《百年孤獨(dú)》閱讀隨感〔貳陸〕

但修女沒(méi)讓她拿過(guò)去，聲稱自己受命要嚴(yán)守秘密，親手交與堂娜費(fèi)爾南達(dá)·德?tīng)枴たㄆW·德·布恩迪亞本人?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：玄德曰：『漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生。』童子曰：『我記不得許多名字?！恍略唬骸耗阒徽f(shuō)劉備來(lái)訪?！煌樱骸涸邕@么說(shuō)不就完了嗎？廢那么多話。』

“我們就說(shuō)是從漂來(lái)的籃子里發(fā)現(xiàn)的。”她微笑道?！皼](méi)人會(huì)相信?！毙夼f(shuō)?！凹热淮蠹叶枷嘈拧妒ソ?jīng)》，”費(fèi)爾南達(dá)反駁道，“我看不出有什么理由不相信我的話。”——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：老修女聽(tīng)到這話，三觀都得震碎：「阿彌陀佛，罪過(guò)罪過(guò)?！箍梢?jiàn)，費(fèi)得卡是不信教的。但是她卻要求大家嚴(yán)格遵守宗教儀式，顯然她只是挾宗教這個(gè)天子以令諸侯而已，利用宗教在社會(huì)中的權(quán)威來(lái)為自己的行為辯護(hù)或操控他人，將宗教教義轉(zhuǎn)化為權(quán)力運(yùn)作的工具，所謂『以教輔政』『政教合一』。「注：摩西從籃中被發(fā)現(xiàn)，費(fèi)得卡說(shuō)的相信〈圣經(jīng)〉，指的就是這一典故?！官M(fèi)得卡引用〈圣經(jīng)〉中這一典故，正是為了給自己的謊言披上合情合理的外衣，將這一神拯救受壓迫者的神圣文本，降格為掩蓋私生子的個(gè)人詭辯工具。她每日帶領(lǐng)家人誦經(jīng)祈禱，卻在關(guān)鍵處褻瀆經(jīng)文本意。顯然，十字架只是她操控他人的尚方寶劍：佛擋殺佛，神擋殺神，人擋殺人，女兒擋殺女兒。她是深諳權(quán)力運(yùn)作邏輯的大師，宗教對(duì)她不是信仰，而是工具。她同時(shí)扮演著教皇與君王的角色。她在老何家實(shí)際上完成了立法司法行政的三權(quán)合一。她作為教皇的立法者，解釋教義，制定家規(guī)。她作為法官的司法者，審判一切背離其規(guī)則的行為。作為君王的行政者，她執(zhí)行懲罰，操控所有人的日常生活。這讓她握有了絕對(duì)的不受制約的權(quán)力。面對(duì)馬孔多的魯四老爺手持尚方寶劍大殺四方，我不禁想說(shuō)：『哼，你好大的官威呀。費(fèi)大人，如果再讓你當(dāng)兩年家，恐怕你連老天爺也不放在眼里了?！毁M(fèi)得卡：『我當(dāng)然不放在眼里，老天爺是要拿在手里使用的，就像我們騙世人所說(shuō)的「君權(quán)神授替天行道」，像你這樣整天放在心里面尊敬，只有浪費(fèi)了他的價(jià)值?！凰蛟S贏得了家中的每一場(chǎng)權(quán)力斗爭(zhēng)，卻輸?shù)袅苏麄€(gè)家族的命運(yùn)。就像紅樓一樣，內(nèi)卷卷得整條船都翻了，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。

修女留下吃午飯，等待返程的火車。她謹(jǐn)守嚴(yán)訓(xùn)沒(méi)有再提嬰兒一個(gè)字，但費(fèi)爾南達(dá)仍然將她視為自家恥辱的一個(gè)知情者，暗自惋惜中世紀(jì)絞死通報(bào)噩耗的使者的習(xí)俗沒(méi)能流傳至今。——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：這是要?dú)⑷藴缈诎?。流放女兒，殺死信使，帝王之術(shù)玩得挺溜啊。左手圣經(jīng)，右手屠刀。口中念佛，心如蛇蝎。姐就是女王。

另外他們還提出，公司從未支付現(xiàn)鈔，總以代用券頂替，而那只能用來(lái)在公司的貨棧購(gòu)買弗吉尼亞火腿?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：閉環(huán)了，公司以生活資料券發(fā)工資，工人用這些生活資料券向公司購(gòu)買生活資料，生活資料券又回到公司手里，也就是工人替公司白干了，最后什么都沒(méi)得到。現(xiàn)在也是這樣，公司以現(xiàn)鈔發(fā)工資，工人以現(xiàn)鈔向公司購(gòu)買商品，現(xiàn)鈔又回到公司手里，工人什么都沒(méi)得到，只是替公司白干了一輩子。不同的是，現(xiàn)在的公司不是一個(gè)，而是作為一個(gè)整體向工人交易。也就是說(shuō)，在馬孔多是通過(guò)代用券實(shí)現(xiàn)局部閉環(huán)，而我們是通過(guò)現(xiàn)鈔進(jìn)行全球性消費(fèi)，但工人的所有勞動(dòng)所得最終通過(guò)閉環(huán)系統(tǒng)回流至資本方這一本質(zhì)是不變的。有人會(huì)說(shuō)，我臨死前手里還有十萬(wàn)現(xiàn)鈔怎么說(shuō)？這些錢會(huì)到子女手里，子女購(gòu)買東西，這些錢又回到公司手里。有人說(shuō)，我花錢了呀，花錢無(wú)非三種情狀：一是維持勞動(dòng)力，也就是吃喝拉撒住行，以便恢復(fù)體力，明天還能上班。二是再生產(chǎn)勞動(dòng)力，也就是娶妻生子，為老板生產(chǎn)新鮮血液。三是精神潤(rùn)滑劑，比如開(kāi)個(gè)優(yōu)酷會(huì)員，看看電影讓你神經(jīng)放松，讓你不至于得精神病，以便你明天還能上班。也就是說(shuō)，所有你以為的消費(fèi)，其實(shí)都是為公司消費(fèi)的，你的所謂享受，僅限于你不得精神病。公司還會(huì)制造消費(fèi)主義陷阱，制造虛假需求「如奢侈品消費(fèi)」，誘導(dǎo)工人超額支出以維持「體面生活」，這樣工人損失金錢之后不得不加班以彌補(bǔ)這個(gè)缺口，因?yàn)楣窘o工人的工資當(dāng)中，是不包含奢侈品消費(fèi)的，你非要買的話，要么節(jié)流要么開(kāi)源，也就是要么吃泡面要么加班。

