在中國乃至世界版圖上,景德鎮(zhèn)都是一座獨一無二的城市。千年制瓷史,留下的景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存熠熠生輝。鑒往知來,作為海上絲綢之路的主要起點之一,一捧泥、一窯火、一條路,展現(xiàn)了景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)的成長軌跡與創(chuàng)新發(fā)展。6月13日文化和自然遺產(chǎn)日來臨之際,記者探訪景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存,不僅看到中國對世界瓷業(yè)發(fā)展和文明交融的深遠影響,也深刻領(lǐng)悟何以景德鎮(zhèn),何以中國。
一捧泥,定義全球標準
江西浮梁縣高嶺村村口立著一塊石碑,上書“高嶺瓷土礦遺址”,一條長約7公里的古道蜿蜒其中,潛藏著改寫世界陶瓷史的秘密。
在《牛津英語詞典》中,“kaolin”有兩重釋義:既是中國高嶺村地名的音譯,也是國際通用的陶瓷黏土標準術(shù)語。作為景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存的重要組成部分,高嶺瓷土礦遺址推動了中國手工制瓷原料配方的持續(xù)發(fā)展,更見證了手工瓷業(yè)科技開源共享的千年智慧。
景德鎮(zhèn)市區(qū)向東,繞過連綿的山丘和蜿蜒的東河,便到高嶺山。拾級而上,露天礦坑層層疊疊,峭壁上青白色的瓷土礦脈依然清晰;尾砂堆、淘洗池、運礦古道坐落山間。
這方占地669.5公頃的瓷業(yè)遺存,見證著高嶺土走向世界。1868年到1872年間,德國地理學家李希霍芬游歷中國。這位日后以命名“絲綢之路”而聞名于世的學者來到景德鎮(zhèn),在高嶺村的山坡上駐足調(diào)研,并在此后編著的《中國——我的旅行與研究》中,正式將當?shù)氐孛l(fā)音引入世界地質(zhì)學,創(chuàng)譯了“kaolin”一詞。高嶺土由此成為世界上第一種以中國原產(chǎn)地為通用名稱的礦物。
“高嶺瓷土礦遺址見證了景德鎮(zhèn)制瓷原料的規(guī)模化、專業(yè)化和標準化生產(chǎn),推動了中國手工制瓷技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,對歐洲高溫硬質(zhì)瓷制瓷技藝產(chǎn)生重要影響。”景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所所長翁彥俊說。
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航拍的景德鎮(zhèn)御窯博物館(新華社發(fā))
來自荷蘭的陶瓷收藏家馬克·范·赫維爾,曾在景德鎮(zhèn)生活8年。馬克說,在景德鎮(zhèn)能目睹古人開采的遺址,真正理解“國際標準”不是憑空而來。
近年來,景德鎮(zhèn)陶瓷大學通過高嶺土礦物成分研究,修訂陶瓷原料國際標準。“歷史上景德鎮(zhèn)把高嶺土傳向世界,今天我們要把陶瓷原料標準做得更科學、更精準。”景德鎮(zhèn)陶瓷大學教授汪永清說。
步入高嶺村,青石板路車轍深深,仿佛還能聽見當年獨輪車吱呀呀的聲響。史料記載,巔峰時每年約3萬名礦工在此挖土、淘洗、挑擔下山,將原料沿河運往鎮(zhèn)區(qū)。
700多年前,正是在高嶺瓷土礦遺址發(fā)現(xiàn)了礦物原料,促成了“二元配方”的誕生——將高嶺土與瓷石按比例混合,燒制瓷器。這一原料配方使瓷器在1300攝氏度以上的高溫窯火中不變形,燒制的瓷器胎體堅硬、釉面光潤,一舉結(jié)束了景德鎮(zhèn)“宋前無大件”的歷史。
中國工藝美術(shù)大師、景德鎮(zhèn)高嶺陶瓷學會副理事長邱含說,高嶺土的發(fā)現(xiàn)與應用是一次巨大的原料創(chuàng)新,從此景德鎮(zhèn)不僅能燒制出大件器皿,也讓中國瓷器由此影響世界。
