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賈雪飛
中華書(shū)局上海聚珍總經(jīng)理兼總編輯
守正出新,為大眾做好書(shū);
繼往開(kāi)來(lái),為社會(huì)做好事。
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《發(fā)現(xiàn)“昆侖石刻”》
《唐代官制:官吏體系與機(jī)構(gòu)運(yùn)行》
《竹之道:從三星堆到地中海》
《劉備:遍嘗挫折的覺(jué)醒者》
《不服周:楚國(guó)的奮斗與沉淪》
《紅樓夢(mèng)百句》
《〈管子〉通識(shí)》
《朱元璋傳》
《成化帝傳》
《萬(wàn)歷傳》
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《發(fā)現(xiàn)“昆侖石刻”》
著者:劉釗
書(shū)號(hào):978-7-101-17613-1
定價(jià):88.00元
瘋狂的石頭,冷靜的學(xué)者。
揭秘昆侖之上的秦代石刻,破解兩千年前的“尋仙”密碼。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
秦始皇遣使昆侖采藥石刻,是真的嗎?
石刻落款的年月對(duì)不上?石刻的痕跡有點(diǎn)“新”?
石刻中的殘字怎么辨認(rèn)?史籍中找不到相關(guān)記載?
文字的寫(xiě)法不像是秦篆?
劉釗教授廣搜文獻(xiàn),拆解字形,辨析文意,論證石刻本貌,還原采藥真相。
這不僅是一次抽絲剝繭的求真之旅,更是一場(chǎng)涉及中國(guó)文字、考古、金石、歷史的文化盛宴。
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《唐代官制:官吏體系與機(jī)構(gòu)運(yùn)行》
著者:張國(guó)剛
書(shū)號(hào):978-7-101-17219-5
定價(jià):108.00元
了解唐代官員制度和官僚體系運(yùn)行的必讀書(shū)。
清華大學(xué)文科資深教授張國(guó)剛,以40年積淀、3余倍篇幅重寫(xiě)《唐代官制》,全景梳理唐代中央和地方的官吏體系與運(yùn)行機(jī)制。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
早熟且發(fā)達(dá)的官吏體系是中國(guó)連續(xù)五千年文明的重要支撐,是中國(guó)文明的標(biāo)志性概念。自唐代,在中央集權(quán)下發(fā)展成型的職業(yè)官僚體系,是中國(guó)傳統(tǒng)政治文明的重要內(nèi)容,對(duì)研究古代中國(guó)的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn),乃至當(dāng)今的社會(huì)管理,都具有重要的參考價(jià)值。
清華大學(xué)文科資深教授張國(guó)剛是國(guó)內(nèi)著名的唐史研究專(zhuān)家,在唐史多個(gè)領(lǐng)域均有重要建樹(shù)。《唐代官制:官吏體系與機(jī)構(gòu)運(yùn)行》作為其唐史研究的重量級(jí)新著,經(jīng)40年積淀,以50萬(wàn)字的篇幅推出。全書(shū)分9章梳理了唐代中央和地方的官吏體系與機(jī)構(gòu)運(yùn)行模式,呈現(xiàn)出唐代官制體系的全貌,為讀者了解唐代制度史、政治史乃至中國(guó)政治史的演進(jìn)提供了可靠而前沿的指南。
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《竹之道:從三星堆到地中海》
著者:談晟廣
書(shū)號(hào):978-7-101-17254-6
定價(jià):128.00元
一根筇竹杖,如何鉤連出歐亞大陸早期文明中的通天秘鑰?
從三星堆、古滇國(guó)到印度,再到歐亞草原和地中海,
從筇竹、玉琮到青銅神樹(shù),再到權(quán)杖、燈臺(tái)和圣杯,
竹節(jié)中到底蘊(yùn)含著怎樣的天人之“道”?
