創(chuàng)業(yè)多年后，我只篩選一種人

已有1000+位同學(xué)加入孤閱海外社群！

孤閱·學(xué)習(xí)禮包合集

免費(fèi)領(lǐng)取

點(diǎn)擊右側(cè)“+”號(hào)，即可展開查看（因篇幅受限，僅展現(xiàn)部分）。

福利一課程免費(fèi)學(xué)！

福利二「宏觀政經(jīng)」極簡(jiǎn)入門！

福利三語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源庫(kù)！

福利四公開課、直播筆記、船長(zhǎng)&助教答疑、優(yōu)質(zhì)資源推薦...

▼掃碼加小雅▼

免費(fèi)領(lǐng)取上述福利

01

用人標(biāo)準(zhǔn)。

這是關(guān)于「用人之道」的一個(gè)切入點(diǎn)。

多年來(lái)我自己在總結(jié)和反思用人之術(shù)時(shí)，被驗(yàn)證最為有效的一條標(biāo)準(zhǔn)就是：所用之人的各種屬性中，「強(qiáng)烈的世俗欲望」是最基本的標(biāo)準(zhǔn)。

而我必須向你澄清我對(duì)「世俗欲望」的理解，以防望文生義。

「世俗欲望」并無(wú)褒貶義，是個(gè)中性詞。故而：若一個(gè)人「世俗欲望不強(qiáng)烈」，我并不會(huì)對(duì)其品頭論足，而僅僅選擇「不任用此人」。

「世俗欲望」并不排他。一個(gè)人可以有強(qiáng)烈的世俗欲望，且同時(shí)具備一切超越世俗的追求。即，我們既愛財(cái)喜物，又在意詩(shī)和遠(yuǎn)方，同時(shí)心中有大愛與大善。

「世俗欲望」對(duì)我而言，是必要不充分條件，沒有的話一定不會(huì)被我所用，有的話未必被我所用。

02

為什么我只用「有世俗欲望」的人？

我之所以得出這樣一個(gè)結(jié)論，有我自己的思考與實(shí)踐淵源。

第一，我在所有的創(chuàng)業(yè)選擇中，選擇了最困難的一條賽道：人文博雅教育的普及。

非剛需、自由市場(chǎng)環(huán)境急速惡化、跟主流「教育」以「閹割問(wèn)為什么的能力從而批量生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)工人」為「基本目的」的步調(diào)不一致。

這就意味著，當(dāng)我?guī)П鴼⑷霊?zhàn)場(chǎng)時(shí)，幾乎不會(huì)有「在風(fēng)口上豬都會(huì)飛」這種天上的餡餅掉到孤閱頭上。

而一切跟「智識(shí)」有關(guān)的產(chǎn)品，都意味著爭(zhēng)奪用戶的注意力（即時(shí)間），只有一群具有「強(qiáng)烈的世俗欲望」的人，才能夠理解人類最低階的欲望與沉迷，才能做到有策略地寸土必爭(zhēng)，從每個(gè)學(xué)生那里搶奪他們?cè)凇竷晌⒁欢丁邸?yōu)、騰」和各種手游上耗費(fèi)的時(shí)間，將他們拉回到史學(xué)美學(xué)哲學(xué)的雅典圣殿中。

第二，每個(gè)人都有非常不同的追求。

他們來(lái)為我工作 / 與我工作，想獲得的都不一樣：有的更在意某種互聯(lián)網(wǎng)公司的體驗(yàn)，有的更在意摸清行業(yè)經(jīng)驗(yàn)為自己增加議價(jià)權(quán)，有的更在意自己幫助年輕人解決難題與困惑的成就感。

但如果所有人都缺乏一個(gè)共同的「追求交集」，勢(shì)必意味著我需要「?jìng)€(gè)性化地考慮每個(gè)人的感受」。這對(duì)我是一種消耗——企業(yè)有外部成本（原材料、人力、渠道等），也有內(nèi)部成本（管理、人際協(xié)作、士氣等）。

如果我清楚地知道每個(gè)人都有強(qiáng)烈的世俗欲望，我便可以設(shè)置一個(gè)「最基本的激勵(lì)策略」，哪怕不能百分百顧及到每個(gè)人的感受，但起碼我們的戰(zhàn)斗目標(biāo)中有一點(diǎn)是可以達(dá)成共識(shí)的。

第三，「強(qiáng)烈的世俗欲望」是一個(gè)投名狀——我必須知道每個(gè)人最怕什么，最在意什么，才敢與之共事。

一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的人，便意味著沒有任何可以約束的選項(xiàng)。對(duì)一個(gè)沒有強(qiáng)烈世俗欲望的人，我會(huì)鼓勵(lì)他去做公益慈善，去創(chuàng)作藝術(shù)文學(xué)，去從事學(xué)術(shù)研究，唯獨(dú)不會(huì)將其收入麾下參與商戰(zhàn)的沖鋒陷陣——沒有對(duì)大獲全勝的極致渴望，沒有對(duì)戰(zhàn)敗失利的懊惱悔恨，就不能轉(zhuǎn)化成下一輪沖鋒時(shí)更為兇猛與睿智的氣勢(shì)，就不能為我的甲方創(chuàng)造最大化的價(jià)值。

最后，也是最重要的一點(diǎn)：當(dāng)一個(gè)人沒有「那么強(qiáng)烈的世俗欲望」時(shí)，有兩種可能性——一種是他已經(jīng)超越了世俗追求；另一種是——他其實(shí)對(duì)世俗之所獲思而不得，然后索性吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。

一個(gè)不愿意亮劍拼殺的人，有可能是一個(gè)超凡強(qiáng)悍的歸隱劍客，但也有可能是一個(gè)根本不會(huì)格斗的羸弱之輩。

識(shí)別一個(gè)人到底是「不想」還是「不會(huì)」的機(jī)會(huì)成本太高了。前方戰(zhàn)事吃緊，容不得我在這里細(xì)細(xì)甄別。

▼ 掃碼加小雅▼

免費(fèi)解鎖

「人文博雅」入門課

點(diǎn)擊右側(cè)“+”號(hào)，即可展開查看

結(jié)語(yǔ)

我并不知道是否大多數(shù)企業(yè)主都會(huì)如我一樣思考，但至少在我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)內(nèi)，這是一種共識(shí)。

然而，這僅僅是「我在商業(yè)實(shí)踐中的用人之道」，并不意味著「我在其他場(chǎng)景下的待人之道」，也并不意味著「我要將我的所有學(xué)生訓(xùn)練成力拔山兮氣蓋世的武士」。

反過(guò)來(lái)想，若是沒有這樣一支強(qiáng)悍驍勇、欲望值拉滿的驕兵猛將與我并肩殊死搏殺，我又如何能在這片惡劣的反智荒原上，打造起一個(gè)，能讓那些眼中只有星辰和大海的理想主義青年讀書學(xué)習(xí)的理想國(guó)呢？

——內(nèi)容選自船長(zhǎng)的「驚奇短信」

獲取更多學(xué)習(xí)干貨，點(diǎn)個(gè)?，不錯(cuò)過(guò)文章推送~

編輯，排版｜琳玥