北京
最近這些年，很多影視作品之中的角色定位開始變得模糊，
對比過去的故事情節(jié)來看，
主角代表的往往是絕對正確的存在，
而反派則以錯誤的阻礙，來凸顯主角正確的必要性，
而配角擔任的劇情工作，往往證明著兩者的存在價值。
現如今，這套“秩序化模板”開始松動了。
反派變得更“善于”亦正亦邪，
而主角所代表的正派，也會根據劇情大環(huán)境的需求，
進行著立場與立場之間的不斷轉化，
劇情不再由某個人所牽引，
而是正在被一個更為“廣闊”的群體進行著共同塑造。
是的，主角不再決定劇情的走向，
決定其走向的，
是那些看似配角的“主角們”。
現在的劇情片里，主角的意志已經不再重要了，
因為真正重要的是配角們所營造出來的，
那個變幻莫測又耐人尋味的生存環(huán)境。
很多劇情片之中推進劇情的視角，
則往往依附于主角去追隨配角的腳步。
這種劇情設計實際上更體驗出觀影層面的多元化需求，
真正讓主角成為主角，讓英雄成為英雄的核心條件，
不再是所謂的正義感和口號式的要求，
而是那些配角，
那些反派與灰色人物共同打造的“劇情墊腳石”。
比如那個看似在關鍵時刻幫了主角的善人，
可能轉頭就為了五斗米出賣“立場”，
而那個處處作梗，像瘋狗一樣緊咬不放的敵人，
最終卻成了磨礪主角意志，
讓其在修羅場中活下來的良師益友。
所以這種身份的反復無常，關系上的亦正亦邪，
直接導致了對主角本身自主性的崩解：
看似是他引導著他們，
實際上是他們成就了他的存在。
我聽過一種說法，這種劇情層面的多變性，
可以用劇中角色的性格使然來進行合理化解釋，
但在我看來，這個說法太小看人性的復雜了，
那些配角在正義與邪惡之間的反復橫跳，
不僅不是因為他們情緒不穩(wěn)定，
而是因為他們的情緒太穩(wěn)定了，
穩(wěn)定到環(huán)境有了一絲絲的改變，
都能引發(fā)起一系列的變化。
這讓我想到前兩年劉慈欣在《三體》之中的那句經典陳述，
“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。”
當環(huán)境殘酷到需要你用非道德的手段去交換生存權時，
所謂偏執(zhí)的恪守，恰恰是巨嬰化的表現，
縱觀如今現實格局下的諸多演繹，
我們不再追捧那些纖塵不染的正確性，
因為那種正確性在生存邏輯面前是站不住腳的，
而人們開始專注與那些為了生存掙扎的配角光環(huán)，
是因為他們的“反復無常”，恰恰是對客觀世界的真實映射，
適者生存這句話，此刻不再是生物學的名詞解釋，
而是一種基于現狀的常態(tài)敘事：
在高度碎片化的世道之中求生，昨天的言之鑿鑿，
可能成為今天的啞然失笑，
而今天不死不休的敵人，
也有可能是未來同舟共濟的合作者，
在不確定的環(huán)境之中，人們對于灰度領域的深刻理解，
其本質，恰恰是對凡脆弱的一次明確抨擊：
左右橫跳的選擇，恰恰證明我們是堅強的，
因為我們沒有放棄自己，
更沒有放棄對生存的渴望與執(zhí)著。
我不否認，過去那種黑白分明的敘事結構，
能勾起人們對某個時期的特殊回憶，
但說到底，那更像是一種被整理過的世界，
而現如今的劇情片，則更側重于一種生存性和真實性的協(xié)調，
作為觀眾，也作為感悟者的我們，
之所以仍舊帶著積極的心態(tài)去理解這個日漸灰色的世道，
是因為我們仍舊活著，仍舊有我們心中必不可少的執(zhí)念，
這不是誰是主角的疑問，
而是作為配角們的必要覺悟：
所以，與其說是影視作品在改變，
不如說，
是觀眾不再滿足于“被簡化的現實”。
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