公司的醫(yī)生從不為患者作檢查，僅僅讓他們?cè)卺t(yī)療站前排成一隊(duì)，由一位護(hù)士依序在舌頭上放置一顆膽礬色小藥丸，不管他們患的是瘧疾、淋病還是便秘?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：有病沒(méi)病開(kāi)點(diǎn)藥。開(kāi)什么藥？哪種藥貴，就開(kāi)哪種。哪種藥給的提成多，就開(kāi)哪種。不開(kāi)藥行不行？不開(kāi)藥我吃什么？老婆要買寶馬，你給錢啊？家里還有房貸要還呢，我容易嘛?；颊撸骸肝也×??！贯t(yī)生：「回家吧，就是感冒。」患者：「開(kāi)點(diǎn)藥吧。」醫(yī)生：「開(kāi)什么藥呀，三四天自己就好了?！够颊撸骸改挠心氵@樣看病的？我投訴你?！贯t(yī)生：「喲，主動(dòng)當(dāng)韭菜啊，有覺(jué)悟，那就開(kāi)吧?！够颊撸骸高@么多錢呀，能不能便宜點(diǎn)?！贯t(yī)生：「貴的療效好，好得快?！够颊撸骸付嗫彀?？」醫(yī)生：「三四天包管好。」

一度簇?fù)碓趭W雷里亞諾·布恩迪亞上校身邊的那些黑衣律師如今已經(jīng)老邁，改為香蕉公司效力，他們以魔法般的手段將那些控訴變?yōu)闊o(wú)效?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：有人說(shuō)，這些飛來(lái)飛去的黑衣律師像蝙蝠，哪邊得勢(shì)就往哪邊倒。我們這邊的蝙蝠都絕食明志了。它們說(shuō)：「人怎么能無(wú)恥到這種地步？用我們來(lái)形容人類，是對(duì)蝙蝠的污名化潑臟水。我們都是毛臉雷公嘴，哪有人類臉皮厚？我們可是有益動(dòng)物，是高效的害蟲(chóng)控制者，同時(shí)也是重要的傳粉者和種子傳播者，影響著全球植物多樣性。還有我們會(huì)把自己的食物讓給同伴，替同伴梳理毛發(fā)，共享獵物信息，結(jié)伴合作狩獵，我們會(huì)父母共同參與育幼，有良好的親子關(guān)系。我們哪是自私自利爾虞我詐的人類可比？你們?nèi)祟愓f(shuō)我們是墻頭草，那是你們將自己的丑陋齷齪，投射在我們身上。起碼我們不會(huì)內(nèi)卷吧？不會(huì)為了口吃的，就同類相殘，甚至以同類為食物。就算我們拉的屎，也能給你們?nèi)祟愔窝劬?。你們?nèi)祟愖鲞^(guò)什么好事？只會(huì)給地球添亂。我們跟你們?nèi)祟愐稽c(diǎn)都不像嘛。」

隊(duì)伍走了一個(gè)多小時(shí)，但給人的印象似乎只是幾個(gè)小隊(duì)來(lái)回轉(zhuǎn)圈，因?yàn)樗腥硕己芟嗨?，仿佛一個(gè)母親生出的兒子，并且都同樣呆滯地承受著背囊和水壺的重負(fù)、上了刺刀的步槍帶來(lái)的恥辱、盲目服從與榮譽(yù)感之間的矛盾?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：在古代，軍人的天職就是服從，他們就是有錢人的殺人機(jī)器。叫他們殺人就殺人，不管前面是父母還是兄弟姐妹。從羅馬斗獸場(chǎng)里的奴隸互相廝殺，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上士兵的互相廝殺，本質(zhì)上都是權(quán)貴們訓(xùn)練窮人殺窮人。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，就是用千日洗腦，只為讓他們成為一時(shí)之炮灰，瞬間讓自己或敵人灰飛煙滅。而權(quán)貴們接著奏樂(lè)接著舞，把自己的快樂(lè)建筑在士兵的血肉橫飛之上。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

眼看一場(chǎng)血腥惡戰(zhàn)一觸即發(fā)，當(dāng)局發(fā)出通告，呼吁工人們到馬孔多集合?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：朝廷通告：『明日校場(chǎng)發(fā)餉，不必著甲胄?！患氨娊饧兹霠I(yíng)，閉營(yíng)門(mén)盡誅之，凡三千二百人。于是有眼力見(jiàn)的都知道：『有司稱發(fā)餉，令解甲。此必有變矣?！魂?yáng)言犒賞以懈其備，突施殺伐以?shī)Z其命，陽(yáng)賞陰殺此為弭亂下策，然歷代多用之。所以，凡上官令卸甲受賞者，必有禍機(jī)。士卒當(dāng)陽(yáng)從命，陰整兵械以待變。

