【建黨節(jié)】李達(dá)說：黨的一大，最大功績是發(fā)現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖毛澤東。

中共一大會(huì)址

李達(dá)是湖南零陵（今永州）人，1890年10月出生于一個(gè)佃農(nóng)家庭。1913年，他從京師優(yōu)級(jí)師范考取留日官費(fèi)生東渡，后因病輟學(xué)回國。1917年春，他第二次東渡，考入日本第一高等學(xué)校理科。他想學(xué)成后報(bào)效祖國，可國家戰(zhàn)亂頻仍，政治腐敗，民不聊生，使他深感迷茫和苦惱。1917年，俄國十月革命勝利后，李達(dá)開始從日本報(bào)刊和書籍中接觸和學(xué)習(xí)馬克思主義。

1919年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，他似乎看到了祖國和民族命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，于是在日本寫了《什么叫社會(huì)主義》、《社會(huì)主義的目的》等文章，寄給上海的《國民日?qǐng)?bào)》“覺悟”副刊發(fā)表。

1920年1月，李大釗首次著文呼吁創(chuàng)建工人階級(jí)政黨。2月中旬，李大釗在送陳獨(dú)秀離京赴上海途中又相約建黨之事。李大釗對(duì)陳獨(dú)秀說：“我著手在北京作建黨的準(zhǔn)備，你在上海作建黨的準(zhǔn)備吧。”

4月初，聯(lián)共（布）派魏金斯基（又譯“維經(jīng)斯基”）以共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局使者身份等來華，隨從翻譯是俄籍華人楊明齋。聯(lián)共（布）即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布爾什維克派）。

魏金斯基來華后，取了個(gè)中國名字“吳廷康”（一說伍廷康，筆名魏琴）。魏金斯基一行經(jīng)北京大學(xué)俄籍教員柏烈偉的介紹，見先在北京會(huì)見李大釗，同李大釗討論在中國建立共產(chǎn)黨問題。

李大釗很高興，介紹他去上海找陳獨(dú)秀。4月下旬，魏金斯基一行便到上海與陳獨(dú)秀商量建黨事宜。在魏金斯基幫助下，1920年5月，上海社會(huì)主義者以新青年社為中心，組織了“馬克思主義研究會(huì)”，討論社會(huì)主義和中國社會(huì)改造等問題。

經(jīng)常參加座談?dòng)懻摰挠嘘惇?dú)秀、李漢俊、沈玄廬、邵力子、施存統(tǒng)、俞秀松、陳公培、陳望道、沈雁冰、戴季陶、張東蓀等人。討論中，多數(shù)人認(rèn)為中國有建立共產(chǎn)黨的必要，應(yīng)立即著手建黨。但戴季陶、張東蓀等持反對(duì)意見，不久他們便聲明退出。

李大釗和陳獨(dú)秀

6月，陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培5人開始籌建共產(chǎn)黨組織。8月，李達(dá)從日本回到上海，拜訪了陳獨(dú)秀。他們雖然是第一次見面，但談得非常投機(jī)，在組織共產(chǎn)黨和社會(huì)革命等問題上的意見完全一致。于是，他就寄住在漁陽里2號(hào)陳獨(dú)秀寓所的亭子間。

就在這個(gè)月，陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)（時(shí)在日本）、陳公培、陳望道、沈玄廬、李達(dá)等8人成立了中國共產(chǎn)黨，史稱“中國共產(chǎn)黨發(fā)起組”。“共產(chǎn)黨”這個(gè)名稱，是陳獨(dú)秀征求李大釗的意見后確定的。陳獨(dú)秀向李大釗寫信詢問是否叫“社會(huì)黨”，而李大釗回信說就叫“共產(chǎn)黨”。

第一次會(huì)議推舉陳獨(dú)秀為書記，擬定一個(gè)類似黨綱的東西，叫“勞工專政，生產(chǎn)合作”，并函約各地社會(huì)主義者組織支部，同時(shí)單獨(dú)成立社會(huì)主義青年團(tuán)。不久，邵力子、沈雁冰、李啟漢、趙世炎、周佛海、李季、袁振英、劉伯垂等人也陸續(xù)加入。每次開會(huì)時(shí)，魏金斯基都來參加。

11月，陳獨(dú)秀應(yīng)陳炯明邀請(qǐng)赴廣東出任省教育委員會(huì)委員長，由李漢俊代理書記，并主編《新青年》。當(dāng)時(shí)黨的經(jīng)費(fèi)十分困難，雖然每月只用二三百元，卻也難以籌措。陳獨(dú)秀所辦的新青年書社，生意還不錯(cuò)，李漢俊給陳獨(dú)秀寫信提議由新青年書社按月支二百元做黨的經(jīng)費(fèi)。陳復(fù)信沒有答應(yīng)，而且連李漢俊主編《新青年》每月一百元的編輯費(fèi)也不按期支付。

于是，李漢俊認(rèn)為陳獨(dú)秀私有欲太重，兩人為此鬧起了意見。尤其是，陳獨(dú)秀、李漢俊還為黨章草案發(fā)生了嚴(yán)重分歧。陳獨(dú)秀雖然是民主斗士，但自己卻并不那么喜歡民主；相反，他那時(shí)主張共產(chǎn)黨集權(quán)，也就是集中。

