河北
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原詩(shī)
《參寥上人初得智果院，會(huì)者十六人，分韻賦詩(shī)，得心字》
蘇軾（宋）
漲水返舊壑，飛云思故岑。
念君忘家客，亦有懷歸心。
三間得幽寂，數(shù)步藏清深。
攢金盧橘塢，散火楊梅林。
茶筍盡禪味，松杉真法音。
云崖有淺井，玉醴常半尋。
遂名參寥泉，可濯幽人襟。
相攜橫嶺上，未覺(jué)衰年侵。
一眼吞江湖，萬(wàn)象涵古今。
愿君更小筑，歲晚解我簪。
蘇軾（1037-1101）
寫(xiě)作背景
本詩(shī)作于元祐四年（公元1089年）十月，杭州。蘇軾時(shí)任杭州太守，年57歲。
本詩(shī)詩(shī)題中的“參寥上人”，即道潛（1043-1106年），字參寥。北宋著名詩(shī)僧，賜號(hào)“妙總大師”。道潛精通佛法，能文善詩(shī)，尤長(zhǎng)于絕句。蘇軾謂其“詩(shī)句清絕，可與林逋相上下，而通了道義，見(jiàn)之令人蕭然”，又謂其詩(shī)深有唐人韻致。“智果院”，又稱(chēng)智果寺，五代吳越國(guó)始建，位于杭州孤山南麓。南宋時(shí)遷至現(xiàn)址-葛嶺。
蘇軾在朝廷目睹司馬光為首的舊黨全面否定王安石變法成果，就連被證實(shí)行之有效的政策、合理的改革措施也一概推翻。新舊黨爭(zhēng)暗流涌動(dòng)、互相傾軋，蘇軾倍感格格不入和“不合時(shí)宜”。于是，再度自請(qǐng)外放，1089年七月來(lái)到杭州任太守。
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十月底，道潛入駐智果院，蘇軾率賓客16人相送，每人各賦詩(shī)一首。蘇軾以“心”為韻腳作本詩(shī)。
蘇軾與道潛
蘇軾與僧人交往最多的莫過(guò)于道潛，其詩(shī)文所涉不下百次。
蘇軾與道潛第一次見(jiàn)面為1078年。道潛由杭州步行600余公里到徐州首探時(shí)任徐州太守的蘇軾。兩人一見(jiàn)如故，三個(gè)月間，一起共游百步洪、戲馬臺(tái)等名勝，詩(shī)歌唱和。蘇軾留下了《次韻僧潛見(jiàn)贈(zèng)》等著名茶詩(shī)。轉(zhuǎn)年，蘇軾移任湖州太守，途中，又巧遇秦觀、道潛同行，三人又留下《游惠山》等茶詩(shī)名篇。
“烏臺(tái)詩(shī)案”后，九死一生的蘇軾被罪貶黃州，在眾人避之猶恐不及時(shí)，道潛又不遠(yuǎn)千里到黃州，陪伴蘇軾一年有余，一起尋春踏青、漫步東坡、游定慧院、觀海棠、泛舟赤壁、游武昌西山等。
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1089年蘇軾任杭州太守，多次探訪道潛，名作《八聲甘州·寄參寥子》即作于此期間。蘇軾被流放至天涯海角的儋州，道潛欲帶人前往陪伴，只是在蘇軾堅(jiān)決勸絕下方才作罷。
道潛與蘇軾的密切交往得罪了新舊兩黨。他一度被勒令還俗。在蘇軾不斷請(qǐng)托辯護(hù)下，道潛終于蘇軾去世前一年復(fù)服落發(fā)。
注釋及大意
1、漲水返舊壑，飛云思故岑。
漲水：水位上漲。舊壑：此處指山谷中原有的河道。故岑：故鄉(xiāng)的山。此處指帶故土。“岑”：指小而高的山。
本句大意：秋水漲滿，涌入山谷中原有的河道；流云飄蕩，似在眷戀故鄉(xiāng)的山巒。
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（待續(xù)）
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參考：
1.《施注蘇詩(shī)》施之元（宋），浙江大學(xué)出版社
2.《蘇軾年譜》孔凡禮，中華書(shū)局
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