再登云龍山
文/圖:叢余(江蘇)專輯/2026年/002(游記)
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六月,天氣開始熱起來了。昨天晴好,于是決意再去攀登云龍山。
從礦大文昌校區乘公交車,沿途經過淮塔、四院,到江蘇師大云龍北門下車步行。
沿著和平路西行,政府前幾年對這里的道路進行了全面改造升級,路面寬敞多了。江蘇師大的老北門和院墻也進行了改建。
原來從江蘇師大北門口通往云龍山北門和徐州博物館之間的路是逐漸上坡的。現在上坡一段改成隧道了。
隧道上方的云龍山北門與徐州博物館之間打造成了一個特別寬敞的休閑廣場。
站在人流如織的廣場上,在柔和的陽光下,拍攝一張云龍山山門的照片,感覺效果特好。
山門西側有兩組立在山坡的石牌坊,屬于明清遺存。石牌坊得到有效的保護。
進入山門,門內右邊橫臥的巨石一側,寫有“云龍山”三個大紅字,映入每個游客的眼簾。
我依然選擇被磨得特別光滑的青石板臺階老路上山。
現在正是植被瘋長的時節,拾級而上,山路兩旁一棵棵松樹依舊散落地屹立在亂石叢中。北宋蘇軾來游覽云龍山時就說過:“滿岡亂石如群羊。”信然。
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較以往有所不同的是,亂石叢中添加栽植了冬青樹、紅葉石楠、石榴樹、南天竹和一些低矮的大葉子植物。枝葉繁茂的樹木不僅遮住了陽光,也遮住了山路,山路顯得更加狹窄曲折幽深。
走到山腰處,有個指示牌寫著“徐屬各縣抗戰烈士紀念塔遺跡”指向右側。以前我沒有發現過,于是移步順著新鋪就的石板小路前行。
跨過一座名為“蘇步橋”的小石拱橋,遠遠地可以看見周圍被松樹和其它雜樹包圍著的大平臺。
平臺中間有個方形鐵制圍欄,圍欄油漆一新。圍欄里豎立著一塊大約一米高的石碑。石碑上寫著“中原血壘”四個草書字跡,落款是于右任敬題。
讀了圍欄外側的簡介才知道,這是一處抗戰歷史遺跡。
1938年5月日寇占領徐州,對徐州進行了殘酷掠奪殺戮。為反抗侵略者,抗日英烈們拋頭顱灑熱血,許多人獻出了寶貴生命。
1947年,國民政府在這里修建了“徐屬各縣抗戰烈士紀念塔”,以此來緬懷徐州各界抗戰英烈。
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到了解放以后的1958年這座紀念塔被徹底毀壞了,僅存于右任題寫的“中原血壘”一塊石碑,還有兩處當年建塔時的崖壁石刻。
對于于右任大家是很熟悉的。他是國民黨元老之一,中國近現代政治家、教育家和書法家。1949年無奈去了臺灣。
于右任雖然身居他鄉,但他內心時刻想念著大陸故土。去世前他寫了《望大陸》一詩,充分表達了對大陸故土的無限思念之情。
原詩句為:
“葬我于高山之上兮,望我故鄉;
故鄉不可見兮,永不能忘。
葬我于高山之上兮,望我大陸;
大陸不可見兮,只有痛哭。
天蒼蒼,野茫茫,山之上,國有殤!”
