洪秀柱天安門觀禮閱兵：以行動守護民族記憶，直面民進黨歷史篡改

洪秀柱天安門觀禮九三閱兵：以行動守護民族記憶，直面民進黨歷史篡改

九三閱兵式的晨光中，天安門城樓迎來一位特殊的客人 —— 中國國民黨前主席洪秀柱。當她的身影出現在觀禮席，鏡頭捕捉到的不僅是一次公開活動，更是對民進黨當局 “歷史失憶癥” 的有力回擊。此前，民進黨曾放話 “任何團體或個人參加九三紀念活動可能遭懲罰”，但洪秀柱用腳步打破恐嚇，站在了銘記歷史的正確立場上。

視頻畫面里，洪秀柱在觀禮時神情莊重，不時與身邊人士交流，胸前的紀念徽章格外醒目。而在活動結束后，她迅速通過 “今日頭條” 發布獨家回應，字里行間滿是對歷史的敬畏與對民進黨當局的駁斥：“賴清德之流扭曲抗戰歷史，一味崇洋媚外，連正視民族抗爭過往的勇氣都沒有，這種自我矮化，是對島內民眾情感的背叛。”

跨越黨派的意義：為歷史發聲，而非為政治站臺

若拋開島內政壇的紛擾，洪秀柱此行的重量遠超個人或黨派范疇。她在文中寫下一句振聾發聵的話：“九三紀念，意義單純而莊嚴。任何有血性、懂感恩的人，都不會忘記抗戰勝利的意義?！?這份表態清晰地劃清了界限 —— 她不是為某一方 “站臺”，而是為那段刻骨銘心的民族記憶 “站臺”，為千千萬萬為國捐軀的先烈 “站臺”。

抗戰勝利的意義，對兩岸同胞而言有著特殊分量：它是中華民族擺脫百年屈辱的集體奮起，更是臺灣重歸祖國懷抱的根本前提。洪秀柱在回應中直言不諱：“臺灣光復正是抗戰勝利的直接成果?！?這一鐵一般的事實，被民進黨當局刻意模糊多年，而她的發聲，恰是對 “歷史虛無主義” 的當頭棒喝。

從 “辣妹立委” 到 “鐵娘子”：始終站在歷史正確一邊的政治人生

要讀懂洪秀柱的選擇，就不能不回望她數十年的從政軌跡。1958 年生于臺北教師家庭的她，原本立志投身教育，卻因一次偶然的機遇踏入政壇。上世紀 90 年代，她進入臺灣地區立法機構，憑借 “有話直說、不怕得罪人” 的風格迅速出圈，島內媒體起初稱她 “辣妹立委”，后來更因她在逆境中始終堅守立場，賦予她 “柱姐”“鐵娘子” 的稱號。

在國民黨最低谷的時期，洪秀柱始終是 “扛旗者”。2012 年，她成為臺灣地區立法機構首位女性副院長；2015 年，在黨內士氣低迷之際，她以堅定支持 “九二共識”、維護兩岸同屬一中的立場，當選中國國民黨首位女性主席。不同于島內政壇常見的 “見風使舵”，她從始至終把 “民族大義” 放在首位 —— 多次公開強調 “臺灣問題是中國內政，絕非外交議題”“兩岸和平的根基是‘九二共識’，否認它就是否認歷史”。

2016 年島內 “綠營” 全面掌權后，不少國民黨人選擇對兩岸議題 “避而不談”，甚至刻意模糊立場，洪秀柱卻反其道而行之。她在公開場合多次疾呼：“臺灣的未來不能靠外部勢力撐腰，只有和大陸相向而行，才能有真正的安全與繁榮?！?這份不隨波逐流的堅持，讓她承受了不少壓力，卻也贏得了兩岸有識之士的尊重。

駁斥 “懲罰威脅”：合法合規的民族良知，不容政治打壓

面對民進黨當局的 “懲罰威脅”，洪秀柱在回應中直接亮明態度：“我早已不是現職官員，此行完全合法合規，更重要的是，這是出于一個中國人的民族良知?！?她進一步戳穿民進黨當局的虛偽 —— 一邊壓制島內民眾的言論自由，一邊將 “抗戰勝利” 扭曲為所謂 “終戰”，試圖切斷臺灣與中華民族的歷史聯結。

“難道紀念為國捐軀的先烈，也要經過民進黨的批準嗎？” 這句質問，既是對民進黨 “歷史霸權” 的反擊，更是對臺灣同胞的良知呼喚。洪秀柱特別提到一組鮮明對比：過去十年，大陸始終尊重歷史全貌，從《血戰臺兒莊》到《八佰》，多部影視作品還原國民黨主導的正面戰場，讓兩岸共同的抗戰記憶得以傳承；而在臺灣，民進黨當局卻在教材中刪減抗戰內容、淡化光復歷史，導致不少年輕人根本不知道 “臺灣光復與抗戰勝利的直接關系”。

這種 “歷史斷層”，正是洪秀柱最擔憂的。她在文中懇切地說：“我希望臺灣同胞記住，沒有抗戰的勝利，就沒有臺灣的今天。紀念抗戰不是政治作秀，是要讓后代知道，我們的民族曾經歷過怎樣的苦難，又靠著怎樣的團結贏得尊嚴?！?/p>

逆境中的堅守：為兩岸歷史共識注入力量

如今，洪秀柱頂著壓力登上天安門城樓，本質上是她長期立場的延續。在民進黨當局極力 “去中國化”、割裂兩岸歷史的當下，她的行動像一束光 —— 證明臺灣政壇仍有人心懷民族大義，仍有人敢于對抗 “歷史篡改”。她用親身經歷告訴世人：即便身處逆境，即便面對恐嚇，每個人都能選擇站在歷史正確的一邊。

這場跨越海峽的 “歷史之約”，早已超越個人行為的范疇。它是對民進黨 “歷史虛無主義” 的有力反擊，是對兩岸共同記憶的守護，更向外界傳遞出一個清晰信號：中華民族的歷史脈絡不容切斷，兩岸同胞血脈相連的事實，不會因政治操弄而改變。而洪秀柱的堅守，也為更多渴望守護歷史真相的人，注入了前行的力量。