當(dāng)發(fā)覺(jué)軍隊(duì)在小廣場(chǎng)周圍布下多處機(jī)槍掩體，電網(wǎng)內(nèi)的香蕉公司所在地也被炮兵保護(hù)起來(lái)，他便感覺(jué)不妙，口中涌上一陣苦澀?？焓c(diǎn)的時(shí)候，等待的火車仍未到達(dá)，包括工人、婦女和孩子在內(nèi)的三千多人擠滿了站前的空地，又?jǐn)D進(jìn)一旁已被軍隊(duì)用一排排機(jī)槍封鎖的街道?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：詭言校場(chǎng)頒賜，眾喜而入，門(mén)闔，伏甲突起，刃光如雪，殲之無(wú)遺，死者三千余人。這種事件，從來(lái)不進(jìn)正史，只有小說(shuō)偶爾提及。所以我覺(jué)得，要把史書(shū)當(dāng)小說(shuō)看，而要把小說(shuō)當(dāng)正史讀，史書(shū)里面的都是假的，而小說(shuō)卻往往真事隱假語(yǔ)稱。所以，歷史我只讀四大名著，而官方的正史，我連個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不信。搞文字獄的王朝，寫(xiě)錯(cuò)個(gè)字，都有可能被問(wèn)罪被殺掉。甚至宋江的名字，都是個(gè)罪名，說(shuō)什么「耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工?？v橫三十六，播亂在山東。」這種環(huán)境中出版的書(shū)，還能信嗎？肯定都是粉飾過(guò)的嘛?！负膰?guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工。」不見(jiàn)史書(shū)，但是現(xiàn)實(shí)生活中，這種現(xiàn)象比比皆是：看你不習(xí)慣，你的呼吸都是錯(cuò)的。比如唐僧，你身邊有沒(méi)有唐僧？就那么一丁點(diǎn)破法力，逮住你就往死里念。你敢說(shuō)你身邊沒(méi)有這種揪住不放的唐僧？還有如來(lái)，從頭到尾都沒(méi)句實(shí)話，但你就是拿他沒(méi)辦法。你知道他說(shuō)的是假話，他也知道你知道他說(shuō)的是假話，但是他就這樣一直胡說(shuō)八道著，而大家就這樣一直假裝相信著。這種情況你有沒(méi)有遇到過(guò)？我相信，坐在老板面前，聽(tīng)他說(shuō)話的你，一定心有戚戚焉。所以說(shuō)，小說(shuō)才是真的，真到?jīng)]法再真了，講就是你身邊的人和事，就是你自己和你自己的事，但是小說(shuō)家在幾百年前就把你和你的事寫(xiě)進(jìn)書(shū)里了。你看小說(shuō)的時(shí)候，感覺(jué)就像看自己寫(xiě)的日記，那里面沒(méi)有王侯將相，所有事情都是你親歷過(guò)的，或正在親歷著的。所以說(shuō)，歷史都是假的，除了人名和地名。小說(shuō)都是真的，除了人名和地名。因?yàn)檎鎸?shí)的歷史，往往被人為地遮蓋掩飾而變得虛假。而虛構(gòu)的小說(shuō)，卻揭示了深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還原了因我們司空見(jiàn)慣，而常被我們忽視的真實(shí)。在小說(shuō)中，沒(méi)有曹操劉備，也沒(méi)有悟空八戒，只有你和村里的田二妞她們的家長(zhǎng)里短，只有你和公司里王鐵柱他們的雞毛蒜皮。

土耳其人大街的油炸食品攤子和飲料小店都移了過(guò)來(lái)，人們?cè)诹胰障碌却齾s仍心情愉快?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：武大郞更開(kāi)心：「這么多人?。看讹灦?jié){要嗎？賣炊餅羅，賣豆?jié){啦?！诡^頂機(jī)槍突突突，子彈像雨點(diǎn)一樣傾瀉下來(lái)。武大郞：「我就是做點(diǎn)小買賣，有這么大罪過(guò)嗎？在我身上打了五十七個(gè)洞，五十九個(gè)洞，六十四個(gè)，我去，又五個(gè)洞？又來(lái)八個(gè)，媽呀，我數(shù)不過(guò)來(lái)了。」

多年以后，盡管仍被鄰居們當(dāng)作胡言亂語(yǔ)，那孩子還會(huì)傳講，自己被何塞·阿爾卡蒂奧第二舉過(guò)頭頂隨他奔走，幾乎騰空，飄蕩在人潮的恐懼之上，沖向附近的街道。他處在居高臨下的位置，看到失控的人群沖到街角，一排機(jī)槍開(kāi)始掃射。——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：人肉攝像機(jī)。一個(gè)孩子，被何伯柱高舉著，用他自己的眼睛，記錄下了這一幕人間慘劇。

人們走投無(wú)路，形成一個(gè)巨大的旋渦，漸漸向中心縮攏，因?yàn)闄C(jī)槍子彈仿佛不知饜足又條理分明的剪刀，正像剝洋蔥似的將周邊有條不紊地逐一剪除。孩子看見(jiàn)一個(gè)女人雙臂呈十字平伸，跪在一片神奇地未遭踐踏的空地上。滿臉鮮血的何塞·阿爾卡蒂奧第二在倒地的一刻將他推到那里，隨后蜂擁而至的人潮淹沒(méi)了空地，淹沒(méi)了跪著的女人，淹沒(méi)了旱季高遠(yuǎn)天空中的光線，淹沒(méi)了烏爾蘇拉·伊瓜蘭曾售出無(wú)數(shù)糖果小動(dòng)物的這個(gè)該死的世界?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：三千多條人命，僅僅源于一串香蕉。不想發(fā)工資，發(fā)子彈卻很慷慨，就像不要錢似的。機(jī)槍手將人們包圍，然后有條不紊地從外圈開(kāi)始掃射，人們一層一層地倒下，就像剝洋蔥一樣，就像多米諾骨牌一樣。手無(wú)寸鐵的普通工人，訓(xùn)練有素的殺人機(jī)器，馬孔多的廣場(chǎng)變成了一個(gè)車間，這里在進(jìn)行著高效率的工業(yè)操作，只不過(guò)這些原材料是同類。僅僅因?yàn)檫@些人不愿為老板搬香蕉，僅僅因?yàn)樗麄円竽没刈约旱墓べY。那么，問(wèn)題來(lái)了，這些子彈又是誰(shuí)制造的？沒(méi)有別人，還是工人。他們用工人造的子彈，打進(jìn)工人的身體。那么這些機(jī)槍手又是誰(shuí)？窮人的孩子。因?yàn)楹描F不打釘，好男不當(dāng)兵，沒(méi)有哪個(gè)有錢人會(huì)去當(dāng)兵。當(dāng)兵吃糧，吃糧當(dāng)兵，都是沒(méi)錢吃飯才去當(dāng)?shù)谋８F人用窮人造的子彈打進(jìn)窮人的身體，就為了老板貨如輪轉(zhuǎn)財(cái)源滾滾，也就是老板的公司正常運(yùn)行。魯迅：『血書(shū)所能掙來(lái)的是什么？不過(guò)就是你的一張血書(shū)，況且并不好看?！弧旱覅s懇切地希望：請(qǐng)?jiān)傅氖?，從此可以停止了。自然，?qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)?！弧何覀兟?tīng)到呻吟，嘆息，哭泣，哀求，無(wú)須吃驚。見(jiàn)了酷烈的沉默，就應(yīng)該留心了。見(jiàn)有什么像毒蛇似的在尸林中蜿蜒，怨鬼似的在黑暗中奔馳，就更應(yīng)該留心了：這在豫告「真的憤怒」將要到來(lái)。』『人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手?！凰裕龆旧?，要做怨鬼，而不要做徒手的請(qǐng)?jiān)刚摺?/strong>

