jìn)了以自然療愈為核心的動(dòng)物輔助治療、園林觀鳥、觀植物、園藝治療等活動(dòng)。

·動(dòng)物輔助治療

如今，曹莉在成都高新區(qū)心能源青少年發(fā)展中心任職，6月剛剛結(jié)束基于自然療愈的看見21天家庭營活動(dòng)。“這個(gè)活動(dòng)選擇在自然營地進(jìn)行，我們帶著8-10組抑郁休學(xué)家庭完成系列自然活動(dòng)，包括觀鳥、田野插花、自制竹筒飯、燒篝火、植物染、自然繪畫等等。”

·21天家庭營活動(dòng)現(xiàn)場

曹莉發(fā)現(xiàn)，成都這幾年做不同類別療愈活動(dòng)的人越來越多。“正如馬斯洛需求層次理論，當(dāng)生理、生存已經(jīng)基本被滿足，低層次的需求必然會(huì)上升到高層次。安全、愛與歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)是目前現(xiàn)代人，尤其是青少年們的需要。但社會(huì)物質(zhì)的發(fā)展顯然趕不上心理需求的發(fā)展，行業(yè)缺口顯而易見。”

療愈也正在經(jīng)歷從醫(yī)學(xué)輔助向大眾生活方式演變。本質(zhì)是現(xiàn)代人從向外索取，回歸向內(nèi)安頓。

·21天家庭營活動(dòng)現(xiàn)場

行業(yè)缺口明顯，但行業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)體系、監(jiān)管制度建設(shè)還未跟上市場發(fā)展。在這種情況下，普通人應(yīng)該如何挑選適合自己的療愈方式呢？

藝術(shù)療愈師楊馨認(rèn)為，首先要多了解不同療愈形式背后的身心醫(yī)學(xué)邏輯基礎(chǔ)，選擇經(jīng)過專業(yè)受訓(xùn)的療愈師或機(jī)構(gòu)。消費(fèi)者可以從對形式的興趣點(diǎn)出發(fā)去篩選。其次，要搞清楚療愈和治療的區(qū)別，避免弄巧成拙。

·楊馨編織畫作品，配色靈感來自于大自然

那么，如何區(qū)分自己是需要看心理醫(yī)生，還是需要被療愈呢？

“短期的情緒困擾或身心壓力可以選擇療愈體驗(yàn)作為調(diào)劑，核心是放松、舒緩、找個(gè)出口。但如果出現(xiàn)較長期的心理或精神困擾，影響到日常的生活工作，無法進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，便需要求助專業(yè)的心理咨詢師或精神科醫(yī)生。”

·楊馨編織作品《遷徙》

在楊馨看來，療愈行業(yè)的蓬勃是對傳統(tǒng)心理健康服務(wù)的一個(gè)資源補(bǔ)充，多元化的形式契合消費(fèi)者不同的需求，但行業(yè)的參差不齊和監(jiān)管空白也產(chǎn)生諸多問題。無論是從業(yè)者還是消費(fèi)者，都需要有清晰的自我判斷和覺察。身心健康是終身課題，真正的療愈都是靠自己的力量去實(shí)現(xiàn)，而非全然依賴某一種形式或工具。

療愈風(fēng)口之下，成都憑借松弛的城市氣質(zhì)，成為生活化療愈的典型樣本。編織手作、森林漫步、即興戲劇這類不帶功利目標(biāo)、看上去“無用”的體驗(yàn)悄然流行。

成都版療愈不追求速效，而是把自我接納融入日常。

在這里，療愈不再只是心理問題出現(xiàn)之后的補(bǔ)救方式，慢慢融入普通人的閑暇時(shí)光。年輕人不再執(zhí)著于快速解決情緒難題，在松弛、溫和的日常體驗(yàn)里，喚醒自身的自愈力量。

·安靜閱讀一本書也可以獲得療愈

撰文 / 書書

圖源 / 各機(jī)構(gòu)、受訪者

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