山西
今年正月十七驚蟄，標志著寅月結束，卯月開始，少陽之木進入了強旺時期。少陽生發，則地氣升騰，天氣下降，兩氣交感而打雷降雨，萬物冒地而出。震為雷，乃發生之象，于是萬物出乎震，是以陽氣催動萬物，以雷聲驚醒萬物，故稱驚蟄。
驚蟄之日，桃始華。桃不始華，是謂陽否。蔽固不通，陽逆為否。此時若桃花不開，雷聲不響，就是陽伏不出的表現。陽氣被壓制在地底，無法沖出地面，則溫度不升，大地多動，于是大的地震，往往出現在驚蟄之后，是陽氣被壓制而聚集的結果。
陽氣生發則打雷，所以驚蟄打雷是豐年。驚蟄不聞雷，遍地出盜賊。此時斗柄指甲，在寅卯之間，則東風為順，風向偏南則天暖，方向偏北則天寒，南風和西風都為逆。逆風出現，五日內有雨，則逆氣消失。
甲在艮震交界之位，于是驚蟄節氣，震位和艮位打雷，就是氣順的表現，坤位打雷則氣逆。驚蟄前后有雷，謂之發蟄。凡雷聲初起，艮主米賤，震主歲稔，離主旱，坎主水，巽坤打雷多蝗蟲，兌主金貴，乾主民災，雷聲北起多有水。
今年驚蟄節氣不一般，交接在“天赦日”的氣場窮盡時，有三大特點要知道，分別指啥？
驚蟄天赦日
驚蟄節氣是卯月的開始，今年驚蟄節氣，在正月十七，丙午年辛卯月的戊寅日。天干統運，地支統氣，甲為天干之首，戊為天干之中，于是甲為天氣之始，戊為天氣之中。寅為少陽之始，午為陽氣的頂點。申為少陰之始，子為陰氣的頂點。
從寅到午，就是陽氣增長的過程。從申到子，就是陰氣增長的過程。于是子午寅申，反映著地氣升降的過程。以天氣之始，配地氣之中，以地氣之始，配天氣之中，也就是以甲配子午，戊配寅申，分布于四季之中，就形成了四個天赦日。
春季的戊寅日，夏季的甲午日，秋季的戊申日，和冬季的甲子日，就是四季的天赦日。天之生育甲與戊，地之成立子午寅申。故以甲戊配子午寅申，成天赦也。赦者，赦過宥罪之辰也。其日可以緩刑獄，雪冤枉，施恩惠，祈福放生等。
今年驚蟄在戊寅日，是以天氣之中配地氣之始，而形成的天地合德之辰。天有好生之德，赦在卯月的開始，木氣強旺的開始，赦免了萬物生長的力量。從此之后，木氣開始不斷強旺，蜇蟲出洞，草木發芽，寒冷的氣場將一去不復返。
交在無祿時
今年正月十七，晚上九點五十分，太陽黃經到達三百四十五度，這一刻就是卯月的開始，位于戊寅日的癸亥時。癸為天干最后一位，是天氣的盡頭，亥為地支最后一位，是地氣的盡頭，于是癸亥就是天地之氣的盡頭，為六甲窮時。
癸亥位于甲寅旬，甲寅旬中空子丑，子是癸水的臨官之地，也就是祿位。該旬中子為空，則甲寅旬中的癸水組合，沒有臨官之地，沒有祿位，于是癸亥無祿。所有的無祿，都可以被填實，唯獨癸亥，氣場窮盡，是唯一無法無法填實的窮盡之時。
癸亥連著甲子，癸甲之交，亥子之交，就是天地之氣轉換，氣場更新之時。今年驚蟄節氣，開始于天赦日的癸亥時，也是卯月的開始，意味著過了正月十七，自然氣場徹底換新，春氣開始強旺，萬物開始繁衍生息。
驚蟄人日節
人生于寅，寅為少陽之始，其數為七，所以人生于七。正月是新年的開始，于是正月的每個逢七之日，都是人日節。初七為小人七，十七為大人七，二十七為老人七。正月十七落燈日，上燈圓子落燈面，此日要吃長壽面。
正月建寅，寅為老虎，正月十七，白虎啟齒。此時萬物還沒有驚醒，老虎提前捕食，就有點小人行徑。對于中年人來說，不怕君子，就怕小人，于是正月十七打小人，送害蟲，老鼠嫁女，都是一種美好的寓意。
今年正月十七，天赦卯月頭，始于癸亥無祿時，為中年人的節日。此時的天赦之力，雖然赦免了中年人的健康，卻沒有赦免癸亥的無祿和窮氣。此刻歲在丙午，月入辛卯，日在戊寅，寅木之力強旺，戊土坐旺殺，以丙午印星來中和。
但月建的辛金合丙火，以傷官之力合拌了印星，傷官不在其位，這不是傷官佩印，而是傷官合印則為病。所以在卯月之中，有祿無祿，以健康和平安為重。
今年驚蟄有天赦，人隨氣變，赦免萬物，不殺生，不爭吵，不安葬等，可繁衍生息，放生祈福，掃塵除晦送小人，吃長壽面等。
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