一捧泥土,跨越山海,成為全球制瓷技術(shù)共同的基石。“二元配方”通過海上絲綢之路的傳播,讓18世紀的歐洲解決了硬質(zhì)瓷大批量工業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵技術(shù)難題,幫助荷蘭代爾夫特、法國利摩日等城市發(fā)展壯大成為國際瓷都。
1965年,高嶺山的瓷土礦經(jīng)數(shù)百年的開采后停產(chǎn)。滄海桑田,昔日轟轟烈烈的采礦場,寧靜了下來。但是作為文化符號的“高嶺”依然是世界陶瓷愛好者的精神家園,前來探訪的人絡繹不絕。
來自德國的陶瓷藝術(shù)家克里斯蒂安·特韋說:“作為制作陶瓷的人,親手觸摸中國的高嶺土非常重要,因為這里是陶瓷的故鄉(xiāng)。”
在技術(shù)創(chuàng)新日新月異的今天,手工瓷業(yè)的“源代碼”依舊影響世界。
高嶺土日益打破制瓷原料的邊界,拓展應用到航天、化工、軍工等領(lǐng)域。近年來,景德鎮(zhèn)與中國科學院上海硅酸鹽研究所、清華大學等27家科研院所合作打造創(chuàng)新平臺、共享技術(shù)成果,培育國家級高新技術(shù)企業(yè)33家。2025年,景德鎮(zhèn)先進陶瓷產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值近400億元。景德鎮(zhèn)市委書記陳克龍說:“我們將以創(chuàng)意創(chuàng)新賦能陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展,努力打造對外文化交流新平臺,讓陶瓷文化綻放新的時代光芒。”
一窯火,淬煉創(chuàng)新基因
景德鎮(zhèn)珠山大道,御窯廠遺址公園。
這里是景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存鎮(zhèn)區(qū)產(chǎn)瓷中心,不同歷史時期的城市布局次第鋪展。千年窯火、生生不息,正是大規(guī)模分工和極致創(chuàng)新,讓景德鎮(zhèn)陶瓷成為最早的全球化商品之一,景德鎮(zhèn)也躋身全球最早的工業(yè)城市。
站在遺址前,仿佛翻看一部立體的陶瓷編年史。圓的是轆轤坑,方的是陳泥池。宋元陶瓷在底層,明清陶瓷疊于上,17座馬蹄窯一字排開,下面還埋藏著更古老的24座馬蹄窯、4座蛋形窯。“這些遺址是景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)延續(xù)千年的生動物證。”景德鎮(zhèn)御窯博物院考古部負責人徐小嬌說。
美國歷史學家羅伯特·芬雷在《青花瓷的故事》一書中寫道:“從16世紀葡萄牙人來華算起,接下來的三個世紀里,共有3億件中國瓷器登陸歐洲,多數(shù)產(chǎn)自景德鎮(zhèn)。”
3億件瓷器的背后,是一套大規(guī)模分工的生產(chǎn)模式。“共計一坯之力,過手七十二方克成器。”明代科學家宋應星在《天工開物》中的記載,今日依舊鮮活。
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景德鎮(zhèn)御窯博物館內(nèi)的明萬歷年間馬蹄窯窯址(劉力航 攝)
珠山大橋橫跨昌江,72尊人物銅雕佇立兩側(cè),定格制瓷72道主要工序。景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護中心統(tǒng)計,景德鎮(zhèn)現(xiàn)有市級以上非遺傳承人3200多人,在全國首屈一指。拉坯的不修坯,修坯的不燒窯,畫青花的不上釉,在以千年為時間的坐標中,無數(shù)陶瓷工匠從少年學徒開始,往往一輩子只專注于一道工序。