因?yàn)槭w與秋天的石膏一樣冰冷，也與石化的泡沫一樣堅(jiān)硬，裝車的人甚至有時(shí)間像運(yùn)送一串串香蕉似的把尸體排好碼齊。為了逃出夢(mèng)魘，何塞·阿爾卡蒂奧第二朝著火車前進(jìn)的方向，匍匐著從一節(jié)車廂爬到另一節(jié)車廂。當(dāng)火車駛過(guò)一座座沉睡的村莊，借著板條間映進(jìn)的光線，他看見(jiàn)了男人的尸體，女人的尸體，兒童的尸體，他們都將像變質(zhì)的香蕉一樣被丟入大海。——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：『大屠殺應(yīng)該過(guò)去好幾個(gè)小時(shí)了，因?yàn)槭w與秋天的石膏一樣冰冷，也與石化的泡沫一樣堅(jiān)硬，裝車的人甚至有時(shí)間像運(yùn)送一串串香蕉似的把尸體排好碼齊。為了逃出夢(mèng)魘，何塞·阿爾卡蒂奧第二朝著火車前進(jìn)的方向，匍匐著從一節(jié)車廂爬到另一節(jié)車廂。當(dāng)火車駛過(guò)一座座沉睡的村莊，借著板條間映進(jìn)的光線，他看見(jiàn)了男人的尸體，女人的尸體，兒童的尸體，他們都將像變質(zhì)的香蕉一樣被丟入大海。』老板：「你們不想搬運(yùn)香蕉，那我就讓你們變成香蕉。你們不上班，讓我的香蕉腐爛，那我就讓你們腐爛。」馬孔多人：「香蕉是馬孔多特產(chǎn)，也是馬孔多人種的，你也拒絕付工資，怎么就成了你的了？你不付工資，我們就有理由讓它們爛在地里。」當(dāng)好客的老何家人，熱情地請(qǐng)外來(lái)人吃香蕉時(shí)，我就知道馬孔多人的好日子到頭了。因?yàn)橛欣习澹陀胸毟F的工人，只有首先制造出窮人，才會(huì)有勞動(dòng)力進(jìn)入老板的車間。這就是為什么老板卡工資的原因，就是讓你越來(lái)越窮，從而離不開(kāi)老板。老板很清楚，不讓你的錢包空空，你就會(huì)來(lái)場(chǎng)說(shuō)走就走的旅游，你就會(huì)去找詩(shī)和遠(yuǎn)方。

那是他平生見(jiàn)過(guò)的最長(zhǎng)的火車，有將近兩百節(jié)運(yùn)貨車廂，首尾各有一個(gè)火車頭，中間還夾著一個(gè)?；疖嚽臒o(wú)聲息地在夜間滑行，車上沒(méi)有任何光亮，連定位的紅綠燈光也沒(méi)有。車廂頂上依稀可見(jiàn)一挺挺機(jī)槍旁士兵的黑影。——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：看見(jiàn)有人說(shuō)，資本給馬孔多帶來(lái)了繁榮，看竄了吧？何母找何老大，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了通往文明世界的路，這一次才是給馬孔多帶來(lái)繁榮的?！厚R孔多變了樣。跟著烏爾蘇拉一起來(lái)的人四處宣揚(yáng)它土地肥美，位置又比大澤區(qū)優(yōu)越，于是昔日僻靜的小村落很快變成繁華的城鎮(zhèn)，有了手工作坊和店鋪，還開(kāi)通了一條永久商道?！欢Y本帶來(lái)的是『工人居住的雜亂破爛的棚屋』，是『臉色青綠、瘦骨嶙峋的孩子』，是『坐在門(mén)口的便盆上，懷孕的女人們』。無(wú)論男人的身體，還是女人的身體，都被異化成了物品。男人的身體去工廠干活，而女人們生出一群不知道是誰(shuí)的窮孩子。不把馬孔多的人從土地上趕走，不把馬孔多的人變成沒(méi)有收入的窮人，那么老板的香蕉種植園里哪來(lái)的工人？所以資本帶來(lái)的只能是貧窮。非要說(shuō)繁榮的話，那也是由電網(wǎng)圍起來(lái)的富人區(qū)。發(fā)展從來(lái)不是普惠的，而是以筑墻為前提的。墻內(nèi)是空調(diào)、高爾夫球場(chǎng)和私人醫(yī)院。墻外是棚戶區(qū)、貧民窟、污染和被剝奪的公共服務(wù)。