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
一根筇竹杖,為什么會(huì)被司馬遷記入史冊(cè)?一條兩千多年前的史料,怎么就揭秘了歐亞大陸上人類(lèi)早期文明中共有的通天秘鑰?中國(guó)的筇竹、玉琮和青銅神樹(shù),西方的權(quán)杖、燈臺(tái)和圣杯,它們之間到底有些什么關(guān)聯(lián)呢?
本書(shū)作者談晟廣深耕中西博物和藝術(shù)交流史多年,以“竹”和節(jié)狀符號(hào)為線索,采用跨學(xué)科的研究方法,以大量的海內(nèi)外文明遺存、考古文獻(xiàn)、民俗舊典、田野調(diào)查和正史材料相印證,用圖文互見(jiàn)的形式,串聯(lián)起三星堆文明、古滇文化、印度史詩(shī)、歐亞草原文明以及地中海早期文明,呈現(xiàn)出人類(lèi)早期跨文化的文明共通性。
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《劉備:遍嘗挫折的覺(jué)醒者》
著者:韓昇
書(shū)號(hào):978-7-101-17509-7
定價(jià):58.00元
草根帝王屢敗屢戰(zhàn)的艱辛創(chuàng)業(yè)史。
跟著復(fù)旦大學(xué)韓昇教授讀懂劉備的激蕩人生。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
歷史中的劉備是否像演義所描述得那般高貴?劉備的起家過(guò)程經(jīng)歷了怎樣的顛沛和反復(fù)?后期的劉備事業(yè)為什么會(huì)發(fā)生那么大的飛躍?著名學(xué)者韓昇教授多年來(lái)深耕三國(guó)歷史,在曹操之后,續(xù)寫(xiě)劉備,富有洞見(jiàn)地呈現(xiàn)出一個(gè)遍嘗挫折的覺(jué)醒者形象。
劉備在三國(guó)之中最弱,事跡記載也最少,卻被小說(shuō)家涂脂抹粉最多,和真實(shí)的他相去甚遠(yuǎn)。韓昇教授立足于史料,剝離種種推測(cè)與評(píng)價(jià),將劉備的生平事跡完整地還原出來(lái)。從闖蕩江湖屢屢碰壁,到得智者輔佐,稱(chēng)帝蜀中,再到兵敗白帝城,劉備的一生跌宕起伏,充滿(mǎn)了一個(gè)普通創(chuàng)業(yè)者可能遭遇的酸辛和挑戰(zhàn)。
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《不服周:楚國(guó)的奮斗與沉淪》
著者:劉勛
書(shū)號(hào):978-7-101-17257-7
定價(jià):88.00元
“不服周”三個(gè)字就是一部楚國(guó)史
——從被蔑為“荊蠻”到問(wèn)鼎中原、稱(chēng)王天下,
春秋楚國(guó)持續(xù)五百年的逆襲史。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
“不服周”是湘鄂方言常用俗語(yǔ),也是對(duì)楚國(guó)歷史最傳神的概括。楚人本是中原部族,商朝時(shí)輾轉(zhuǎn)遷徙到南方蠻夷之地,西周早期受封建國(guó)。楚國(guó)從周昭王伐楚開(kāi)始成為周王重點(diǎn)防控和打擊的對(duì)象,從楚君熊通僭越稱(chēng)王開(kāi)始與周王“二王并立”,此后在歷代楚王領(lǐng)導(dǎo)下一方面橫向征服南方,一方面縱向北上中原,先后與“周王代理人”齊國(guó)、晉國(guó)展開(kāi)長(zhǎng)期斗爭(zhēng),在此期間曾兩度叩問(wèn)九鼎輕重,接近成就改朝換代偉業(yè)。在經(jīng)歷楚平王、楚昭王前期短暫沉淪之后,楚國(guó)在楚昭王后期再度崛起,最終在戰(zhàn)國(guó)前期成為七雄之一。
《不服周:楚國(guó)的奮斗與沉淪》是一本春秋史普及讀物,重點(diǎn)講述了楚國(guó)在春秋時(shí)期“奮斗一沉淪一奮斗”的發(fā)展進(jìn)程,不僅詳細(xì)講述了齊楚爭(zhēng)霸、宋楚爭(zhēng)霸、晉楚斗爭(zhēng)、吳楚斗爭(zhēng)的重大事件,還對(duì)楚國(guó)集權(quán)政治體制的起源和特征進(jìn)行了深入探討,揭示了楚國(guó)作為西周“分權(quán)大一統(tǒng)”體制反叛者、秦朝“集權(quán)大一統(tǒng)”體制先行者的歷史意義。
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《紅樓夢(mèng)百句》
