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進(jìn)入馬陵九道灣水廠山門,迎面而來的是兩旁并不太整潔的女貞樹。它們樹形不一,高矮不齊——有的枝丫舒展如傘蓋,累累果實(shí)似串串翠綠“小葡萄”垂落枝頭,沉甸甸的綠意在微涼初冬里漾開勃勃生機(jī);有的是今春新移植,干枝疏葉間卻倔強(qiáng)挺立,用“換位”的陣痛印證著“人挪活,樹挪死”的俗語實(shí)為謬誤——只要肯扎根,就能在“新家”汲取養(yǎng)分,繼續(xù)書寫生命的精彩。
冬日的馬陵山并非全然蕭索。飄零的落葉與枯黃的山草固然是郯地慣見的冬景,但常綠的松柏、山竹與女貞,早已被北方人民賦予堅(jiān)韌不拔的文化意象,成為寒冬里最溫暖的精神圖騰。
回望十多年前,北方掀起綠化浪潮時(shí),我的家鄉(xiāng)也把大批良田變?yōu)槊缙裕谕胥痍柸四菢咏杳缒旧庵赂弧?啥潭處啄旰螅切┩顿Y巨大、精心栽培多年的綠化樹種卻無處售賣,終被砍作柴薪,苗圃又復(fù)墾為農(nóng)田。世事無常,令人唏噓。
但對(duì)我而言,留在馬陵山的這些無人問津、疏于管理的女貞樹卻另具深意——它們不僅為冬日的水廠增添了一抹鮮活綠意,更以獨(dú)特的藥性與生態(tài)價(jià)值,悄然重塑著馬陵九道灣水源地的礦物組成與康養(yǎng)基因。
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素有“明目烏發(fā)”之譽(yù)的女貞子,性涼,味甘、苦。《本草綱目》記載,可以滋養(yǎng)肝腎、強(qiáng)腰膝,善治眩暈耳鳴、腰膝酸軟、目暗不明、須發(fā)早白諸癥;女貞葉經(jīng)24小時(shí)浸漬后,更可蒸餾提取冬青油,常被加入甜食與牙膏中。這清冽的油液極易被皮膚吸收,具有收斂、利尿、興奮之功,對(duì)肌肉疼痛也有奇效。
這些看似尋常的草木,實(shí)則在潛移默化中影響著周邊生態(tài)。女貞葉、果的凋落與根系的活動(dòng),不斷為土壤注入有機(jī)質(zhì)與微量元素;而其藥性成分經(jīng)雨水沖刷滲入地下,更讓馬陵九道灣的每一滴山泉都蘊(yùn)含獨(dú)特的康養(yǎng)密碼。難怪常有朋友反映,常飲此水可令禿頂生發(fā)、白發(fā)轉(zhuǎn)黑。這或許正是女貞子“明目烏發(fā)”之性,通過水體產(chǎn)生的奇妙效應(yīng)。
由此觀之,世間“不可能”之事未必盡是迷信無知和虛假宣傳。如同我接管水廠后考證的“紅眼山螃接骨”的民間偏方,恰因它們常年生活在富鍶水環(huán)境中而對(duì)骨骼愈合有益;而馬陵九道灣隕石水的失眠調(diào)理、腎功能提升乃至對(duì)不孕不育的助益,不但在《本草綱目》中能找到醫(yī)學(xué)出處,更在元素分析中找到科學(xué)注腳。對(duì)于這些神奇之事,我們應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度去挖掘、驗(yàn)證,而非輕易否定。
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其實(shí),“樹挪死”的諺語不過是心存排斥的借口。只要深扎根,就能在新環(huán)境里維持生存乃至茁壯成長。若將女貞視為奇花異草,用農(nóng)藥化肥和定期澆灌過度呵護(hù),反而會(huì)失去其野外道地的藥性。人亦如此。毛主席所提倡的“野蠻其體魄,文明其精神”,正是對(duì)這種回歸的最好詮釋。
正因如此,我愈發(fā)迫切地想把水廠周邊山林打造為“青少年軍事拓展訓(xùn)練基地”。讓孩子們通過這些挑戰(zhàn)與磨礪,在成長中學(xué)會(huì)扎根與蛻變,學(xué)會(huì)包容與變通,學(xué)會(huì)頑強(qiáng)與自信。或許能少一些因脆弱而發(fā)生的悲劇……
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漫步水廠,我又看到了樹上那串串像添了霜的女貞子。這種葡萄紫色在寒冬里沉淀出深邃朦朧的美,讓人心曠神怡。其實(shí),凌冬青翠的堅(jiān)韌與明目烏發(fā)的奢求,何嘗不是我們自己的寫照?無論生存環(huán)境如何變遷,只要收住心、扎住根、能吃苦、勇蛻變,就一定能在寒冬里綻放出屬于自己的生機(jī)。
2025年12月3日
作者簡(jiǎn)介:張新杰,山東郯城人,孔明百科網(wǎng)總編、江蘇省第四屆優(yōu)秀職業(yè)經(jīng)理人、郯城馬陵九道灣山泉水項(xiàng)目發(fā)起人、郯城縣馬陵山隕石文化挖掘者、國內(nèi)喝水改善脫發(fā)第一人。
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編輯:孔明百科網(wǎng) 李歡
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