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撰文/陳茜
首先,我必須坦白。很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我對(duì)“只有河南·戲劇幻城”抱有相當(dāng)程度的成見。
我以為它的爆紅是偶然,是搭了河南龐大人口基盤和文旅供給斷層的順風(fēng)車。對(duì)其早期的文旅地產(chǎn)模式,我始終存疑。畢竟,在中國(guó),太多掛著文化旗號(hào)的項(xiàng)目,最終都淪為土地財(cái)政的遮羞布;
內(nèi)容上,我覺得它過(guò)于清高、矯情,甚至帶有一種小資式的悲憫。三大主劇反復(fù)強(qiáng)調(diào)糧食、饑荒、黃土、犧牲,仿佛把整個(gè)河南釘在“苦難敘事”的十字架上。這種沉重感,壓得人喘不過(guò)氣;
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票價(jià)偏高,動(dòng)輒三四百元,對(duì)本地家庭并不友好。在一個(gè)尚需培育文化消費(fèi)習(xí)慣的中部省份,這是否是一種精英主義的傲慢?
但直到聽了只有河南·戲劇幻城總經(jīng)理姚培的一次內(nèi)部分享后,我的立場(chǎng)開始動(dòng)搖。
不是因?yàn)闋I(yíng)銷話術(shù),也不是因?yàn)榱髁繑?shù)據(jù),而是那些無(wú)法被算法復(fù)制的細(xì)節(jié):拒絕低齡兒童入園,不在節(jié)假日盲目擴(kuò)容,不搞各類網(wǎng)紅裝置。這種“反效率”的運(yùn)營(yíng)哲學(xué),在當(dāng)下追求GMV和轉(zhuǎn)化率的文旅行業(yè),堪稱異類。
正是這些“不合時(shí)宜”的選擇,讓我意識(shí)到:“只有河南”不是靠紅利活下來(lái)的,而是靠?jī)r(jià)值觀活下來(lái)的。
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胡葆森說(shuō):“只有河南,是為這片土地而建的作品。”這句話不是品牌slogan,而是價(jià)值系統(tǒng)的底層密碼:讓土地被看見,讓糧食被尊敬,讓“河南”從地理名詞,變成文化主語(yǔ)。
這種理念在運(yùn)營(yíng)上表現(xiàn)得極為具體:每一塊地必須種糧;每一塊磚對(duì)應(yīng)一個(gè)故事;每一位員工都是“土地尊嚴(yán)”的講述者。
這并不是文旅行業(yè)常見的“文化包裝”,而是一種從理念生長(zhǎng)出的行動(dòng)方式。品牌力不是寫出來(lái)的,而是做出來(lái)的。
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「只有河南」成功的故事,幾乎全部建立在“錯(cuò)誤”的起點(diǎn)上:選址“錯(cuò)了”,沒有資源;投資“錯(cuò)了”,機(jī)構(gòu)都判斷不可行;形式“錯(cuò)了”,戲劇不是大眾品;60個(gè)億投在一個(gè)沒有山、沒有水、沒有歷史遺跡的地方,怎么算賬?
許多文旅項(xiàng)目沉迷于第一曲線——造景、引流、收割,而“只有河南”把重心放在第二曲線:運(yùn)營(yíng)關(guān)系、運(yùn)營(yíng)情感、運(yùn)營(yíng)連接。
有人來(lái)了400多次,有人專程為“芒種生日”趕來(lái)慶賀。這種黏性,不是靠折扣或促銷,而是靠情緒價(jià)值與身份認(rèn)同構(gòu)建的“精神共同體”。商業(yè)的秘密,從來(lái)不是“快”,而是“深”。深到用戶愿意反復(fù)回來(lái),深到品牌成為某種生活方式的象征。
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只有河南的營(yíng)銷常被稱為“素顏式營(yíng)銷”:不炫技,不討巧;不追熱點(diǎn),不追轉(zhuǎn)化率;用真實(shí)員工代言,用溫度和幽默溝通制度。
姚培分享了一個(gè)故事:有觀眾在只有河南自媒體后臺(tái)留言,看劇時(shí)隨身攜帶的小玩偶掉了一只鞋子。劇場(chǎng)很大,有1000平米,鞋子很小,只有2cm長(zhǎng),數(shù)位工作人員在諾大的劇場(chǎng)地毯式搜尋,終于找到這只蠶豆大小的鞋子。結(jié)果是這位觀眾反復(fù)來(lái)到只有河南,還在自媒體上留言:“孩子要回來(lái)穿鞋了”。
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開城以來(lái),幻城一共幫客人找回了2278件物品,有手機(jī)、鉆戒這樣的貴重物品,也有水杯、雨傘這樣的日常用品。這些物品有的近期才存放,有的已經(jīng)存放了三年多。只有河南希望當(dāng)客人與幻城重逢的時(shí)候,能帶回自己的物品,和一份溫暖的回憶。
這種“笨功夫”,恰恰是最聰明的品牌戰(zhàn)略——因?yàn)槿诵模幌蛘嬲\(chéng)聚攏。
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正如阿那亞因馬寅而立,烏鎮(zhèn)因陳向宏而興,“只有河南”的背后,站著建業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人胡葆森的初心,總經(jīng)理姚培的堅(jiān)持,以及一支“面朝黃土背朝天”卻心懷星辰大海的團(tuán)隊(duì)。