“您好，”他有氣無(wú)力地說(shuō)，“我是何塞·阿爾卡蒂奧第二·布恩迪亞。”——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：老何家的人，成份是夠全面的，幾乎囊括了各種各樣的人，這不是老何家的百年史，這是我國(guó)五千年的文明史，甚至可以追溯到文字記載之前。從盤(pán)古開(kāi)天辟地寫(xiě)起，一直寫(xiě)到我現(xiàn)在正在讀這部小說(shuō)。很多事件歷歷在目。失眠癥之前，是有白天有黑夜的，物品是有溫度的。失眠癥開(kāi)始，物品只有標(biāo)簽，放在商場(chǎng)的櫥柜里。電燈讓人們失去了晝夜，白天有日班，夜里有夜班。失眠癥之前，桌子是自己親手做的，牛奶是自己早上擠的，這事天經(jīng)地義。失眠癥開(kāi)始，桌子和牛奶是網(wǎng)上下單買的，喝牛奶的人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)奶牛，也不知道喝的牛奶是什么東西。你喝的碑酒，可能就是一堆科技和狠活兒，沒(méi)有一點(diǎn)碑酒的成份。你報(bào)的書(shū)法培訓(xùn)課程，老師可能就是個(gè)街溜子。你上的股票分析程課，老師可能就是個(gè)賠光了錢的股民。當(dāng)馬孔多人需要給物品貼標(biāo)簽時(shí)，意味著人類對(duì)本質(zhì)認(rèn)知的退化。電燈抹平晝夜界限、網(wǎng)購(gòu)消解手工溫度、物品失去靈魂、工業(yè)化生產(chǎn)割裂人與自然的聯(lián)系?，F(xiàn)在，我們與日常物品的生產(chǎn)過(guò)程越來(lái)越疏離，與自然節(jié)律逐漸脫節(jié)，與知識(shí)的真實(shí)來(lái)源日漸模糊，其實(shí)我們也正經(jīng)歷著一場(chǎng)集體性的失憶。我們也許應(yīng)該像何母一樣，讓自己失明，不再盯著屏幕，我們才能更清晰地感受這個(gè)世界。

然后，她按照傳言中布恩迪亞家人的習(xí)慣煮了杯不加糖的咖啡給他，把衣服在火邊攤開(kāi)。——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：咖啡干嚼不加糖，我是建工高啟強(qiáng)。高啟強(qiáng)：「這家人是懂咖啡的?！估虾渭液瓤Х炔患犹?，有種鄉(xiāng)野的粗糲感，不加糖是為了保留原始的苦澀勁兒，符合老何家骨子里的孤僻和執(zhí)拗。其實(shí)咖啡本來(lái)就是這么喝的，我為了喝得更健康，也是這么喝的。只是商業(yè)社會(huì)加了很多東西進(jìn)去，來(lái)優(yōu)化它的口感，這樣才能賣得出去嘛。但是自己喝的話，則完全不必要這些噱頭，喝咖啡本就是喝的咖啡本身的風(fēng)味，這才是喝咖啡的初衷嘛。而高啟強(qiáng)直接干嚼咖啡，突出了他的隱忍狠戾。實(shí)際上他嚼的是速溶咖啡，里面是有奶精和糖的。當(dāng)然，強(qiáng)哥的時(shí)間得用在刀刃上，泡一壺手沖黑咖慢慢喝，那得等他成了建工大佬再說(shuō)。

那女人用同情的眼神打量著他?！斑@兒沒(méi)有死人?！彼f(shuō)，“從你伯父，也就是上校那時(shí)候起，馬孔多沒(méi)發(fā)生過(guò)任何事。”何塞·阿爾卡蒂奧第二在到家前一路逗留過(guò)的三家廚房里都聽(tīng)到同樣的回答：“沒(méi)有死人?！薄游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：所有人情緒都很穩(wěn)定：「什么事都沒(méi)發(fā)生，接著奏樂(lè)接著舞?！估习澹骸高€想奏樂(lè)還想舞？通通都來(lái)上班。」資方通過(guò)統(tǒng)一口徑「這兒沒(méi)有死人」、抹除證據(jù)「近兩百節(jié)的運(yùn)尸火車」，將前面發(fā)生的事徹底從集體記憶中蒸發(fā)了。所有人揣著明白裝糊涂，越發(fā)讓這一事件顯得悲涼和荒誕。街面上油炸食品攤子已經(jīng)支棱起來(lái)。行吧，先上班，那件事回頭再說(shuō)。

“他走了，”她驚恐地說(shuō)道，“回他的老家了?！薄游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：你走吧，你以后不要再來(lái)了，他回老家了。

立即與布朗先生溝通，布朗先生不僅接受了新條件，而且主動(dòng)提議出資舉行三天的公眾娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)慶祝爭(zhēng)端的解決?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：咦，布朗先生，您不是死了嗎？布朗先生死了，依然能上線辦三天公眾娛樂(lè)，甚至都不需要解釋我為啥沒(méi)死。那三千多人沒(méi)死，統(tǒng)統(tǒng)回了老家，卻再也沒(méi)有上線。生死在資本面前，原來(lái)只要利益需要，想上線就能上線，想下線就能下線。

“估計(jì)要等到天晴?！彼f(shuō)，“只要雨還在下，我們的一切活動(dòng)都取消?！薄游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：雨下給富人，也下給窮人。下給義人，也下給不義的人。其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)槲萋┢赀B陰雨，嚴(yán)霜單打枯根草。越是咱們小家小戶的，越經(jīng)不起磨難。那些財(cái)主們呢，和咱們正相反?！缚蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。」「赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。」當(dāng)布朗先生們?cè)跍嘏姆恐新?tīng)著雨聲品茗，馬孔多的窮人們卻是：「八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。南村群童欺我老無(wú)力，公然抱我入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息?！?/strong>

