教師的“十八般武藝”，不該用在巡街、驗菜、巡河、催保上 | 二評“教師驗菜”

當這些雜活逐漸成為一種“常態”，教師可能自己都快忘了——站在講臺上的那個自己，才是真正的自己。

作者 | 本報評論員 黃浩

連日來，關于教師“跨界營業”的事兒，頻頻成為熱門話題。

其實說來都不新鮮。比如，河北邢臺任澤區讓中學教師周末上街當“巡街小隊”，掛上學校標志牌去盯網吧、臺球廳，查看學生是否存在不當行為，還得拍照打卡，一眾老師秒變片警；四川達州、涼山多校則要求教師凌晨五點多摸黑到校當“驗菜員”，看成色、點數量、查票據，“太陽底下最光輝的職業”，太陽沒出來就得趕路干活去。陌生嗎？近年來，類似的新聞屢見不鮮。

想起馬上到暑假了，為了避免學生溺水悲劇的發生，估計讓老師簽防溺水責任書、頂著烈日去巡河的事兒還會有。至于催繳醫保、社保等各種保險，創城文明勸導、穿紅馬甲上街撿垃圾、路口執勤、為迎檢連夜補臺賬填表做“表哥表姐”，被拉去當反詐APP推廣員催家長下載注冊、包村駐點入戶走訪拍照留痕……各種任務一應俱全，到處都有老師的身影，難怪有人戲稱老師有“十八般武藝”。

令人納悶的是，巡街、驗菜、巡河、填表、催保……這些無關教學的事兒非教師干不可嗎？當然不是。那是社會各界沒有認識到這些問題？也不然。其實近年來兩會代表委員年年都在提減輕教師非教學負擔的提案議案，為老師保駕護航的政策也出臺了不少。相關條文明確節假日、周末、寒暑假無學生在校期間，原則上不安排專任教師值班值守，不得要求教師承擔上街執勤等非教育教學任務。在政策推動下，多地也推出了“社會事務進校園白名單”。但文件是文件，執行是執行，到了一線，許多事兒“按下葫蘆浮起瓢”，讓教師干非主責主業的事兒從來沒有真正消停過。

學校自然也有為難之處，人力有限、權力有限，而這些攤派又都有一個“正當理由”。驗菜是為了食品安全，巡河是為了學生平安，催保是為了惠民政策落地，創城是為了城市文明提升……每一項單獨拎出來都顯得“合情合理”“重要緊迫”。這么重要的工作，誰干合適？一拍腦袋，老師嘛，數量足、有文化、很老實、好管理，你不干誰干？于是，這些“鬼點子”就這么整出來了。

想起金庸小說《笑傲江湖》里華山派的二弟子勞德諾，好歹是個名門正派有頭有臉的人物，天天被安排去干什么呢？看看書中這些話：“德諾，你去安排香燭”“德諾、根明，你二人到衡山城中去買兩具棺木來”“命勞德諾雇了兩輛大車”“當下勞德諾去另雇一船”“師父命我上青城山去道歉謝罪”……為什么這些破事都讓勞德諾去干？就為著勞德諾是個“老實人”，好安排唄！

至于老師們有沒有農產品質檢、菜品判定的專業資質，能不能勝任驗菜的工作？凌晨5點起來會不會有點早？教師在巡河中出意外算不算工傷？下班了還要去撿垃圾家里孩子誰照顧？那就“干卿何事”了。很多時候，“既要干活、也要背鍋”是老師們干這些事的常態。

再者，干這些雜活，身心受累自是一方面，臉上無光老師們也是羞于啟齒的。雖說工作無分貴賤，但畢竟是知識分子，帶著紅袖章去大街上撿垃圾，多少有些難為情，是也不是？

但是在某些部門眼中，這些事兒不算事兒。只是，今天巡河、明天驗菜、周末巡街，每件事單獨拿出來都是“多大點事”，全部加在一起呢？他用什么時間去備課、讀書、鉆研教學，更遑論陪伴家人、休閑漫游？更可怕的是，當這些雜活逐漸成為一種“常態”，教師可能自己都快忘了——站在講臺上的那個自己，才是真正的自己。

歸根結底，所謂教師的“十八般武藝”，應該用在班級管理、課堂教學、家校交流等本職工作上，而不該用在巡河、驗菜、催保等這些雜務上。讓老師安心教書，比讓他們學會十八般雜藝對孩子們更重要。這一點，你懂我也懂，最怕的是總有人“裝不懂”。

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來源 | 《中國教師報》

編輯 | 白衣

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