陜西
網(wǎng)上說《八仙》漢服套滿服，八仙是八旗仙人，漢人不應(yīng)該去看，該抵制。
我對服飾不是特別了解，反正也是公說公有理婆說婆有理，要么就是你罵我來，我扣帽，我無意參與這場明清、滿漢之爭。
我僅僅評價電影本身，但我想插一句，《八仙》《功夫女足》都是貓眼的片子，他們要的肯定是吃掉暑期檔。
這倆之間大概率不存在所謂的惡意拉踩營銷，讓自己賠錢的事，資本家怎么可能干得出來，與《哪吒2》《浪浪山的小妖怪》之間就不好說了，但我堅決反對拉踩營銷，真喜歡影片就專注自己。
至于偷票房多數(shù)是影院的行為，影片無妄之災(zāi)。
好了，言歸正傳，起初我對《八仙》并沒有什么預(yù)期。
又是傳統(tǒng)神話故事改編，見怪不怪，但看完之后，兩個字，驚喜，兼具娛樂性和可看性，有黑馬相。
八仙過海的故事，我們耳熟能詳。
哪吒、孫猴子頻繁的逆天改命也已審美疲勞，再拍還能拍出花來？《八仙》真就做到了。
八仙過海的海的是瞞天過海。
各顯神通不是展示道法，而是生存之道，充滿了對傳統(tǒng)神仙體系的反向解構(gòu)。
一群草臺班子、冒牌仙人顛覆了大眾心目中仙風(fēng)道骨、威嚴(yán)端莊的神仙形象。
一本正經(jīng)呂洞賓、大大咧咧鐘離權(quán)、傲嬌神氣曹國舅、沒個正形張果老；
追星一族韓湘子、搞笑擔(dān)當(dāng)鐵拐李、可可愛愛藍(lán)采和、亦莊亦諧何仙姑。
彼時他們尚未成仙，都是凡人，夢想不必上班，但能財富自由，插科打諢無厘頭，煩惱不讓它過夜，多像當(dāng)下年輕人的精神狀態(tài)。
人物年輕，敘事基調(diào)同樣年輕化，極其貼合現(xiàn)代語境。
沒有苦大仇深的設(shè)定，也不是沉重壓抑的劇情，全程洋溢著年輕氣息。
用輕松詼諧、幽默風(fēng)趣、陰差陽錯的節(jié)奏包裹有態(tài)度的內(nèi)核，解壓治愈的同時不失熱血張力。
前半段，鐘離權(quán)、呂洞賓聯(lián)手，租下藏寶閣附近的道觀。
一個為偷錢，一個為拿回琉璃燈，本來假扮神仙的他們坑蒙拐騙就能達(dá)成目標(biāo)，怎料誤打誤撞湊齊了其他六仙，八仙成團(tuán)。
為了完成“有求必應(yīng)”的指標(biāo)，反倒從假神仙變成了老百姓口中的真扒仙，道觀香火鼎盛。
后半段，福祿壽三星為防止無心昌盜走琉璃燈，請扒仙看管藏寶閣。
隨后故事進(jìn)入第二幕和第三幕，騙中騙、局中局、計中計連環(huán)上演，當(dāng)情緒升華，準(zhǔn)備煽情的時候，包袱、反轉(zhuǎn)接踵而至，沒有落入俗套的框架。
既有無心昌是誰的隱秘鉤子，又有環(huán)環(huán)相扣的反轉(zhuǎn)不斷。
前面看似無關(guān)緊要，只為搞笑的閑筆，到最后都成了一一對應(yīng)的細(xì)節(jié)，草蛇灰線，伏脈千里。
哪怕大反派的真相揭曉，懸念依然存在。
人物矛盾如何解決，凡人之軀怎么對抗神明，直到放彩蛋還能讓人牢牢坐在影院內(nèi)。
這就是《八仙》的故事，能看、好看，先讓人看得進(jìn)去，再輸出主題才有意義。
該片雖講神仙，但是人民史觀，不扯宏大敘事，站在平民視角，沒有好為人師的說教感。
鐘離權(quán)、呂洞賓他們拯救蒼生有個認(rèn)識的過程，因為他們本就是男女老少、富貴貧賤，來自凡人階層。
所以他們不是一味的當(dāng)老好人，而是清晰的看到大眾有好有壞，才決定前赴后繼。
看起來很熟悉，又是我命由我不由天？不。
彩蛋告訴你，什么是真相由上層定義，“要么跪著等死，要么站著成仙”，聽起來慷慨激昂，然而做人還是做仙，八仙說了不算。
百姓的命在特權(quán)眼里只是數(shù)字，有關(guān)系有背景，犯了錯僅僅罰酒三杯，沒錢沒后門，救人的不能是人，只能是仙。
可見《八仙》的思想感情很落地很現(xiàn)實，與大眾打成一片。
討論問題從實際出發(fā)，不輸出淺嘗輒止的大道理，考慮現(xiàn)實的難，沒有天降神兵。
所以片中有人民群眾，有真實困境，有明確的為什么人而拍的事實，這才是大眾藝術(shù)，研究社會，拍出社會，仙界也是社會，與人間無異。
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