我繞過圍欄,走到平臺不遠處的山崖邊上,石壁上一處寫著“云龍生色”四個大字;另一處寫著:“黃河之畔,云龍之巔,瞻中原之血壘兮,垂芳烈于萬年,存浩然之正氣兮,如日月之經天”。落款古豐王汝經題。
查閱資料得知,王汝經是古豐(即豐縣)人。抗戰勝利后,擔任?過徐州專署秘書兼教育長?。
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云龍山這處紅色遺跡是第四次全國文物普查新發現的遺址,近年來經過環境整治,此處遺跡被重新標識并設鐵柵保護。所以我是首次看到的。
我順著原路返回到登山古道繼續向上攀爬,終于穿過寫有“張仙人故址”的一道拱門,就到了山頂之上。
這里的飲鶴泉、放鶴亭、招鶴亭、石佛井、石碑長廊都是以前登山必到之處。此時的游客很多,大都在取景打卡。
由于天氣炎熱,我想尋找陰涼通風處稍作休息,終于在通往山坡下的興化禪寺的入口小圓門處坐下。山風習習,便拿出水來喝上幾口。
小圓門內側向下一段陡峭的石板階梯中間生長著的一棵樹,是我以往來此處見到過的。此刻卻引起了我的好奇,這棵樹上掛著一個長方形牌子,牌子上赤然寫著“四照花”。
以前我只以為這是一棵平常的樹木,這“四照花”我還是第一次聽說這個名字。牌子上還寫著“江蘇城市名樹明木”,“二級名木,樹齡72年。”
四照花屬于山茱萸科植物,蘇北地區極為少見,目前這棵樹是徐州唯一一棵樹齡在七十年以上的。
據專家考證說,這棵樹不是人工種植的,是外來之物。我想或許是在七十多年的某一天,一只飛鳥偶然飛過云龍山,在此處無意間留下了一顆珍貴的種子。
這顆神奇的種子竟然生根發芽成長了,直到今天成為一棵大樹。物以稀為貴,著實的一棵稀罕植物。
據說四照花春季會開出白色的小花,此時的四照花花期已經過了。我仔細地打量著這棵樹,它灰褐色的樹干,枝葉繁茂,形似一把巨大的綠傘,蓋住一大片青石板臺階。
稍作休息以后,我從招鶴亭旁邊順著一處狹窄且陡峭的石臺階慢慢走下去,到了大士巖的邊門。
大士巖的門前是一條通往山下的比較寬敞的柏油路,顯然是新鋪的路。這一帶樹木森郁,形成天然的氧吧。以前從未涉足此處,索性隨心漫步。
走到山腰,看到一處空地,豎立著兩座塔,顯然是高僧圓寂后所建。出于好奇,我移步前往,想看個究竟。
我剛從樹林邊小道拐個彎,就在小道盡頭又發現一個指示牌,寫著“朱大同墓”。我心里頓時猛然一驚,莫不是那位臨刑前微笑著面對美國記者鏡頭坦然赴死的烈士?照片廣為人知,以前在報刊書籍里看到過的。
順著指示牌,我緊走幾步就看了一座高大的圓形墓地,墓前豎立著石碑,寫著:“朱大同烈士之墓。”墓碑前還擺放著一束干枯了的鮮花。墓地旁邊還有烈士的簡介。
朱大同(1907-1949),安徽蕭縣(原屬徐州)人。中共地下工作者,長期在上海、鎮江等地從事地下情報工作,被譽為“特工大王” 。
抗日戰爭時期,為獲取日偽及國民黨高層信任,他曾深入敵營進行潛伏期間背負了巨大的誤解甚至被誤認為“叛徒”或“漢奸”。
1948年,他為策應解放軍渡江戰役,在策反國民黨官兵時不幸被捕。1949年5月11日,在上海被國民黨當局以“通敵叛國罪”槍決 。
朱大同犧牲16天后上海解放。李克農委托陳毅市長尋找朱大同下落,已經晚了。
1950年?和?1981年?朱大同烈士兩次被中國共產黨正式追認為?革命烈士?。
墓碑上鐫刻著對他一生的定論:“一位長期從事地下工作,為迎接上海解放、策應解放軍渡江而壯烈犧牲的革命烈士” 。??
