“家里不開礦你學什么哲學",看看歷史就知道嘲笑文科生有多低級

“家里不開礦你學什么哲學”

中國國際關系學院公共管理系副教授儲殷，在一個視頻里這樣說：

現在我這考研季，多少學生問我：儲老師，報什么專業？有的學生真的是很有夢想。然后說儲老師我要學哲學。我說你管理系的學生學哲學？你從金飯碗里跳到泥飯碗里去了。我不在乎飯碗，我就要學哲學。我說你家里開礦嗎？你家里不開礦你學什么哲學呀。那學基礎物理也是一樣的，家里有礦嗎？真的。我在布魯塞爾讀書的時候，我告訴大家。一個系，哲學系只有7個人。我一問，他們說這7個學生連車都沒有。我說窮成這樣還搞哲學啊？人家里都是養馬的，每匹馬都比法拉利要貴得多。在你窮困潦倒的時候去考慮哲學，既糟蹋了你也糟蹋了哲學。你能琢磨出什么來呀？貧窮會限制你對世界的想象的。

儲殷教授的觀點很明白，窮人學哲學是糟蹋哲學，哲學好像只是有錢人的游戲。這是典型的勢利教育，什么賺錢就學什么專業。莊子，以編織草鞋為生；蘇格拉底，窮光蛋，喜歡去貴族家蹭飯；孔子，為了理想，像個喪家犬；卡爾·馬克思窮困潦倒，離不開恩格斯的資助；康德，一個窮皮革工的兒子；維特根斯坦，猶太富二代，把錢都捐了出去甘愿過貧困生活。金錢，從來都不是哲學家的門檻。

哲學和貧困與財富沒關系，和理想情懷有關系。亞里士多德說過：“哲學家想賺錢的話，是很容易做到的，但他的興趣不在于此。”黑格爾說：“只有那些永遠躺在坑里，從不仰望星空的人，才不會掉到坑里。”

古希臘哲人泰勒斯仰望星空預知有雨，卻未看腳下，跌入坑中。人們借此譏諷哲學家不務實事，只是空談。黑格爾卻說：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的”。

文科生有什么用啊，一千個莎士比亞也造不出原子彈來，文科生誤國，就知道當公知放嘴炮。長期以來，文科生都是被理科生所鄙視。看看歷史就知道，嘲笑文科生有多低級，文科生誤國論有多荒謬。用毛澤東的一句話就可以秒殺，“我用‘文房四寶’要打敗國民黨四大家族”。列寧是法律專業，締造了蘇聯；美國總統大部分都是文科生的天下；希特勒的夢想是當一個畫家，兩次申請就讀維也納藝術學院都被拒絕。如果希特勒考上維也納藝術學院，歷史又會如何呢？

我們的教育模式是模仿蘇聯的，典型的重理輕文。1950年初，蘇聯專家阿爾辛杰夫擔任中國教育部顧問，規劃高等教育改革。他宣稱人文社會科學是帝國主義的陰謀，社會學、政治學、心理學具有資產階級性質。

蘇聯政府驅逐索爾仁尼琴等知識分子，重視理工教育。蘇聯的理工很強大，軍工科技與美爭雄，超級大國藐視世界，可是最終卻分崩離析。誤國的既不是理科生，也不是文科生。

一篇《關于我國人口轉型的認識和應對之策》的文章聲稱要重視理工科教育，“東南亞國家掉入中等收入陷阱的原因之一是文科生太多”。文章主題本來是提出應全面放開和鼓勵生育的，冷不丁冒出一句文科生太多了，結論毫無根據。

當大家嘲諷文科生的時候，理工生的“精神圣地”清華大學又上了熱搜。清華大學校慶女生舞蹈，讓人感覺是“墳頭蹦迪、趕集賣藝、洗浴中心開業”。有網友找出了日本早稻田大學的跳舞視頻，青春洋溢充滿文化氣息，差距太大了。清華大學的審美觀哪里去了。

北大120周年校慶致辭的時候，時任北大校長的林建華把“鴻鵠之志”念成“鴻浩之志”。2006年4月，連戰訪問廈大，演講后題字“泱泱大學止至善巍巍黌宮立東南”，號稱朱子后人的朱崇實校長，當場把“ 黌宮”錯念成了“皇宮”，臺下一片笑倒。

大學的校長都會有這樣低級的錯誤，說明什么？因為我們的教育長期只有知識沒有文化，白巖松就吐槽過有些文科研究生連大學閱讀量都沒有。教育功利性的結果就是，有學歷而沒文化。沒有人文素養的教育，是缺乏靈魂的教育。

著名物理學家楊振寧回憶，雷海宗教授的一個得意弟子專門教楊振寧《孟子》，“《孟子》里頭有很多儒家的哲學，你可以了解整個中國的思想方式。現在回想起來，這對我這個人整個的思路，有非常大的影響。遠比我父親那個時候找一個人來教我微積分要有用得多。”

因為大學的擴招，有人認為文科生過剩了，大學急功近利濫竽充數，完全降低了大家對教育的期待，出現了就業難的問題。不管是理科還是文科，不是熱門專業的都有這個問題。如果學生單純以就業和收入來考慮專業的話，過于現實和世俗。

那種文科生無用論更是可笑，馬云是英語專業的成了首富，北大中文系的陸步軒賣豬肉起步也成了企業家。索羅斯是著名哲學家波普的學生，金融市場呼風喚雨的大鱷，他說“后半生賺錢的唯一動力，就是當個哲學家”。所以千萬不要說，文科生不會賺錢。

儲殷教授考慮學生就業問題收入問題可以理解，但是你不能嘲笑哲學嘲笑人的理想，“在你窮困潦倒的時候去考慮哲學，既糟蹋了你也糟蹋了哲學。你能琢磨出什么來呀？貧窮會限制你對世界的想象的。”

限制你對世界想象的不是貧窮，是你的思想。