山西
這起案件于農(nóng)村基層發(fā)生, 兇手施行極端暴力行為后, 未選擇潛逃, 而是立于自家門口撥打110。這般行為模式極為少見, 沖破了常規(guī)犯罪心理里“畏罪潛逃”的慣性認(rèn)知。對(duì)于圍觀群眾和關(guān)注者而言, 最關(guān)鍵的困惑是: 他其時(shí)到底是作何想的? 這種看似矛盾之行為背后, 潛藏著怎樣的心理崩潰或者道德困境?
殺人后為何選擇原地報(bào)警不逃跑
好多人在碰到這類新聞之際, 最先的反應(yīng)是對(duì)兇手“自首”行徑感到, 在傳統(tǒng)法律常識(shí)里, 作案以后逃跑是本能反應(yīng), 緣由是懼怕懲罰, 可是, 這名男子站在門口報(bào)警, 意味著他的心理防線或許在行兇的剎那間就已然崩潰, 這種行為常常并非源于理性的法律思考, 而是一種極度情緒宣泄后的空虛感, 他可能覺得, 事情已然發(fā)展到這般地步, 逃跑也沒有作用, 不如借助報(bào)警來尋覓一種儀式感的結(jié)束。
這個(gè)“站在門口”動(dòng)作極具象征意思, 它是對(duì)公眾視線的一種坦然而受, 還是對(duì)自我命運(yùn)的一種放棄抵抗在農(nóng)村熟人社會(huì)里,這種公開報(bào)警方式, 事實(shí)上是把私下仇恨通告大眾, 他沒再試圖將罪行暗中隱匿, 而是期望自己遭遇被聆聽, 這事可能溯源長(zhǎng)久積存的委屈、不公或者某種無法化解的個(gè)人怨仇, 致使他在結(jié)尾關(guān)頭選擇最直接的溝通途徑叫警察來判定結(jié)果。
基層矛盾激化背后的深層原因
案件發(fā)生不是偶然的, 常常是長(zhǎng)期矛盾的爆發(fā)之處。村書記身為基層管理者, 把控著資源分配以及權(quán)力執(zhí)行的關(guān)鍵要點(diǎn)。要是在平常工作里缺少有效的溝通機(jī)制, 或者存在利益沖突沒得到公正處理, 村民和干部之間的信任就會(huì)慢慢破裂。這名男子的極端舉動(dòng), 反映出部分農(nóng)村區(qū)域基層治理里的痛點(diǎn): 溝通渠道不通暢, 矛盾化解機(jī)制沒效果。
當(dāng)正常訴求表達(dá)途徑失去效用的時(shí)候, 個(gè)體易于邁向極端之路, 他也許曾經(jīng)嘗試去反映問題, 然而卻未曾得到重視, 又或者感覺遭受欺壓卻沒辦法進(jìn)行申訴, 處于這種絕望感的推動(dòng)之下, 暴力變成了唯一的宣泄口子。報(bào)警這個(gè)行為本身的話, 說不定是他潛意識(shí)里最后一回出現(xiàn)的那種“求助”活動(dòng), 縱然是以最不正確的表現(xiàn)方式進(jìn)行呈現(xiàn)的。這對(duì)我們起到明顯警示作用。有關(guān)基層社會(huì)的治理事項(xiàng)不能僅僅仰仗事后需要負(fù)擔(dān)的相關(guān)責(zé)任的追查, 更加需要在事情開展之前落實(shí)好預(yù)防舉措以及落實(shí)好事情進(jìn)行過程之中的疏通工作, 以此來防止類似的悲劇再度出現(xiàn)呀。
不能允許私力復(fù)仇存在于法治社會(huì)當(dāng)中, 然而卻必須要去正視其背后所存在的社會(huì)病灶, 每一場(chǎng)極端案件的背后, 都極有可能是由各種各樣無數(shù)微小的不公逐漸累積而成的, 只有將基層民主監(jiān)督予以完善, 把民意表達(dá)渠道給暢通起來, 才能夠從根源上減少此類慘劇的發(fā)生。
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