揭陽(yáng)“孽狗”四少年：坪埔村那把火，燒出的不只是四條命

揭陽(yáng)“孽狗”四少年：坪埔村那把火，燒出的不只是四條命

潮州幫 原創(chuàng) · 深度報(bào)道

6月28日，新亨坪埔村，那半小時(shí)

事情過(guò)去幾天了，視頻大多數(shù)人還是不敢看第二遍。

揭東新亨鎮(zhèn)坪埔村，一只剛產(chǎn)崽的流浪母犬，帶著三只還沒(méi)睜眼的小狗，在村角討生活。村里人不少喂過(guò)它，溫順，不鬧。

四個(gè)鐘姓少年盯上的就是它——利用母犬護(hù)崽的天性，先棍打母狗，再把三只幼崽逐個(gè)戳死、碾壓，最后澆上燃料，點(diǎn)火。母狗在火里掙扎慘叫，旁邊幾個(gè)孩子談笑，“好香啊”“好好玩”。

視頻是6月29日在網(wǎng)上炸開(kāi)的。看完的人，第一反應(yīng)是懵，第二反應(yīng)是寒。

四個(gè)施暴者，全部未滿14周歲。按現(xiàn)行法律，刑責(zé)門(mén)檻夠不著。

6月30日，新亨鎮(zhèn)政府通報(bào)落地：四人送專(zhuān)門(mén)學(xué)校矯治，教育部門(mén)進(jìn)校做生命教育，家長(zhǎng)被約談壓實(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任。在同類(lèi)事件里，這已經(jīng)算是“有實(shí)質(zhì)動(dòng)作”的處置了。

坪埔鐘氏那本族譜，寫(xiě)的是另一條遷徙線

事件一出，外面不少號(hào)自動(dòng)歸類(lèi)“潮汕小孩”，本地人看著直皺眉。這話得從族譜講起。

坪埔全村鐘姓，八千多人，講“半山客”，對(duì)內(nèi)客家話、對(duì)外能切揭陽(yáng)榕城口音的潮汕話——新亨鎮(zhèn)北部這片，坪埔、碩和、秋江、樓下幾個(gè)村都是客家話天下，南部靠近錫場(chǎng)、埔田才轉(zhuǎn)潮汕話。

鐘氏這一支的來(lái)路，族譜寫(xiě)得清清楚楚。坪埔《潁川鐘氏族譜》載：

鼻祖法旺公，世居福建汀州府永定縣，后移居廣東省潮州府大埔縣烏嶺，最終遷于揭陽(yáng)縣藍(lán)田都之太平埔。

一世祖法旺公葬大埔烏嶺坑后頭山，妣余氏媽同穴；生子有僯（二世），有僯生四子，其中三世祖仰溪公，明末干戈不息，自大埔茶陽(yáng)遷至藍(lán)田都柯樹(shù)坑屋場(chǎng)子，再落到今天的太平埔——也就是現(xiàn)在坪埔村的前身。清順治初（1644—1661）那一段，為避戰(zhàn)亂全家從大埔茶陽(yáng)挈眷入揭，算下來(lái)仰溪公這一跳，到今年大概三百六七十年。

這條線——福建汀州→大埔茶陽(yáng)/烏嶺→揭陽(yáng)藍(lán)田都太平埔——是典型的客家山區(qū)遷徙路徑，跟潮汕原生“莆田/泉州/漳州沿海渡海落平原”完全是兩套腳。所以嚴(yán)格講，坪埔是客家鐘氏村，落在揭陽(yáng)地界，被行政版圖裹進(jìn)了“潮汕”二字里，但宗族根、方言、祭祀路數(shù)，都在客家那側(cè)。

順帶一提：同屬藍(lán)田都的這幾起“被誤認(rèn)潮汕”的事——普寧云落甜蜜素油柑（云落是純客家鎮(zhèn)）、這次坪埔虐狗，標(biāo)簽一亂，鍋就亂背。

藍(lán)田都：潮客疊了六百年的那張地圖

單說(shuō)坪埔還不夠，潮州幫讀者里頭有不少對(duì)宗族譜系有興趣的，順便把這張地圖攤開(kāi)——明清的揭陽(yáng)縣藍(lán)田都，本來(lái)就是福老（潮汕）和客家疊置最厚的一塊。

藍(lán)田都的地盤(pán)，從今榕城北片（原東山區(qū)）經(jīng)錫場(chǎng)、新亨，延伸到豐順湯南、湯坑、湯西，再折南到五經(jīng)富，是一條客家從山區(qū)往潮汕平原滲透的走廊。幾處有案可查的客家節(jié)點(diǎn)：

? 新亨坪埔、碩和、秋江、樓下：鐘氏為主，講客家話，“對(duì)內(nèi)客、對(duì)外潮”；

? 埔田庵后：現(xiàn)在是潮語(yǔ)區(qū)，但寨里留著一座圍龍屋——客家大型建筑遺存嵌在潮汕盆地里，原住民基本是從藍(lán)田都豐順一帶遷來(lái)的客家人，民國(guó)以后才慢慢“半山客”轉(zhuǎn)潮汕話；

? 五經(jīng)富、石印曾氏：從五華遷來(lái)的客家曾氏宗族，老寨肚房屋全是潮式“四馬拖車(chē)”“下山虎”，但語(yǔ)言守客家本底，文化融了形，沒(méi)融音；

? 揭西五經(jīng)富排仔村：明正德建村，祖上福建過(guò)來(lái)，全村客家話；

? 豐順湯坑：舊僑批地址寫(xiě)“揭陽(yáng)西門(mén)外湯坑”——清乾隆三年置豐順縣，湯坑才從藍(lán)田都劃出去，至今“一半學(xué)佬一半客家”，潮語(yǔ)客話湯坑聲。

