北京
本公眾號(hào)為一線語(yǔ)文教師個(gè)人原創(chuàng)公眾號(hào)，所有文章均為個(gè)人獨(dú)立撰寫，歡迎點(diǎn)擊上方的“水寒說(shuō)語(yǔ)文”關(guān)注。
2025年第五十九期（總第931期）
互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)瞬息萬(wàn)變，前幾天大家還在關(guān)注西貝和預(yù)制菜，這兩天就變成了始祖鳥和蔡國(guó)強(qiáng)在喜馬拉雅山脈放煙花。
關(guān)于這個(gè)熱點(diǎn)，已經(jīng)有很多人非常詳細(xì)地談及了該行為會(huì)對(duì)高原環(huán)境造成怎樣的嚴(yán)重危害。我想換個(gè)角度，聊聊中國(guó)古人有怎樣的環(huán)保思想。
先看一句《論語(yǔ)》中的話：
子曰：“釣而不綱，弋不射宿。”——《論語(yǔ)· 述而》
“釣而不綱”的意思是只用釣竿釣魚，而不用攔河的大網(wǎng)捕魚。避免一網(wǎng)打盡，要留有余地，要讓魚群能夠繁衍。
“弋不射宿”的意思是射鳥時(shí)，不射已經(jīng)棲息在樹(shù)上歸巢的鳥。只在飛行時(shí)射獵，避免在鳥休息時(shí)趁虛而入，給其繁殖生存留有空間。
這八個(gè)字，可以說(shuō)非常具體明確地體現(xiàn)了反對(duì)過(guò)度捕獵、主張節(jié)制利用資源的生態(tài)環(huán)保理念。
再看《孟子》中的話：
“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”——《孟子· 梁惠王上》
孟子的這個(gè)話，可以說(shuō)與孔子的思想一脈相承。捕魚要用大網(wǎng)，留小魚成長(zhǎng)，這樣才有食用不盡的魚鱉資源；砍伐要講求時(shí)節(jié)，不能違背時(shí)節(jié)伐木，林木才能源源不斷。這兩句話可以說(shuō)是最早的可持續(xù)利用資源的論述之一。
《道德經(jīng)》中老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人還是要敬畏順應(yīng)自然規(guī)律，不可過(guò)度索取。過(guò)度開(kāi)發(fā)利用自然，對(duì)自然規(guī)律缺乏敬畏之心，早晚會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)。
從科技角度講，今人可以“秒殺”古人，因此時(shí)常會(huì)生出一種遙遙領(lǐng)先的驕傲甚至狂妄，但是，如果從人文角度來(lái)講，那就不一定了，很可能我們今人非但沒(méi)有遙遙領(lǐng)先，反而在有些方面是大幅倒退，甚至都不如古人了。
雖然很多人口頭上喊著繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其實(shí)對(duì)我們老祖宗有哪些好東西知之甚少，不過(guò)是葉公好龍而已。今天，始祖鳥和蔡國(guó)強(qiáng)在環(huán)境保護(hù)這件事情上翻車了，他們不是第一個(gè)，也一定不是最后一個(gè)。缺乏對(duì)自然的敬畏之心，只看到眼前的利益，那就什么離譜的蠢事兒都干得出來(lái)。
我的視頻號(hào)，持續(xù)更新中，歡迎關(guān)注。《古文觀止》的在線公益課已經(jīng)講到第五十四講，每一講都有直播回放。就在視頻號(hào)“水寒說(shuō)語(yǔ)文”的“直播回放”這個(gè)欄目就可以看到。有興趣的朋友可以關(guān)注了公眾號(hào)、視頻號(hào)，來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。
歡迎關(guān)注我的新書《用減法教語(yǔ)文》，書中有很多能夠反映我的教育思想的鮮活課例。具體內(nèi)容可以點(diǎn)擊下面的文章鏈接：
之前還寫過(guò)另外一本書：《減法教育》，具體可以參見(jiàn)下面的文章鏈接：
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，如涉版權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除
歡迎分享，若公眾號(hào)轉(zhuǎn)載，請(qǐng)聯(lián)系授權(quán)
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