英國皇家藝術(shù)學院教授弗莉斯蒂·艾麗芙曾在景德鎮(zhèn)生活了14年。“景德鎮(zhèn)是一個奇觀。”她說,從制模到上釉再到燒制,每一個生產(chǎn)環(huán)節(jié)都有行家,“這種體系在全世界其他城市都找不到”。
三洲四碼頭、四山八塢、九條半街、十八條巷、一百零八條里弄……景德鎮(zhèn)在明代中期聚集了10萬以上的人口。若放在當時的歐洲,屬于“特大城市”。
鎮(zhèn)區(qū)瓷業(yè)生產(chǎn)中心遺存中,有“前店后廠”的集約化生產(chǎn)布局:考古工作者對劉家下弄和朱氏下弄的遺址發(fā)掘表明,景德鎮(zhèn)的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)緊密圍繞產(chǎn)業(yè)分工展開,前街到江邊為商貿(mào)區(qū),前后街之間為生產(chǎn)區(qū),后街以后為生活區(qū)。整座城市沒有城墻,沒有封閉的里坊,作坊、店鋪、住宅、會館、廟宇交織分布,見證著景德鎮(zhèn)從昌江灘涂向陸地拓展的歷程。
這種城市布局,在講究靠天吃飯、自給自足的農(nóng)業(yè)文明時代十分罕見。景德鎮(zhèn)的城市布局,處處體現(xiàn)著工業(yè)文明的效率與集約:原料區(qū)、生產(chǎn)區(qū)、商貿(mào)區(qū)、生活區(qū)各司其職。英國學者李約瑟在《中國科學技術(shù)史》中直接定義:“景德鎮(zhèn)是世界上最早的工業(yè)城市。”
“透過這些遺存可以看見,景德鎮(zhèn)城市自形成起,就打破了封閉的家庭生產(chǎn),轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化和規(guī)模化的產(chǎn)業(yè)協(xié)同,這是生產(chǎn)關(guān)系的質(zhì)變,也是工業(yè)文明的先聲。”景德鎮(zhèn)陶瓷大學教授李松杰說。
手工瓷業(yè)遺存完整呈現(xiàn)了景德鎮(zhèn)制瓷“技術(shù)突破—規(guī)模擴張—產(chǎn)品升級”的發(fā)展邏輯。窯火不熄,創(chuàng)新不止。
宋代,景德鎮(zhèn)融合南北技藝,創(chuàng)燒青白瓷;元代,大膽嘗試波斯鈷料蘇麻離青,創(chuàng)燒青花瓷,開啟世界瓷業(yè)的彩繪時代;明清時期,斗彩、五彩、琺瑯彩、粉彩、顏色釉爭奇斗艷……創(chuàng)新,是支撐景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)發(fā)展的不竭動力。
今天,傳承千年的陶瓷產(chǎn)業(yè),與新科技、新創(chuàng)意相互碰撞:瓷刻藝術(shù)“牽手”人工智能技術(shù),畫出科技感十足的瓷板畫;3D打印運用到陶瓷領(lǐng)域,材料每層精確至0.5毫米……
年逾八旬的日本陶藝家安田猛,親身經(jīng)歷了全球陶瓷產(chǎn)業(yè)近半個世紀的迭代。他說,每次來到景德鎮(zhèn),不僅能從匠人身上學到傳承千年的技藝,還能發(fā)現(xiàn)制瓷技藝的更新。“景德鎮(zhèn)本身就像一座窯爐,一打開,總能找到驚喜。”
“心手相連是人類創(chuàng)新的核心。”景德鎮(zhèn)市委副秘書長、市申遺辦主任汪同茂說,原創(chuàng)源于手工與大腦的協(xié)同,手工的價值永遠無法被工業(yè)替代,這是景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存在科技浪潮下帶來的新啟迪。
一條路,見證文明互鑒
景德鎮(zhèn)昌江西岸,三閭廟古碼頭。
明代早期起,這里便是景德鎮(zhèn)最繁忙的水陸轉(zhuǎn)運節(jié)點,窯柴、瓷石、高嶺土從這里登岸,精美瓷器從這里裝船,沿昌江進鄱湖,入長江匯東海。
從制瓷鎮(zhèn)區(qū)延伸到碼頭的路,是手工瓷業(yè)遺存的重要組成部分。目光向遠,海上絲路曾以景德鎮(zhèn)為起點,聯(lián)通世界。瓷越千年,景德鎮(zhèn)依然是世界認識中國的重要窗口。
