我們常從清朝題材的影視劇中了解彼時的社會生活,其可信性如何呢?我們不妨與記錄晚清真實歷史的老照片作個對比,看看二者之間有多大的差距。
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1907年,已轉向支持革命的容閎。
容閎是中國近代首位畢業于耶魯大學的留學生,歸國后積極從事洋務事業,參與創建了上海江南機器制造總局,組織了第一批官費留美幼童,提出設立國家銀行、修筑全國鐵路等種種興國方案。1900年對清廷失望透頂,轉向支持革命。
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升堂問案。
公案上不僅坐著中國官員,還有一位外國人,說明事情發生在某地租界,由中外雙方共同審理。這是晚清司法主權受到侵害的實證。
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兩位老婦在路邊擺攤做針線活。
干體力活的人衣服很容易破損,兩位老婦提供現場縫補服務,既能方便他人,又能賺點零花錢,一舉兩得。
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吸旱煙的婦女。
這個場景突顯了婦女霸氣的形象,她抽煙獨坐,其他人都站著,且在她身后呈扇形展開,仿佛她是一位帶頭大姐,構成了一幅頗有趣味的畫面。
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年老的乞丐夫婦。
舊社會沒什么社會保障可言,即便有一些“善堂”之類的機構,覆蓋范圍也很窄。老年人失去勞動能力之后,如果沒有子嗣養老,很容易淪為乞丐。
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領取救濟口糧的流民。
流民往往成群結隊,以家族或同鄉關系為連接。這些人也算是乞丐,但只是暫時行乞,因為家里遭受了水旱災害或戰亂,不得不背井離鄉外出謀生。一旦災害過去,他們就會返回家鄉,繼續從事生產。
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兩個抽煙的男子。
左側男子在抽旱煙,右側男子半躺在地上,正在抽鴉片。晚清鴉片泛濫,吸食者所在多有,整個社會不以為怪,達官貴人吸,兵丁胥吏吸,販夫走卒也吸。有的人寧肯少吃一頓飯,也不能少抽一口鴉片。
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抽煙的男子。
他手中拿著水煙袋,面前擺著煙燈、煙槍等一整套吸食鴉片的工具,顯然也是一個癮君子。鴉片的泛濫,惡化了社會風氣,加速了清朝的滅亡。
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勞作的宮女,根本不漂亮。
宮女就是在皇宮里干雜活的奴仆,從內務府下三旗中挑選。據《清稗類鈔》記載:“宮廷歲選秀女,凡選中者,入宮,試似繡錦、執帚一切技藝,并觀其儀行當否。有不合者,命出,以次遞補,然后擇其優者,教以掖庭規程。日各以一小時寫字及讀書,寫讀畢,次日命宮人考校。一年后,授以六法,俊者侍后妃起居,次為尚衣、尚飾,各有所守,絕不紊亂。出宮而嫁旗下男子,或恃之糊口;而轉賣他處,孤苦飄零,絕無加憐者亦有之。”
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老北京估衣攤。
估衣就是舊衣服,老北京有估衣行,天橋一帶有估衣鋪、各廟會有估衣攤。舊社會窮人多,買不起新衣服,就買價格便宜的舊衣服。估衣的成色很雜,有綾羅綢緞,也有棉麻粗布,可滿足多層次的消費需求。
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