利用所掌控的一切傳播渠道在全國(guó)千百遍反復(fù)宣傳，官方說(shuō)法最終成為定論：沒(méi)有死人，心滿意足的工人們已回到家中，香蕉公司在降雨期間取消一切活動(dòng)?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：你知道的是真相，還是別人想讓你知道的真相？你看到的其實(shí)是別人想讓你看到的，和你自己想要看到的重合。而且越是什么都能看見(jiàn)的時(shí)代，我們看到的就都是別人想讓我們看到的。因?yàn)橐磺行畔⒍急徊倏?，我們都成了睜著眼睛的盲人。大家之所以看不到真相，也是因?yàn)檎嫦嗤际菑?fù)雜又殘忍的，一個(gè)人沒(méi)有足夠的勇氣和智慧，即便你把真相呈現(xiàn)在他面前，他也接不住。他們需要在假象里沉溺，他們的宿命就是在痛苦中輪回。我們不是沒(méi)有信息，而是信息太多，卻全是被篩選被編排的。算法推送你愿意信的、資本包裝你能接受的、權(quán)力引導(dǎo)你該關(guān)注的，最后『別人想讓你看的』和『你自己想要看的』完美重合，你以為是『自主選擇』，其實(shí)是『被投喂的共識(shí)』，最后你的認(rèn)知被塑造。所以很多人會(huì)主動(dòng)沉溺假象。不是傻，是趨利避害的本能，是不想再痛的自我保護(hù)。如果我們總愿意相信簡(jiǎn)單的假象，不愿意面對(duì)復(fù)雜的真相，就會(huì)慢慢失去反思和反抗的能力，最后變成了宿命式的輪回。馬孔多的人，一次次逃避真相，一次次被命運(yùn)反復(fù)碾壓，從家族的孤獨(dú)到小鎮(zhèn)的消亡，從來(lái)沒(méi)逃出過(guò)自欺欺人的循環(huán)。

繼續(xù)施行，以備在必要時(shí)采取緊急措施處理持續(xù)降雨造成的社會(huì)危害，但軍隊(duì)已撤回軍營(yíng)。白天，士兵們高高挽起褲腿，在街上的激流中和孩子們玩溺水者游戲。晚上宵禁之后，他們用槍托砸開(kāi)房門(mén)，把嫌疑人從床上拖出來(lái)，送他們踏上沒(méi)有歸途的旅程?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：白天士兵把孩子按在水中，又撈起來(lái)，再按下去，再撈起來(lái)，反復(fù)多次后，孩子禁不住這種折磨，就能從孩子口中套取相關(guān)人員的信息，晚上四處上門(mén)抓人?！杆退麄兲ど蠜](méi)有歸途的旅程」就是送他們回姥姥家，哪里來(lái)往哪里去?！赣螒颉咕褪前聪氯チ嗥饋?lái)，按下去拎起來(lái)。因?yàn)檎嫠懒司吞撞坏叫畔⒘耍砸尯⒆犹幱趯⑺牢此赖臓顟B(tài)，當(dāng)然真死了他們也不在乎。他們不需要解決問(wèn)題，只需要解決提出問(wèn)題的人。

面對(duì)擠滿司令部辦公室的受害者親屬的詢問(wèn)，卻一概矢口否認(rèn)?！澳欢ㄊ窃谧鰤?mèng)，”軍官們堅(jiān)持道，“馬孔多沒(méi)發(fā)生過(guò)任何事，現(xiàn)在沒(méi)有將來(lái)也不會(huì)有。這是一座幸福的小城。”——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：消滅了提問(wèn)題的人，看，問(wèn)題解決了。太陽(yáng)照常升起，生活依舊，仿佛一切都沒(méi)發(fā)生。誰(shuí)掌握現(xiàn)在，誰(shuí)就掌握過(guò)去。誰(shuí)掌握過(guò)去，誰(shuí)就掌握未來(lái)。歷史是任人打扮的小姑娘。謊言重復(fù)了一千遍，就成了事實(shí)。作惡的人以謊言來(lái)掩蓋罪惡，軟弱的人選擇相信來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。我們知道他們?cè)谡f(shuō)謊，他們也知道他們?cè)谡f(shuō)謊，他們知道我們知道他們?cè)谡f(shuō)謊，但是他們依然在說(shuō)謊。曾經(jīng)以為，這種掩耳盜鈴脫褲子放屁的做法好愚蠢，但是當(dāng)過(guò)了一段時(shí)間后，世上便只剩下一種聲音，以前眼著眼睛說(shuō)的瞎話，居然成了公認(rèn)的事實(shí)。后來(lái)看了書(shū)才知道，原來(lái)人們是很容易被洗腦的。要不然，也不會(huì)有三人成虎這個(gè)成語(yǔ)。為什么我說(shuō)史書(shū)連個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不能信？因?yàn)橹挥邢裎饔斡涍@類小說(shuō)才是寫(xiě)的真事。翻開(kāi)西游，不是善有善報(bào)，也不是惡有惡報(bào)，不是善有惡報(bào)，不是惡有善報(bào)，而是強(qiáng)者有好報(bào)，而是弱者有惡報(bào)，這就是一部中國(guó)史，這就是一部世界史。像如來(lái)這種強(qiáng)者，是可以睜著眼睛說(shuō)瞎話的。以前我始終不明白，以如來(lái)的法力，為什么要撒謊？現(xiàn)在我似乎有點(diǎn)明白了，就像這本書(shū)里寫(xiě)的一樣，槍和筆這兩種武器，是一樣都不能少的。以為他們的掩耳盜鈴很愚蠢，那是自己太嫩了。其實(shí)狗就是這樣被馴服的，溫順的留下，咬人的打死吃掉，現(xiàn)在我們說(shuō)狗是人類最好的朋友。不知道狗聽(tīng)了這話會(huì)怎么想，是認(rèn)同呢還是罵人？我覺(jué)得是受寵若驚，畢竟它們沒(méi)有文字沒(méi)有歷史，不知道以前人類是如何屠戮它們的祖先的。慘象，已使我目不忍視了。流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在這個(gè)世界是不算什么的。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。史書(shū)是勝利者的敘事，小說(shuō)是失敗者的吶喊。〈西游〉里強(qiáng)者通吃，法力即真理的邏輯，〈百年〉里反復(fù)循環(huán)，敘事權(quán)即真理的悲涼，道出了被正史遮蔽的真實(shí)規(guī)則。這種小說(shuō)之真，是本質(zhì)的真，它不糾結(jié)于具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，卻抓住了權(quán)力運(yùn)作、人性博弈的核心邏輯。無(wú)論時(shí)代如何變遷，「強(qiáng)者制定規(guī)則，弱者服從規(guī)則」的底層邏輯，從未改變。讀史之所以使人聰明，就在于這史不是正史而是小說(shuō)，這也就是四大名著以及這本〈百年〉的價(jià)值所在，因?yàn)檫@才是真正的人類歷史。當(dāng)正史忙著為勝利者涂脂抹粉，當(dāng)權(quán)力用敘事壟斷掩埋真相，恰恰是〈西游〉的強(qiáng)者通吃和〈百年〉的循環(huán)悲涼，把人類社會(huì)最底層的運(yùn)行邏輯扒得干干凈凈。正史寫(xiě)的是發(fā)生了什么，這個(gè)是可以瞎編的。而是小說(shuō)寫(xiě)的是為什么會(huì)這樣，邏輯的東西是沒(méi)法生造的。四大名著和〈百年〉的價(jià)值，就在于它們把這種邏輯用虛構(gòu)的故事講了出來(lái)，讓我們?cè)陂喿x中摸到了權(quán)力的脈搏、人性的弱點(diǎn)，以及社會(huì)運(yùn)行的底層代碼。小說(shuō)記錄了那些被權(quán)力消滅的提問(wèn)者，那些被歷史遺忘的反抗者，那些在規(guī)則下掙扎的軟弱者。這些記錄，構(gòu)成了不被馴服的記憶。