大航海時代開始后,在17世紀形成了由葡萄牙人和荷蘭人主導的從廣州向西的環(huán)球貿(mào)易航線;同時,興起了西班牙人主導的從福建月港到菲律賓馬尼拉,向東環(huán)球的“馬尼拉大帆船”貿(mào)易路線。東西兩條路線將海上貿(mào)易推向了高峰。
故宮博物院研究館員王光堯撰文指出,規(guī)模化的海上貿(mào)易使閩南地區(qū)的商人來到景德鎮(zhèn)訂貨,之后興建了天后宮,并形成重要的商幫。天后宮遺址是景德鎮(zhèn)作為瓷器生產(chǎn)中心與貿(mào)易網(wǎng)絡直接關(guān)聯(lián)的重要證據(jù)。
聯(lián)通世界的商貿(mào)網(wǎng)絡,讓景德鎮(zhèn)陶瓷“行于九域,施及外洋”。直至新中國成立,景德鎮(zhèn)瓷器依然是出口創(chuàng)匯的拳頭產(chǎn)品,當?shù)氐氖髧鵂I瓷廠一度生產(chǎn)了全國一半的日用瓷和80%的出口瓷。
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2025年5月31日,在土耳其伊斯坦布爾,顧客在景德鎮(zhèn)陶瓷官方旗艦店內(nèi)查看中國瓷器。(劉磊 攝)
如今,景德鎮(zhèn)陶瓷出海有了新方式。
凌晨兩點,陶溪川跨境電商直播基地燈火通明,主播用流利英語推介瓷器,彈幕里訂單備注信息滾動。在景德鎮(zhèn)做了30多年陶瓷的余望龍,每年出口上百萬件瓷器。他還把設(shè)計室搬到荷蘭鹿特丹,讓景德鎮(zhèn)工匠與海外設(shè)計師碰撞創(chuàng)意。
“歷史上是‘器成天下走’,現(xiàn)在是‘天下訂單來’。”余望龍說,借助中歐班列、海運和航空,他的產(chǎn)品送到全球200多個專賣店。
去年,景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值超1000億元,產(chǎn)品遠銷數(shù)十個國家和地區(qū)。
周末傍晚,喬曼·里瓦爾塔開著一輛二手面包車,從20公里外的浮梁縣湘湖鎮(zhèn)駛向景德鎮(zhèn)市中心。后備箱里塞滿了他一周的作品:結(jié)合景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)青花與加泰羅尼亞紋飾的茶壺和花瓶。
在景德鎮(zhèn)一處創(chuàng)意市集的攤位長龍里,多了一個用中文吆喝的西班牙陶藝家。“用景德鎮(zhèn)話,這叫‘上鎮(zhèn)’。”喬曼說。
歷史上,人們“上鎮(zhèn)”為討生計;今天,年輕人來此以手藝追求夢想。
過去10年景德鎮(zhèn)人口凈流入13.6萬,其中八成是年輕人。高峰時,還有5000多名來自50多個國家和地區(qū)的“洋景漂”。
澳大利亞陶藝家戴安娜·威廉姆斯17年前在景德鎮(zhèn)購買公寓,成為首個在景德鎮(zhèn)擁有房產(chǎn)的外國人。“吸引我的是景德鎮(zhèn)瓷器上體現(xiàn)的多元、包容的文化魅力。”她說。
今年6月底,兩年一屆的聯(lián)合國教科文組織國際陶藝學會年會將在景德鎮(zhèn)舉行。學會榮譽主席托比恩說:“大會每兩年舉辦一次,但在景德鎮(zhèn),每天都是交流的盛宴。”
聯(lián)通中外的,不只是原料與產(chǎn)品,更是人心與文明。
近年來,景德鎮(zhèn)在荷蘭舉辦“御窯陶瓷特展”,吸引眾多荷蘭民眾前來觀展;在德國舉辦“感知中國匠心冶陶陶瓷文化展”,吸引當?shù)厍嗄戡F(xiàn)場體驗拉坯、畫坯等制瓷技藝;在法國舉辦“絲路瓷行景德鎮(zhèn)陶瓷文化特展”,吸引國際時尚人士近距離感受陶瓷文化的魅力……
昌江迤邐、奔流不息,澎湃著文明互鑒的時代脈搏。“千年瓷都”,正站在新的起點。
文章來源: 景德鎮(zhèn)市人民政府發(fā)布
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