在中國歷史上,大分裂時期,往往也會產生一些為了惡心對方,而被扶持起來的傀儡政權。比如南北朝時期,西魏扶持蕭梁宗室在江陵地區(qū)建立西梁朝廷。西梁朝廷從西魏開始,一直持續(xù)到隋朝初年。西魏-北周-隋朝,這一系雖然出現政權更迭,但是一直到隋文帝在位初期,這些政權的統治者都愿意保全西梁。而西梁始終都是一個傀儡政權。但是,后世卻沒有“偽西梁”的說法(當然我有粉絲表示,西梁也是偽朝)。
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兩宋之間:宋金對峙初期,金曾先后扶持張邦昌做“大楚皇帝”,劉豫做“大齊皇帝”。不過,后世習慣上把這倆政權稱為偽楚、偽齊。
那么問題來了,為啥西梁沒被主流視為偽西梁,而楚和齊被視為偽楚、偽齊?
其實,歷史的地位,往往是后世評價出來的。因為后世風評不同,自然而然意味著西梁和偽齊不能是一個地位——本文不說偽楚是因為偽楚持續(xù)也就一個月左右的時間,曇花一現不足為提。
1、西梁的地位
歷史是勝利者書寫的,同時也是勝利者評價的。
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中國傳統社會,割據一方自立為王容易,但是想成為后世認同的天子,需要有個正統性。在永嘉之亂之后,北方的勢力雖然強大,但面對一個正統性的困境。因為西晉雖然不堪,但畢竟統一天下,是不容置疑的正統。西晉滅亡以后,晉的殘余勢力在江東建立東晉,承接西晉法統。這讓北方的勢力一直面對正統性匱乏的尷尬。
也因此,苻堅天王在面臨時機不成熟的時候,還是對滅掉東晉有執(zhí)念——因為如果東晉沒苻氏秦國吞并,那么,苻堅的秦就是新的大一統王朝,正統地位也是不容置疑的。但是淝水之戰(zhàn)之后,這個想法被粉碎。
總之北方雖然強勢,但是正統性很尷尬。
這一切在南朝蕭梁時期出現變化。
蕭梁在梁武帝后期遭遇戰(zhàn)亂。北方勢力趁火打劫。這個背景下,西魏扶持蕭梁宗室在江陵一帶稱帝,繼續(xù)延續(xù)梁朝,這就是西梁。
后世統一華夏的是隋朝。唐承接了隋朝。唐朝史官的話術認為:西梁向西魏稱臣,所謂這時候開始,西魏就是正統。西魏是正統,那北周就是正統,隋唐也自然而然更是正統。當然這個話術是為了強化隋唐的正統地位。
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也因此,西梁必須不能是偽朝。如果西梁是偽朝,那等于弱化了隋唐的正統性。
2、偽齊
偽齊的屬性其實和西梁類似,但比西梁差很多。
因為西梁皇帝是實實在在的梁朝宗室,以延續(xù)梁的統治而存在。而偽齊屬于宋朝的地方官勾結金朝,被金朝扶持下來的偽皇帝。皇帝出身不同,在一定程度上也影響了西梁和偽齊的地位評定。畢竟劉豫的行為叫啥?叫亂臣賊子,叫不臣之心。從封建倫理角度來說,也不能給這種人太高評價。
一開始金不具備治理占領區(qū)的能力,所以扶持劉豫建立偽齊,目的是對沖南宋的存在。這一點和西魏利用西梁對沖南陳的影響力一樣。但因為蕭家和劉豫的屬性不同,所以事情自然也是差之毫厘謬以千里。之后隨著金朝具備了治理中原的能力以后,金統治者也覺得偽齊的存在堪稱丟人現眼,所以廢掉了偽齊。
所以非但后世的明清沒瞧得起偽齊,就連金朝本身,其實也沒瞧得起偽齊。所以,偽齊不偽才叫不科學。
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