“這是無(wú)價(jià)的紀(jì)念品，”他說(shuō)，“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校可是一位最偉大的人物?！薄游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：軍官夸金魚(yú)，功在殺人多。很多人是不是對(duì)上校有誤會(huì)啊。上校的威望，在于他發(fā)動(dòng)了三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，功在殺人多。但是這些戰(zhàn)爭(zhēng)并無(wú)正義性，純粹就是上校為了讓自己成為手握兵權(quán)的將領(lǐng)。而且有人還在提什么自由派，真的好搞笑啊，保守派自由派只是個(gè)名稱，本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別啊，上校眼里的自由派，就像他大哥眼里的黃金一樣，無(wú)非就是一坨狗屎而已。他的岳父里正，是給上校講過(guò)保守派自由派的定義的，但實(shí)際上呢？上校完全知道自由派是什么玩意的呀。所以，事實(shí)上這世界不存在什么保守派呀自由派之類的，只不過(guò)每個(gè)人為著各自的目的拉個(gè)旗號(hào)而已。就像大家剃發(fā)當(dāng)和尚，難道是因?yàn)樽诮绦叛鲅剑坎痪褪钱?dāng)和尚可以大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金銀嘛，只要有吃有喝，叫道士還是和尚有什么區(qū)別？叫官兵還是山賊有什么區(qū)別？看看人家宋江，做官時(shí)通匪，做匪時(shí)通官，人家才是清醒的。叫什么不重要，有吃有喝有女人最重要，手握千軍萬(wàn)馬最重要。上校有權(quán)后，一高興就處決了蒙卡達(dá)將軍，一不開(kāi)心就把寡婦家夷為平地，一煩惱就想把赫里內(nèi)勒多上校斃了，想干嘛就干嘛，有權(quán)就能任性，關(guān)鍵是你得站在權(quán)力頂峰。宋江知道官和匪沒(méi)區(qū)別，上校知道保守派和自由派沒(méi)區(qū)別，但是他倆與人不同的是，知道可以借勢(shì)上位，成為握有大權(quán)的人。他倆不是看不清真相，而是看清了真相之后，心甘情愿地選擇被權(quán)力裹挾。最可悲的是馬孔多的村民，比如赫里內(nèi)勒多上校，他們相信自由派能帶來(lái)光明，于是獻(xiàn)出了生命、青春和家庭，其實(shí)不過(guò)是野心家權(quán)力游戲里的耗材，他們甚至不知道自己為了什么而戰(zhàn)，只是被旗號(hào)牽著鼻子走。而剝?nèi)ニ衅焯?hào)，剩下的無(wú)非是弱肉強(qiáng)食的叢林法則，和權(quán)力至上的人性執(zhí)念。上校是戰(zhàn)爭(zhēng)即權(quán)力，宋江是身份即資源，但本質(zhì)都是把意識(shí)形態(tài)當(dāng)跳板。赫里內(nèi)勒多上校這類耗材的悲劇，不在于相信旗號(hào)，而在于把旗號(hào)當(dāng)成信仰，卻沒(méi)看清權(quán)力的本質(zhì)，赫里內(nèi)勒多的忠誠(chéng)反襯了上校的冷酷。這類理想主義者，必然會(huì)在權(quán)力游戲中成為犧牲品，因?yàn)樗麄儓?jiān)守的旗號(hào)，在野心家眼里本就是可隨意拋棄的工具。處決蒙卡達(dá)將軍、夷平寡婦家，這些是上校任性嗎？不，任性只是表象，其實(shí)是權(quán)力的示威。通過(guò)無(wú)理由的暴力，確認(rèn)自己的絕對(duì)掌控。宋江招安后征方臘，上校發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，本質(zhì)都是讓底層為自己的權(quán)力買單。上校從來(lái)不是什么自由派，但他需要這個(gè)旗號(hào)。沒(méi)有反抗保守派的名義，他就無(wú)法召集士兵，無(wú)法獲得民眾支持。就像宋江需要替天行道的旗號(hào)，沒(méi)有這個(gè)名頭，梁山就只是一群打家劫舍的山賊，無(wú)法吸引各路英雄，更無(wú)法獲得招安的籌碼。就像我們過(guò)年，誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)年獸，但這不防礙我們借著打年獸的名義大吃大喝和狂歡。保守派和自由派，官和匪，本質(zhì)上是野心家為了上位而放大的沖突。沒(méi)有矛盾，就沒(méi)有平叛和起義的理由，就沒(méi)有攫取權(quán)力的機(jī)會(huì)。就像上校需要保守派的壞，來(lái)證明自己的正義，宋江需要朝廷的昏庸，來(lái)證明自己的必要，矛盾是權(quán)力的養(yǎng)分，旗號(hào)是矛盾的外衣。上校贏得了權(quán)力，贏了戰(zhàn)爭(zhēng)，但最終得到了什么？只有無(wú)盡的孤獨(dú)。他沒(méi)有朋友，沒(méi)有愛(ài)人，沒(méi)有信仰，甚至沒(méi)有敵人。宋江也一樣，雖然當(dāng)了官，但梁山兄弟死的死散的散，他自己最后也被賜毒酒。他贏了身份，贏了富貴，但最終也成了權(quán)力的犧牲品。因?yàn)樵趨擦址▌t里，沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家，只有暫時(shí)的掌控者。叢林法則有自噬性：你用暴力和欺騙攫取權(quán)力，就必須用更多的暴力和欺騙來(lái)維護(hù)權(quán)力。你把所有人都當(dāng)成工具，最終也會(huì)被更高層級(jí)的權(quán)力當(dāng)成工具。上校和宋江都是叢林法則的優(yōu)等生，他們精通所有規(guī)則，卻忘了規(guī)則的終極懲罰：它會(huì)把你變成你最討厭的人，然后再毀滅你。