著者:詹丹
書(shū)號(hào):978-7-101-17318-5
定價(jià):69.00元
中國(guó)人必知的經(jīng)典金句,當(dāng)代學(xué)者闡發(fā)的學(xué)識(shí)智慧。
持妙筆以傳文采,化哲思而成美文。
跟著詹丹教授妙悟《紅樓夢(mèng)》里的至情至性。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
魯迅說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是少數(shù)能“由說(shuō)話(huà)看出人來(lái)”的中國(guó)古典小說(shuō)。“說(shuō)話(huà)”主要指人物對(duì)話(huà)與心靈獨(dú)白等語(yǔ)言描寫(xiě),是塑造人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要?jiǎng)?chuàng)作手段。
本書(shū)精選《紅樓夢(mèng)》百余選段,主要聚焦三十余人物的語(yǔ)言描寫(xiě),以此照鑒人物關(guān)系、人物性格、人物命運(yùn)、典章制度、風(fēng)俗習(xí)慣、歲時(shí)節(jié)令、人情世故、吃穿用度、娛樂(lè)消閑,等等,使讀者從微觀而又重要的視角獲得對(duì)《紅樓夢(mèng)》的深度認(rèn)知,進(jìn)而了解傳統(tǒng)社會(huì)的情與禮,領(lǐng)悟人生的實(shí)相。
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《〈管子〉通識(shí)》
著者:李山
書(shū)號(hào):978-7-101-17487-8
定價(jià):65.00元
通管子之功業(yè),識(shí)經(jīng)邦之學(xué)問(wèn)。
跟著李山教授讀通《管子》。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
《管子》是托名管仲的戰(zhàn)國(guó)諸子著作,其中有春秋名相管仲的政治實(shí)踐與思想主張,更有法家、道家、陰陽(yáng)家、兵家和儒家的學(xué)說(shuō),其奇特處還在于有根源于現(xiàn)實(shí)的“輕重”等重要經(jīng)濟(jì)思想。
北京師范大學(xué)李山教授從西周至戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),將《管子》駁雜的思想安置于歷史土壤之中,系統(tǒng)梳理了《管子》中的東方治國(guó)觀念、君民關(guān)系、黃老之學(xué)、陰陽(yáng)家言及“輕重”之術(shù)等重要議題,并對(duì)管子其人、《管子》成書(shū)流傳及其思想價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義做出了精到闡發(fā)。其中不少思想和實(shí)踐在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
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《朱元璋傳》
著者:吳晗
書(shū)號(hào):978-7-101-17619-3
定價(jià):78.00元
八十余年長(zhǎng)銷(xiāo)不衰,明史名家吳晗的代表之作。
從小沙彌、紅巾軍將領(lǐng)、吳國(guó)公、吳王到大明皇帝,
一本書(shū)讀懂朱元璋和他的大明帝國(guó)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
吳晗《朱元璋傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一,仍是“目前最系統(tǒng)、最全面的朱元璋傳記之一,也是明史入門(mén)的絕佳范本”(張國(guó)剛語(yǔ))。四次主要修訂都鐫刻著時(shí)代的印記,也折射出一位史學(xué)家治學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。
