河北
（來源：國家文物局）
轉(zhuǎn)自：國家文物局
100多年前
一位畫家用“快門”畫下五色牡丹
將那份恰到好處的雍容氣韻
永遠(yuǎn)定格在了畫布上
今天一起認(rèn)識《五色牡丹軸》
胭脂紅、曙紅、石青……
這里開出了五色牡丹
山野一隅的一塊湖石后側(cè)
斜生出五朵顏色各異的牡丹
熱烈的胭脂紅
嬌艷的曙紅
典雅的石青
還有深淺不一的清麗粉白
都在綠葉的襯托下交相輝映
花瓣層層敷彩疊加
五色牡丹競相綻放
既保留傳統(tǒng)花卉的雍容氣韻
又通過色彩漸變與光影對比
凸顯出立體感
而枝葉則以工筆勾勒
線條遒勁流暢
葉脈分毫畢現(xiàn)
與石頭形成“兼工帶寫”的節(jié)奏對比
畫面右下角以湖石為支點(diǎn)
石紋用北宗畫法勾勒出結(jié)構(gòu)和明暗關(guān)系
又通過石綠、石青的渲染
強(qiáng)化立體效果和質(zhì)感
盡顯湖石“瘦、皺、漏、透”之態(tài)
體現(xiàn)出畫家對西洋透視與明暗法的嫻熟運(yùn)用
用相機(jī)取景框畫牡丹
國畫就有了“鏡頭感”
再看這幅畫的構(gòu)圖
仿佛是用相機(jī)的“取景框”
定格了五色牡丹綻放的畫面
此畫是張兆祥晚年工筆重彩的代表作之一
張兆祥是“津派國畫”第一代奠基者
他通曉西洋照相技法和詩文書畫
尤其擅長寫生，畫花鳥
并吸收郎世寧西洋畫法
以“對花寫真”為特長
將惲南田沒骨寫生與西洋光影造型結(jié)合
開創(chuàng)了津門畫壇的一代新風(fēng)
?清 張兆祥繪《荷花軸》
《五色牡丹軸》正是采用了折枝構(gòu)圖
并借用西方攝影的取景方式廓選景物
物象深入具體又富有真實(shí)感
運(yùn)用攝影方式攝取花卉姿態(tài)
尋找最佳構(gòu)圖角度
畫面截取牡丹最富生命力的局部
石側(cè)斜生，花葉扶疏
既保留了傳統(tǒng)花鳥畫的雅致
又具有現(xiàn)代構(gòu)圖的集中與張力
畫面空白處還有
張海若、傅增湘、章梫等人的題詩
一幅畫上
名士題詩與牡丹相映成趣
西洋光影邂逅東方筆墨
碰撞出獨(dú)樹一幟的牡丹
“唯有牡丹真國色，
花開時節(jié)動京城。”
以牡丹為繪畫題材的畫作
歷代都很普遍
從唐代王公淑墓《牡丹蘆雁圖》壁畫
到宋代《盥手觀花圖》花器中的牡丹
牡丹都呈現(xiàn)出大而美的自然形態(tài)
宋 佚名《盥手觀花圖》 天津博物館藏?
明清時期
“吳門畫派”沈周、文徵明等文人
將牡丹帶入文人視野
清初的牡丹繪畫分化為兩大陣營
正統(tǒng)畫派以筆墨工整的惲壽平為代表
時人稱之為“惲牡丹”
?清 惲壽平《牡丹圖冊》
野逸畫派以朱耷、石濤、傅山為代表
水墨寫意
寥寥數(shù)筆而栩栩如生
晚清文人所畫牡丹開始出現(xiàn)世俗化趨向
而張兆祥的牡丹卻另辟蹊徑
運(yùn)用了西洋的光影與透視
卻保留了傳統(tǒng)花卉的雍容氣韻
開創(chuàng)出獨(dú)樹一幟的巧思與色彩
西洋光影邂逅東方筆墨
當(dāng)相機(jī)取景框框住千年國色
傳統(tǒng)與革新之間
開出了一種別樣的國色天香
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