光線照在何塞·阿爾卡蒂奧第二臉上的瞬間，奧雷里亞諾第二和桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)看見(jiàn)了他那雙阿拉伯人似的眼睛，心下便明白這是一段焦慮的結(jié)束，又是另一段焦慮的開(kāi)始，而只有徹底放棄才能安心。——加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》【張虎躍】：何伯柱等在房間里，一直在焦慮會(huì)不會(huì)被抓到?，F(xiàn)在不用焦慮了，因?yàn)楣俦驼驹谒媲啊，F(xiàn)在一想到自己會(huì)被怎么處置，放下的心又懸了起來(lái)。王進(jìn)寶：『都是些不相干的莊稼人?！粚O思克：『就只幾個(gè)老百姓，喂，你們見(jiàn)到逃走的反賊沒(méi)有？沒(méi)有嗎？好，我們到別地方查去?！豁f小寶：『王三哥孫四哥，我是韋小寶，你們帶我去罷?！粚O思克：『你們這些鄉(xiāng)下人，快走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的罷?！煌踹M(jìn)寶：『這鄉(xiāng)下小兄弟說(shuō)沒(méi)錢使，問(wèn)你身邊有沒(méi)有錢。』孫思克：『要錢嗎？有，有，有。北京城里走了反賊，皇上大大生氣，派了幾千兵馬出來(lái)捉拿，捉到了立刻就要砍頭。小兄弟，這地方危險(xiǎn)得緊，倘若給冤枉捉了去，送了性命，可犯不著了?！焕虾渭业娜?，看這個(gè)屋子是一塵不染，因?yàn)樗麄円曔@個(gè)屋子為精神圣殿。而何老二和軍官眼里卻是百年廢墟，因?yàn)槔锩娴臇|西毫無(wú)價(jià)值，都是些破舊玩意。這就像看一個(gè)古董，有人說(shuō)是珍寶，有人說(shuō)是破碗，其實(shí)兩人說(shuō)的都沒(méi)錯(cuò)。桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)：『這間屋子一百年沒(méi)有住人了?！卉姽伲骸哼@家住了幾口人？』何仲柱：『五口?！灰簿褪呛文浮①M(fèi)得卡、何仲柱、桑德彼和小孩。軍官顯然無(wú)法理解：『五口人？那這個(gè)人是誰(shuí)？』軍官對(duì)士兵們說(shuō)：『這間屋子確實(shí)至少有一百年沒(méi)住人了，說(shuō)不定都有蛇?！皇勘鴤儯骸捍采献粋€(gè)人呢。』軍官：『??？有嗎？剛才金子的光芒，閃瞎了我的狗眼，我什么都沒(méi)看見(jiàn)?！皇勘鴤儯骸捍笕?，確實(shí)沒(méi)有，是小的眼花了?！辉跁?shū)的前半部分，我們知道士兵沒(méi)拿到撫恤金。在書(shū)的后半部分，我們也看見(jiàn)了工人是個(gè)什么情況。那么在這種背景下，你說(shuō)你一個(gè)月才幾百塊，你玩什么命啊？更甚至于，有沒(méi)有一種可能，這些士兵的發(fā)餉情況，也跟工人差不多。如果是這樣，那么一條小金魚(yú)，在這位軍官眼里就非比尋常了。我們知道，工人里面沒(méi)有有錢人，所以他們只能被捕殺。但是何伯柱不同，老何家是有錢人，有錢人隨隨便便就是送出一條小金魚(yú)，而普通人一年的收入，都超不過(guò)一條小金魚(yú)。抓捕何伯柱有好處嗎？書(shū)里沒(méi)有寫(xiě)。但是放過(guò)何伯柱，卻是給這家有錢人一個(gè)人情，軍官在這個(gè)屋子里轉(zhuǎn)悠很久，也對(duì)何伯柱看了很久，但是他什么都沒(méi)做。官兵是來(lái)抓大活人的，但是軍官卻到處仔仔細(xì)細(xì)地看，甚至連抽屜也拉出來(lái)看?？词裁?？顯然在掂量這家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。到窮人家，是直接夜里去抓人，把人從床鋪上拉起來(lái)抓走。但在老何家，對(duì)人視而不見(jiàn)，卻只顧看家設(shè)，甚至連便盆都看個(gè)不休。知道七十二個(gè)便盆意味著什么嗎？那是老何家曾經(jīng)的豪闊，讓七十二個(gè)客人，住了一個(gè)星期。軍官作為一個(gè)權(quán)力執(zhí)行者，為了自身利益，主動(dòng)維護(hù)有錢人的利益，犧牲底層的人，從而形成一個(gè)上層吃肉、中層喝湯、底層當(dāng)耗材的循環(huán) 。一條金魚(yú)一條命。