本書(shū)運(yùn)用實(shí)錄、祖訓(xùn)、正史、雜史、文集、札記、筆記等重要史料,真實(shí)還原了朱元璋從小沙彌到大明帝王的逆襲過(guò)程,以及為鞏固新生政權(quán)而采取的重要統(tǒng)治舉措,還描繪了其家庭生活等,書(shū)后附有詳實(shí)的朱元璋年表。這部經(jīng)典傳記不僅能讓不同層次的讀者讀懂朱元璋這位充滿(mǎn)爭(zhēng)議的帝王,了解明初歷史要點(diǎn)、史料考證與敘述框架等,而且有助于讀懂吳晗這位命運(yùn)多舛的史學(xué)家,更能讀懂20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)史轉(zhuǎn)型的艱辛與探索。
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《成化帝傳》
著者:方志遠(yuǎn)
書(shū)號(hào):978-7-101-17676-6
定價(jià):95.00元
被歷史低估的拐點(diǎn)制造者。
明史名家方志遠(yuǎn)經(jīng)典之作,
一本書(shū)讀懂明成化帝及其成化時(shí)代。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
明憲宗朱見(jiàn)深是大明王朝第八位皇帝,在位二十三年,年號(hào)成化,俗稱(chēng)成化帝。他是一位默默無(wú)聞的帝王,又是一個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性和擺脫祖宗舊制的個(gè)體,在“仁宣之治”后,有意無(wú)意開(kāi)創(chuàng)了“成化時(shí)代”。
本書(shū)作為成化皇帝的傳記,主要圍繞朱見(jiàn)深一生經(jīng)歷的重要政治事件而展開(kāi),并剖析了其特有的統(tǒng)治風(fēng)格,進(jìn)而對(duì)其統(tǒng)治的二十多年做了全面敘述和公允評(píng)價(jià)。同時(shí),傳記中對(duì)朱見(jiàn)深的生活細(xì)節(jié)和感情糾葛方面也做了梳理,讓讀者能夠明了其性格特征。最值得稱(chēng)贊的是,著名明史專(zhuān)家方志遠(yuǎn)教授在傳記中提出了明成化“拐點(diǎn)說(shuō)”,即認(rèn)為明后期的帝王作為、施政方略、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)風(fēng)氣等方面的新變化始于成化時(shí)代,揭示了明成化時(shí)代在中國(guó)歷史上的重要地位。書(shū)末附有成化帝大事年表,便于讀者了解成化一朝的要事及發(fā)展脈絡(luò)。此次再版重印,除了改正少量訛字,核查引文,增配隨文圖片,作者還增補(bǔ)了三篇要文作為附錄,與正文互證。
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《萬(wàn)歷傳》
著者:樊樹(shù)志
書(shū)號(hào):978-7-101-17705-3
定價(jià):95.00元
前半生與首輔張居正“相愛(ài)相殺”,后半生與大臣“斗氣逞性”;
二十幾年不上朝,被大臣痛批”酒色財(cái)氣”。
他開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)歷盛世,卻又被說(shuō)成是明朝滅亡的根源。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
萬(wàn)歷帝十歲登極,少年天子勵(lì)精圖治,與張居正聯(lián)手打造萬(wàn)歷盛世。張居正死后,卻對(duì)其抄家清算,掀起數(shù)十年黨爭(zhēng)。其后二十幾年不上朝,被大臣痛批“酒色財(cái)氣”。運(yùn)籌“萬(wàn)歷三大征”,戰(zhàn)果輝煌,最后歲月卻為遼東戰(zhàn)事所困。在位四十八年,一生分為黑白分明的兩段,心靈在成長(zhǎng)中蛻變。是什么導(dǎo)致了他的壓抑、偏執(zhí)與報(bào)復(fù)?他的人性弱點(diǎn)為他的王朝帶來(lái)了哪些厄運(yùn)?
古代帝王操控著國(guó)家和人民的命運(yùn),自己何嘗不被“高處不勝寒”的身份操控?復(fù)旦大學(xué)教授樊樹(shù)志從普通人性的視角,以專(zhuān)業(yè)的史學(xué)修養(yǎng)與生動(dòng)的文學(xué)敘事,真實(shí)再現(xiàn)了萬(wàn)歷帝和他的朝代。
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