“來敲敲這個石鼓,要是能敲響,你就能當皇上!”
來趙鎮,要是光知道吃肉夾饃,那就是個純純的吃貨;要是知道來這里看看石鼓,那才是個文化人。
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“趙鎮石鼓響連天,薄太后塔上望長安,煙霞古洞住漢賢,小河灌溉良頃田。”
我現在就站在趙鎮石鼓前,這個石鼓在昭陵這里太有名了:“石鼓晨鳴”和“六駿夜嘶”一樣,都是禮泉十二景之一。
你看看,大家都知道“昭陵六駿”,卻不知道和“六駿”齊名的石鼓。
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這個石鼓所在的這個村子,叫作石鼓村”,就在趙鎮西邊的趙鎮中心小學。
這次來趙鎮,我們沒有急著吃肉夾饃,先到學校看石鼓。因為學校放假沒有學生,所以很順利的進了大門。
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石鼓在學校操場,現在是省級文保單位,還為石鼓建造了一個仿古亭子。
“石鼓”由上下兩層青石構成,通高兩米多,直徑一米半,看著還是比較大的。
其實這個“石鼓”不是石鼓,而是經幢,而且還是我國現存體量最大的單體陀羅尼經幢。
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因為這個經幢太大了,乍一看就像是一個大鼓,所以當地人說這個是石鼓,連村名都叫石鼓村了。
經幢下層均勻環繞雕刻著十處佛龕,每一處佛龕內有一尊唐代站立佛像,旁邊是一株菩提樹。佛像衣袂飄飄雕刻精細,只是沒有了頭部。
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上曾是用楷書陰刻著《佛頂尊勝陀羅尼經》全文,字跡模糊,要是不細看還看不出文字。整體損毀較為嚴重,外圍用鐵箍加固。??
殘缺的石像邊,不知道誰刻畫了一個“佛頭”,倒也可愛。
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經幢的石質很好,殘破口磨得包漿油滑,是上好的罄玉石。
估計在這里上過學的娃娃,長大后把老師教的東西早就忘的一干二凈,但是在這個“石鼓”上摸爬滾打的回憶,卻能記上一輩子。
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經幢是刻有經文的多角形石柱,一般常見的經幢以《佛頂尊勝陀羅尼經》最多,盛行于唐宋時期,一般置于大道、寺院等地。
唐代初年,這里有一座規模宏大的皇家寺院叫作廣濟寺,也是當時昭陵陵園內唯一的寺廟。
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后來寺廟廢棄形成了村落,村子因為位于昭陵陵園區域內,最早叫作“大兆村”。
“兆”“趙”同音,再省去“大”字,就成了地名中常見的“趙村”。因為把經幢當做“石鼓”,于是這里就成了“石鼓趙村”。
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有了這個千年石鼓,就有了千年的故事。
有一個故事說王莽追趕劉秀,劉秀擔了兩個石鼓往甘泉宮跑,跑的急了,一個石鼓落在趙鎮。
據說誰能敲響石鼓,誰就能當皇上。王莽把石鼓敲破了,但是石鼓都沒有敲響,看來王莽真不是當皇上的料。
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還有人說這個石鼓本來里面有寶貝,所以才能敲響;現在寶貝沒了,自然敲不響了。
那問題來了:你說這石鼓里的寶貝到哪里去了?
趙村這里人口眾多交通方便,慢慢成為一個大的集鎮,趙鎮是禮泉四大古鎮之一。
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對于外地人來說,這里最有名的不是石鼓,而是肉夾饃。
當地有歌謠:“做啥好,過年好,吃白饃砸核桃,鍋里煮著白嘮嘮。”
這里的“白嘮嘮”,就是我們吆喝豬來吃食的“嘮嘮、嘮嘮”聲,所以關中人也把豬叫做“豬嘮嘮”。
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趙鎮肉夾饃饃大肉足,不知道怎么就成了“網紅美食”,很多人驅車來到昭陵,就愛到這里吃上一個,帶走幾個。
趙鎮肉夾饃的特點除了現打的餅現煮的肉,還有獨特的線線紅辣子。饦饦饃皮焦內瓤,五花肉爛糊易嚼,紅紅的線辣子香而不辣,加上不貴的價格,自然吃的舒心。
不過,要是來這里只是吃肉夾饃,沒有看與昭陵六駿齊名的“石鼓”,還不算打卡趙鎮。
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