那張寫有“叛國犯朱大同”的臨刑前面對美國記者鏡頭坦然微笑的照片,給烈士留下了最后永恒的瞬間,充分地展現了一個革命者堅定的共產主義信仰,視死如歸的氣度 。
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朱大同烈士的后人把烈士最后安葬在云龍山,讓烈士與日月同輝,與山河同在。我站在烈士墓前好一會兒,直到一對年輕的情侶前來憑吊烈士,我才默默地離開。
順著山坡路,走到西北坡,這里就是云龍山有名的黃茅崗。過了“東坡石床”,山下方有一排氣勢恢宏的建筑——云龍書院。
書院是中國古代特有的教育組織和學術研究機構,起源于唐玄宗時期洛陽紫微城的官辦麗正書院,兼具藏書、修書功能,開元十三年改稱集賢殿書院。
中國書院興衰歷程可以概括為:起于唐代、興于宋代、盛于明代、官化于清代,到了1901年清政府下令“廢書院、興學堂”,書院廢除。
中國古代著名的四大書院,分別是應天書院、岳麓書院、白鹿洞書院和嵩陽書院?。
說到徐州的云龍書院,我查閱了相關的資料,才得以了解。
云龍書院坐落于徐州市云龍山西麓半坡。始建于清康熙六十年(1721年),最初是由徐州地方官員創辦為義學,開啟徐州地區官辦教育的新局面。
到了雍正十一年至十三年間(1733–1735年)?:徐州知府?李根云?主持改建,書院建筑格局完善,依山而建,共七進院落,含講堂、文昌閣、宜福堂、四賢祠、白鹿洞、望湖亭等。正式命名為“云龍書院”,并親書匾額。此后書院成為徐淮地區規模最大、影響最廣的最高學府。
到了清朝中后期,辦學期間,著名學者如探花?馮煦?、進士?王欽霖?、?劉庠?等曾任山長或教師。
學生中涌現出?張伯英?、張蕓生、?徐樹錚?、?韓志正?、祁世倬等杰出人才。
辛亥革命之后,云龍書院逐漸荒廢。到了?1917年?,軍閥?張勛?駐兵云龍山,書院建筑被大規模破壞,最終“夷為廢墟”。云龍書院從建設到徹底毀壞僅存在182年。
現在我看到的云龍書院是在原址重建的,于2014年完成整體重建,2016年正式對外開放。
我順著密林籠罩下的山路步行到了書院的最北端。首先看到的是一進院落山門,方形的山門簡潔大方。
山門上方的“云龍書院”的匾額字跡,是當年徐州知府李根云親自手書的,原來手書的山石匾額深埋地下,直到1996年被意外發現,才得以重見天日。
到了二進院落,一邊是供奉堯舜禹的三官廟,另一邊是供奉韓愈、蘇軾、楊時、陳師道的四賢祠。
走到第三進院落,一邊是歷史陳列的致知齋,一邊是用作講堂的致道齋。
進入第四進院落,這里有大講堂,應該是書院的主題建筑,上方門額寫著“家國之基”,陽光下熠熠生輝。另外還有戶外講堂、履真亭和夢華亭;
進入第五進院落。看到的是高大的文昌樓,我踏上臺階走進去,一樓大廳是孔子巨大雕塑坐像,塑像后木質屏風上寫有《論語·學而篇》,屏風上方正中匾額寫著“萬世師表”。
這時從二樓傳來講學聲,雖然在二樓,聲音清晰。我轉身咨詢旁邊的工作人員,她告訴我二樓正在搞研學活動,有近百人參加學習。
我從文昌樓外面繞過去,來到了最后一進院落,這里有宜福堂,是作為展廳使用的。還有紫翠軒、依仁齋。
從第一進山門到最后一進院落,都是以中軸線格局,兩邊對稱,青磚黛瓦,古樸典雅,典型的清代建筑風格。
云龍山掩映下的云龍書院是一片寧靜祥和的天地。如今,這里不僅僅是一處新增的景點打卡地,也是中國古今文化傳承交流的重要窗口,更是徐州歷史文化的地標。這座古老的育人學府,重新煥發新時代的青春。
當我走出云龍書院山門的時候,恰巧來了一隊外地游客參觀書院。
我從半山腰順著登山老路下山,綠陰不減來時路。幾十年來我多次登臨云龍山,每次來都有新的發現,新的收獲,新的印象和新的思考。
這座靜臥于徐州古城的名山,它的美,不僅在于風光無限的自然景觀,更在于它承載著千年以來的文脈與歷史的沉淀,這里蘊藏著數千年動人的故事。
作者簡介:叢余,江蘇徐州人,退休教師。
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