別人請客吃飯，無論關(guān)系多近，記住這3個(gè)不要，人緣會越來越好

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孟浩然有詩云：“故人具雞黍，邀我至田家?！?/p>

中國人的情誼，大半都藏在一餐一飯里。

老友相邀，圍坐閑談，粗茶淡飯也暖人心；知己小聚，把酒言歡，尋常菜肴也有滋味。

吃飯從來不止是飽腹，更是人情往來的方寸之地。

逢年過節(jié)，親友相聚；平日里，同事小酌。能坐在一張桌上吃飯的，都是有緣人。

只是，不管關(guān)系再好，都應(yīng)當(dāng)注意以下3點(diǎn)，否則人緣會越來越差。

01

不要自作主張邀請其他人

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

——趙師秀《約客》

孔子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭?！?/strong>

別人請你吃飯，你帶著不相干的人登門，既失了恭敬，也辜負(fù)了主人的心意。

古人宴飲，最重 “預(yù)邀” 之禮。

北宋司馬光退居洛陽時(shí)，與一眾老友結(jié) “真率會”，定下明確規(guī)約：每次聚會的賓客、菜品皆提前商定，絕不臨時(shí)增添陌生之人。

一來怕打亂主人的籌備，二來怕擾了席間的熟稔氛圍。

當(dāng)時(shí)身居太尉的文彥博想附名參會，都被司馬光婉拒，后來帶著酒菜直接赴會，還被司馬光笑稱 “俗了這一場雅聚”。

《禮記·曲禮》有言：“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱?！?/strong>

主人主動相邀，是待客的熱忱；客人不擅自帶人，是赴宴的分寸。

帶人之前，先問問主人方不方便。

這是對主人最大的尊重，也是對自己最好的體面。

02

不要每次都來而不往

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。

——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》

白居易與元稹，是一生的摯友。

兩人常常互贈詩酒，你請我一頓，我回你一席。元稹被貶通州時(shí)，白居易托人帶去好酒和銀兩；白居易在江州生病時(shí)，元稹寄來藥品和書信。

他們之間的交往，從來不是單方面的付出。

正因?yàn)橛衼碛型?，這份情誼才維持了三十多年，直到元稹去世，白居易還含淚寫下——“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。詩詞征稿中，關(guān)注詩詞天地投稿

沒有誰天生該付出，也沒有誰可以一直索取。

別人請你吃飯，你偶爾帶瓶好酒、拎袋水果，或者下次主動回請一頓。

不在于東西貴重，在于讓人知道：你的好，我記著。

《禮記》有言：“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！?/strong>

有來有往，情分才長久；光吃不還，再好的朋友也會心寒。

你記著我的好意，我念著你的盛情，有來有往，情誼才能歲歲常新。

03

不要挑剔飯菜味道

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

——陸游《游山西村》

《大戴禮記》中說：“水至清則無魚，人至察則無徒?！?/p>

意思是，水太清澈就養(yǎng)不活魚，對人過于嚴(yán)苛則難有伙伴。

別人做東請客，出錢出力的是他，安排周詳?shù)囊彩撬?/p>

你若處處挑剔，嫌菜咸嫌湯淡，便是將別人的情分當(dāng)成了理所當(dāng)然。

沒有人喜歡被否定，尤其是在付出心意之后。

歐陽修被貶滁州時(shí)，在醉翁亭設(shè)宴待客，不過是些山肴野蔌、粗茶淡酒，可一眾友人飲酒賦詩、暢敘幽情，無人計(jì)較飯菜簡陋。

宴席的滋味，從來不在菜品貴賤，而在相聚的歡喜；赴宴的修養(yǎng)，從來不在口味挑剔，而在對他人辛勞的體諒。

《禮記》有云：“君子貴人而賤己，先人而后己。”

真正的修養(yǎng)，是眼里看得見別人的好，嘴上留得住別人的體面。

多看他人付出的辛苦，多夸贊其中的心意。

一句真誠的“讓你破費(fèi)了”、“這菜很合口味”，能讓人情更暖。

好人緣從來不是靠挑剔得來的，而是用稱贊積攢的。

當(dāng)你學(xué)會為別人鼓掌，別人自會為你鋪路。

《尚書》有云：“不矜細(xì)行，終累大德。”

飯桌雖小，卻最能見證一個(gè)人的修養(yǎng)。

人到中年，我們赴的從來不是飯局，是情誼；守的也從來不是規(guī)矩，是人心。

不擅自添客，是對他人的尊重；

懂禮尚往來，是對情誼的珍視；

不挑剔飯菜，是對他人的體諒。

心中存善意，言行有尺度，身邊自然會聚集真心的朋友，日子也會過得溫暖舒展。

點(diǎn)個(gè)【贊】和【在看】，愿我們都能在煙火日常里，守分寸，知溫良，與老友常聚，與歲月同安。

*來源：素材來自網(wǎng)絡(luò)綜合，編輯：拾一

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