致敬or無底線消費？好萊塢用AI“復(fù)活”方?基默引爭議

你會支持AI“復(fù)活”已故演員出演的作品嗎？

近期，電影《深如墳?zāi)埂罚ˋs Deep as the Grave）因計劃借助AI技術(shù)“復(fù)活”已故演員方·基默出演影片一事引起爭議。

據(jù)相關(guān)媒體報道，演員方·基默于2020年與該影片簽署合作，但尚未進(jìn)入拍攝階段便因病離世。目前，片方計劃通過其年輕時的照片及生命最后幾年的影像資料生成的“數(shù)字形象”來完成影片制作。

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片方表示，《深如墳?zāi)埂肥菫榉健せ可泶蛟斓淖髌罚瑒≈薪巧挤谓Y(jié)核的設(shè)定與方·基默真實的抗癌經(jīng)歷形成情感呼應(yīng)。與此同時，《深如墳?zāi)埂肥且徊啃”姫毩㈦娪?，預(yù)算有限，重寫劇本實拍難度太大。

盡管用AI“復(fù)活”方·基默出演電影的做法獲得其家人（女兒Mercedes Kilmer）的支持，并遵循美國演員工會規(guī)定支付相應(yīng)費用，但“復(fù)活”已故演員的做法還是引發(fā)巨大爭議。

支持的聲音主要集中在以下兩點：

一是“特殊情況特殊處理”。方·基默生前已簽署合作協(xié)議，《深如墳?zāi)埂犯菫槠淞可泶蛟斓摹斑z作”。在此背景下，借助AI“復(fù)活”演員完成拍攝，某種程度上也是對作品與演員本人的一種尊重。

圖源社交媒體截圖

二是AI“復(fù)活”演員是以另一種方式延續(xù)演員的藝術(shù)生命，能滿足粉絲的緬懷之情。社交平臺上，甚至有粉絲表達(dá)希望看到梅艷芳、張國榮、吳孟達(dá)等已故演員被“復(fù)活”的愿望。

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當(dāng)然，反對的聲音也很強烈。

有人認(rèn)為，“逝者在熒屏復(fù)活”的做法有違倫理，本質(zhì)上是在“消費逝者”讓觀眾“花錢看鬼片”。

還有人認(rèn)為，AI生成的表演本質(zhì)上是基于數(shù)據(jù)樣本的拼接與重組，AI“復(fù)活”已故演員會消解演員職業(yè)的核心價值，甚至引發(fā)影視行業(yè)的“創(chuàng)作異化”。

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畢竟，表演是一門關(guān)于“在場”的藝術(shù)。演員基于對角色的理解做出的肢體、表情、情感投入才是塑造角色靈魂的關(guān)鍵，而AI生成的表演缺乏真人演員在特定情境下迸發(fā)出的即興情感與直覺反應(yīng)，會拉低影視行業(yè)的審美標(biāo)準(zhǔn)。

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無論是支持還是反對，“AI復(fù)活逝者”本身就是一個極具話題性的營銷噱頭，讓這部原本小眾的獨立電影獲得了前所未有的關(guān)注度。

事實上，這并非首個使用技術(shù)“復(fù)活”已故演員的案例。在《速度與激情7》拍攝期間，主演保羅·沃克因車禍意外離世，當(dāng)時影片已完成約40%-50%的拍攝。劇組只能通過CGI技術(shù)，結(jié)合其兩位弟弟的替身表演，完成了他的剩余戲份拍攝。

演員吳孟達(dá)曾參演《流浪地球》。但在《流浪地球2》還未開拍時就因病逝世。片方通過技術(shù)手段保留了該角色，讓吳孟達(dá)飾演的“韓子昂”在影片中以短暫鏡頭亮相，并在片尾露出“謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給吳孟達(dá)先生”的字樣。

彼時，用戶對這這兩位演員的“復(fù)活”大多持支持態(tài)度。究其原因，兩位演員此前已有實拍內(nèi)容，只有少量戲份是通過技術(shù)拍攝完成。而在《深如墳?zāi)埂分?，方·基默并未進(jìn)入影片拍攝，如若以方·基默“數(shù)字人”形式進(jìn)行拍攝，意味著這部所謂的“遺作”從頭到尾都是AI生成。

《深如墳?zāi)埂肥且粋€面向市場的商業(yè)片，觀眾支付票價走進(jìn)影院，是消費藝術(shù)，不是消費算法。

還有一個是侵權(quán)問題。雖然片方獲得了方·基默子女的授權(quán)，并聲稱遵循了美國演員工會的規(guī)定，但在法律層面，這一做法仍面臨爭議。

一方面，基默2020年簽約時，合同中并無AI“復(fù)活”相關(guān)條款，子女的“事后補授權(quán)”能否覆蓋所有使用場景，尚存法律疑點；另一方面，不同法域?qū)κ耪呷烁駲?quán)的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)各異。

如中國《民法典》第994條保護(hù)逝者肖像不受侵害，而美國紐約州2025年新法也明確要求使用已故名人的數(shù)字復(fù)制品必須獲得繼承人同意。即使獲得授權(quán)，若授權(quán)范圍模糊或使用方式違背公序良俗，仍可能構(gòu)成侵權(quán)。

2025年已故茶學(xué)界泰斗張?zhí)旄５囊粭lAI“復(fù)活”視頻就曾讓其家屬對簿公堂。

其子張德友聲稱已獲授權(quán)，但其遺孀張曉紅卻強烈反對，認(rèn)為該視頻“丑化、侮辱”逝者。這一事件說明，即使獲得了部分近親屬的授權(quán)，也未必能平息所有爭議。這正是AI時代技術(shù)越界后，面臨的法律與倫理拷問。

在回到開頭提到的問題。用AI“復(fù)活”已故演員出演作品，你是支持還是反對，評論區(qū)聊聊你的看法。