只有河南的自媒體賬號(hào)矩陣有一二十個(gè),這些幕后運(yùn)營(yíng)者絕大部分不是專職小編,而是分散在不同崗位的普通員工。比如一個(gè)賬號(hào)叫“我在《只有河南》舉牌子”,是劇場(chǎng)門口工作人員開的小號(hào);還有一個(gè)賬號(hào)叫“我要去只有河南上班”,是招聘號(hào),在這個(gè)賬號(hào)上發(fā)條信息,基本就能完成大部分招聘需求。
這支團(tuán)隊(duì)不需要KPI驅(qū)動(dòng),因?yàn)樗麄冎雷约涸凇安シN文明”。這不是任務(wù),而是信念的自然流露。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者點(diǎn)燃火種,自驅(qū)的團(tuán)隊(duì)讓它燎原。
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只有河南的運(yùn)營(yíng)三件法寶:克制、善意、真誠(chéng)。
他們會(huì)勸退節(jié)假日準(zhǔn)備前往的游客,會(huì)限制學(xué)齡前兒童入園,會(huì)拒絕非必要的商業(yè)化合作。
這些“拒絕”,其實(shí)是更深層的“歡迎”——它讓每一個(gè)真正想沉浸的人,都能在最好的狀態(tài)下進(jìn)入戲劇之中。
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“真心對(duì)真心”是只有河南的運(yùn)營(yíng)底色。這里的每一份細(xì)節(jié),都有體溫。比如:免費(fèi)停車、免費(fèi)童車輪椅、免費(fèi)寵物寄存;無(wú)煙園區(qū),幾乎聞不到二手煙味;洗手間是打卡點(diǎn),衛(wèi)生間能領(lǐng)紅糖水和安撫卡。
姚培還分享了七夕節(jié)開園的故事,我印象很深:開園前,遭遇了罕見的市政雙回路同時(shí)斷電。當(dāng)時(shí)有近一萬(wàn)名觀眾在園區(qū)門口,正期待著過(guò)一個(gè)美妙的七夕,結(jié)果遇到了這樣的“天崩開局”。那一天,所有幻城工作人員做了無(wú)數(shù)努力。從早上面對(duì)一萬(wàn)多人的不理解(當(dāng)天溫度將近40度,甚至有人有鬧事傾向),到晚上所有客人都在網(wǎng)上寫好評(píng),甚至有人寫了長(zhǎng)長(zhǎng)的小作文表達(dá)感謝。
這些細(xì)節(jié)沒有宏大敘事,但足夠打動(dòng)人。真正的服務(wù)不是“用戶至上”的口號(hào),而是“以人為本”的態(tài)度。
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“5000萬(wàn)觀劇人次”的背后,是中國(guó)文化消費(fèi)的升級(jí),是年輕一代開始尋找精神內(nèi)容的時(shí)代紅利。
但紅利不是饋贈(zèng),它更像一次篩選。同樣面對(duì)紅利,有人選擇投機(jī),有人選擇深耕。只有河南能“接住紅利”,是因?yàn)樗诩t利到來(lái)前,就做好了精神準(zhǔn)備——它不追逐熱點(diǎn),不迷信流量,不迎合口味,而是慢慢去“種地”:種戲劇的地,種文化的地,種情感的地。時(shí)代紅利屬于那些有耐心的長(zhǎng)期主義企業(yè)。
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我必須補(bǔ)充一個(gè)行業(yè)視角的疑問(wèn):為了強(qiáng)調(diào)地域情感,部分劇場(chǎng)在敘事上犧牲了歷史的復(fù)雜性與人物的多維度。
這固然是王潮歌導(dǎo)演的強(qiáng)烈美學(xué)風(fēng)格,但一人主導(dǎo)整座戲劇之城,視角難免單一。“一人成城”的創(chuàng)作模式,更適合作為開城階段的標(biāo)志,而非長(zhǎng)期發(fā)展的路徑。
一座真正偉大的文化目的地,不應(yīng)只有一個(gè)聲音,而應(yīng)容納多元?jiǎng)?chuàng)作者、多元敘事、甚至多元沖突。否則,“只有河南”可能淪為精致的“文化孤島”。
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盡管如此,「只有河南」依然給文旅行業(yè)從業(yè)者帶來(lái)諸多啟示:文旅行業(yè)卷了十年,卷投資、卷規(guī)模、卷概念,但幾乎沒人認(rèn)真討論這三件事:真誠(chéng)、克制、利他。這些能力不華麗,不時(shí)髦,不可復(fù)制,也不適合 PPT;但它們決定了項(xiàng)目能不能穿越周期,能不能穩(wěn)住口碑,能不能讓用戶愿意把“情感資產(chǎn)”托付給你。
它們是行業(yè)里最“軟”的能力,卻恰恰構(gòu)成了文旅未來(lái)最“硬”的護(hù)城河。
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撰文:陳茜 | 編輯:拂曉| 視覺編輯:劉澈
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