看懂這張圖就知道：揭陽(yáng)這塊，尤其是藍(lán)田都一線，從來(lái)不是“純潮汕”，是客家從北邊山區(qū)一層層推下來(lái)的結(jié)果。坪埔這種“講客家話的潮汕村”，在藍(lán)田走廊里不是孤例，是一串。

所以這次孽狗事件，真要?dú)w類(lèi)，應(yīng)該是——客家鐘氏村落的四個(gè)放養(yǎng)少年 + 粵東鄉(xiāng)村普遍性的監(jiān)護(hù)真空。客家怎樣、潮汕怎樣，這兩口鍋都別搶著背，背的人錯(cuò)了。

四個(gè)孩子背后，是一整片監(jiān)護(hù)真空

村民口述和調(diào)查通報(bào)都指向同一件事：四個(gè)家庭，清一色“復(fù)雜”——父母離異、或長(zhǎng)年在外務(wù)工，孩子基本放養(yǎng)。

你可以罵孩子冷血，但冷血不是從石頭里蹦出來(lái)的。

? 父母長(zhǎng)期不在場(chǎng)，爺爺奶奶管不動(dòng)；

? 鄉(xiāng)村少年群落里，“比誰(shuí)更狠”是種隱秘的社交貨幣；

? 流浪動(dòng)物在村里沒(méi)人牽頭管，虐了也沒(méi)人立刻制止；

? 拍下來(lái)發(fā)網(wǎng)上——這一步最可怕，他們知道鏡頭在放大自己的“厲害”，但沒(méi)人告訴他們這放大意味著什么。

以往同類(lèi)低齡惡性事件，通報(bào)最后往往是“家長(zhǎng)加強(qiáng)監(jiān)護(hù)、學(xué)校加強(qiáng)教育”十二個(gè)字糊弄過(guò)去。這次能把人送專(zhuān)門(mén)學(xué)校，已經(jīng)是法律框架內(nèi)能拿出來(lái)的最重一檔。但專(zhuān)門(mén)學(xué)校不是終點(diǎn)——孩子關(guān)兩年出來(lái)，那個(gè)家如果還是空的，下一次燒的未必是狗。

回到那把火——他們講客家話、族譜回得去大埔茶陽(yáng)、祭祀走的潁川鐘氏那一套，但“客家”這層身份在他們身上只剩方言和姓氏，宗族教化、祖訓(xùn)那條線早就斷了。父母在外、祖輩管不動(dòng)、村社也沒(méi)人替補(bǔ)，客家村落傳統(tǒng)的“族老管教”那套在今天的坪埔也失靈。四個(gè)孩子燒那只母狗的時(shí)候，背后其實(shí)沒(méi)有“客家”也沒(méi)有“潮汕”，只有監(jiān)護(hù)缺席的粵東鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)模板。

別只為“有人管”三個(gè)字叫好得太早

紅網(wǎng)有篇評(píng)論說(shuō)得中肯：肯定處置進(jìn)步，不等于問(wèn)題解決了。

專(zhuān)門(mén)學(xué)校在廣東不是新鮮事，但資源、跟蹤、出院后的銜接，一直是軟肋。四個(gè)孩子進(jìn)去，能不能接上心理矯治？出來(lái)之后家庭監(jiān)護(hù)能不能補(bǔ)？坪埔這種“客家人住潮汕地界”的過(guò)渡型村落，青壯年外流是普遍題，單靠送四個(gè)孩子進(jìn)學(xué)校，解不了根。

再說(shuō)流浪動(dòng)物這一側(cè)——揭陽(yáng)、潮汕鄉(xiāng)下，村狗、流浪狗歷來(lái)是灰色地帶，“狗肉節(jié)”“打狗隊(duì)”“自家養(yǎng)看門(mén)”幾種邏輯混著走，沒(méi)人對(duì)“流浪動(dòng)物+未成年的交叉場(chǎng)景”做過(guò)預(yù)案。這次是狗，下次如果是個(gè)更弱的同類(lèi)呢？ 這話難聽(tīng)，但得問(wèn)。

潮州幫的幾句實(shí)在話

? 不替四個(gè)孩子洗。未滿14不是免罪金牌，專(zhuān)門(mén)學(xué)校該送就送，但別讓“送進(jìn)去”變成輿論交代的終點(diǎn)。

? 不拿這事炒客潮對(duì)立。坪埔是客家鐘氏村，這事就放在客家村落的語(yǔ)境里談，沒(méi)必要拉潮汕背鍋，也沒(méi)必要反過(guò)去噴客家——要噴的是監(jiān)護(hù)缺席和生命教育的空轉(zhuǎn)。

? 潮汕鄉(xiāng)下這類(lèi)事不止一村。青壯年外出、老人守村、少年成群放養(yǎng)，揭陽(yáng)、汕頭、汕尾、潮州哪個(gè)沒(méi)有幾個(gè)類(lèi)似的村？坪埔這把火，燒的是四條狗命，照的是一整片粵東鄉(xiāng)村的暗角。

母犬死前沒(méi)跑，是因?yàn)橐o(hù)那三只沒(méi)睜眼的小崽。

四個(gè)孩子笑說(shuō)“好香”的時(shí)候，沒(méi)人教過(guò)他們——有些東西燒起來(lái)，就不是“好玩”兩個(gè)字能滅的。

—— 潮州幫 評(píng) ——

這事你看完是什么感覺(jué)？村里人說(shuō)那母狗平時(shí)見(jiàn)了人都搖尾巴——有時(shí)候畜生的賬，算不到人頭上，但人的賬，遲早要算。

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