今天看到孫玉良的一篇文章,談論美國250年國慶的,感覺特別有意思。
孫玉良是昆侖策成員,但意識形態上與昆侖策那些人還真有所不同,最起碼在對待美國的態度上,并不是徹底否定的。
不過,孫玉良或許是錯誤的。
孫玉良這篇文章題為《紀念美國建國250周年,孫玉良:回到民主、自由與法治的軌道上來》。看這個題目,就覺得可笑。
不難看出,這個題目寓含的意思,是說美國現在沒有民主、自由和法治,這樣的意思是否有道理,暫且先放一邊,我就問,作為一個中國人,為什么希望美國“回到民主、自由與法治的軌道上來”呢?
美國是中國的死對頭,既然美國沒有民主、自由和法治,那就讓美國在錯誤的道路上狂飆,讓它破罐破摔,讓它走向衰落走向滅亡,這不好嗎?
難道,孫玉良希望美國越來越好嗎?
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看看孫玉良說的:
美國人紀念建國250周年最該做的,是讓這個國家重新回到民主、自由與法治的正確軌道上來,找回支撐其走過250年風雨的精神根脈。
這段話顯然是在給美國把脈開方。咱就姑且認為孫玉良說的是對的,但即便如此,這段話本身還是自相矛盾的。
今年才是美國建國250周年,孫玉良說“支撐其走過250年風雨的精神根脈”,這話明顯又是在說明,美國的“精神根脈”還在,又何言“找回”呢?
當然,關鍵還是,孫玉良說讓美國“重新回到民主、自由與法治的正確軌道上來”,這話說明,他認可美國以前是有民主、自由和法治”的。
這和傳統反美宣傳是不一樣的。傳統反美的宣傳是,美國從一開始就沒有真正的民主、自由和法治,一切都是虛偽的,最起碼種族主義就是從一開始就存在的,更何況,奴隸制存在好長一段時間,印第安人遭受大肆屠殺。
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看看孫玉良上面這段話,與傳統反美宣傳是不是嚴重不一致?
這段話前面還有一段話,其中說道:
《獨立宣言》打破了殖民統治的桎梏,把“人人生而平等,造物主賦予他們不可剝奪的生命權、自由權和追求幸福的權利”寫進了國家的靈魂深處。這份誕生于啟蒙運動思潮中的文獻,并非空洞的口號……
再加上上圖中所言“民主、自由、法治從一開始就是這個國家的立身之本,是凝聚不同族裔、不同背景移民的精神紐帶”。
這都是和傳統反美宣傳是不一樣的。
那么,孰是孰非?
我想,最起碼“西進運動里開拓者在荒野中建立秩序的探索”這句話忽視了印第安人遭受大肆屠殺的歷史事實。
所以,說“民主、自由、法治從一開始就是這個國家的立身之本,是凝聚不同族裔、不同背景移民的精神紐帶”,恐怕后面有些言過其實。
美國從一開始,就是種族主義十分嚴重的,宣揚白人至上,一切有色人種,無論是黑人、印第安人,還是包括華人在內的亞洲人,都曾受到壓迫乃至屠殺的待遇,而特朗普上臺,紅脖子運動興起,不過是“返祖”而已。
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孫玉良批判了美國250年打了230年的仗,然而給美國指一條明路,說美國要“回到民主、自由與法治的正確軌道上來,成為真正的‘民主燈塔’國而不是虛偽的‘民主燈塔’國”。
先不說別的,首先,這話等于承認美國至少以前是真正的民主燈塔;其次,讓美國成為真正的民主燈塔國這一條,也不符合中國的利益。如果美國成為真正的民主燈塔,其他國家就會聚集到美國周圍。
上天欲其亡,必先讓其狂。如果美國確實沒有了民主自由和法治,這對于中國來說,絕對是好事兒,就讓它破罐破摔、越來越爛好了,中國正好取而代之,成為“民主燈塔”,讓其他國家聚集到中國的周圍來,從而孤立美國。
最后我想說的是,孫玉良其實是在扯淡,當然我也是扯淡,我是在他的基礎上扯淡。而實際上我認為,孫玉良對于美國的發展的認識,存在重大誤區。
美國的發展,主要歸功于市場經濟與科技發展,然后就是碰上了一戰、二戰這樣的發戰爭財的機會。
事實上,一個國家能夠生存和發展多少年,與意識形態關系不大,與民主自由和法治關系也不是必然的,現在世界上還有君主制國家呢,還有政教合一的國家呢。
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