陳獨(dú)秀寄給李漢俊的黨章草案提出黨的組織采用中央集權(quán)制，工人組織則主張產(chǎn)業(yè)工會(huì)。李漢俊是主張分權(quán)的，也就是民主。李漢俊認(rèn)為陳獨(dú)秀的黨章草案是要實(shí)行黨的獨(dú)裁，他以“不能擁護(hù)陳獨(dú)秀獨(dú)裁”為由，根據(jù)自己的意見，也擬了一個(gè)黨章草案寄給陳獨(dú)秀，主張黨的組織采用地方分權(quán)制，工人組織則主張先組織職業(yè)工會(huì)。

李達(dá)和王會(huì)悟

陳獨(dú)秀看了非常氣憤，便一面寫信與李漢俊激烈辯論，一面寫信勸李達(dá)反對(duì)李漢俊。李達(dá)覺得，黨剛剛發(fā)起，只有那么幾個(gè)同志，就鬧起分裂來，不好。但陳獨(dú)秀是黨的主要發(fā)起人，李漢俊又是相交頗深的留日朋友，李達(dá)似乎兩邊都不好說什么，只得周旋于陳、李二人之間，竭力彌合他們之間的裂痕。

可李漢俊想不通，便不肯再當(dāng)代理書記，遂把黨的名冊(cè)和文件統(tǒng)統(tǒng)交給李達(dá)，要李達(dá)做。李達(dá)自己也許并不想做，但陳獨(dú)秀不在上海，李漢俊又不干，就只好勉強(qiáng)接手了。于是，李達(dá)從1921年2月起擔(dān)任了中國共產(chǎn)黨發(fā)起組書記，集中共籌建的宣傳、組織、聯(lián)絡(luò)于一身，全面主持黨的籌建，直到一大召開。

這里，不可避免地要說到李達(dá)的夫人王會(huì)悟。王會(huì)悟小李達(dá)八歲，浙江桐鄉(xiāng)人。其父是晚清秀才，私塾先生。王從六七歲起就開始接受父親的啟蒙教育，并與后來成為著名作家的茅盾(沈雁冰)是同學(xué)加親戚的關(guān)系。茅盾在《我走過的道路》一書中還提到王會(huì)悟。

1921年4月，王會(huì)悟與李達(dá)結(jié)婚。他們沒有舉行儀式，只在陳獨(dú)秀寓所辦了一桌酒席，請(qǐng)了沈雁冰、沈澤民兄弟和幾位朋友。婚后，他們搬出了陳寓，租住在輔德里625號(hào)（今成都北路7弄30號(hào)）。后來，這個(gè)住所就成了中國共產(chǎn)黨黨史上的一個(gè)名址。

中共一大的籌備和召集是由代理書記李達(dá)負(fù)責(zé)的，而一大外地代表的食宿和一大的會(huì)務(wù)，則主要是由他們夫婦聯(lián)袂負(fù)責(zé)的。李達(dá)的夫人王會(huì)悟盡管不是中共“一大”代表，但是為了一大的召開做了很多工作，被稱為“一大衛(wèi)士”。

到了1921年6月，除上海外，北京、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南等地都已成立共產(chǎn)主義組織，東京留學(xué)生和旅歐學(xué)生中亦有黨的發(fā)起活動(dòng)。上海、北京、武漢、長沙等地還成立了工會(huì)組織，開展了初步的工人運(yùn)動(dòng)。因此，李達(dá)和陳獨(dú)秀認(rèn)為，召開黨的全國代表會(huì)議、建立統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨的條件已具備，時(shí)機(jī)已成熟。

李漢俊

中國一大代表

那時(shí)，李漢俊同陳獨(dú)秀、李大釗、李達(dá)、陳望道等十五人，還發(fā)起編輯了《新時(shí)代叢書》，叢書的公開通訊處是李書城的寓所。李書城是李漢俊的哥哥，其寓所位于法租界望志路106號(hào)(現(xiàn)為興業(yè)路76號(hào))。李書城(1881-1965)系同盟會(huì)人，早年是黃興的得力助手。
1921年16月3日，共產(chǎn)國際駐中國的代表馬林和共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處代表尼科爾斯基到達(dá)上海，來參與中國共產(chǎn)黨的籌建工作。馬林（1883-1942）是荷蘭人，原名亨德立克思·斯內(nèi)夫利特。1902年參加荷蘭社會(huì)民主黨，1914年在爪哇組建東印度社會(huì)民主聯(lián)盟，因同情俄國革命被驅(qū)逐出境。1921年，受列寧委派為共產(chǎn)國際正式代表來華。
馬林同李達(dá)接觸后，了解了中國共產(chǎn)黨的發(fā)起和籌建情況，建議李達(dá)早日召開黨的全國代表大會(huì)，宣告中國共產(chǎn)黨的成立。根據(jù)以前的醞釀和馬林建議，李達(dá)與陳獨(dú)秀聯(lián)系，商定在上海召開中國共產(chǎn)黨全國代表大會(huì)。之后，李達(dá)又與李漢俊商量，將會(huì)址安排在李書城寓所，因?yàn)榇藭r(shí)李書城一家人都去蘇州避暑了，房子正好空著。

在李書城寓所，李達(dá)和李漢俊一同函請(qǐng)了北京、長沙、武漢、廣州、濟(jì)南等地的早期共產(chǎn)主義組織以及日本留學(xué)生組織，通知各派兩人來上海開會(huì)。通知時(shí)，只說7月20日來上海開會(huì)。至于開什么會(huì)，當(dāng)然不便說明。其中，給長沙共產(chǎn)主義組織的信是寄給長沙新文化書社毛澤東的。
幾十年后的1962年、黨的生日前夕，李達(dá)應(yīng)邀在湖北省委黨校一個(gè)訓(xùn)練班上回憶一大召開的情景說，毛澤東接到他的通知后，便邀上何叔衡來到上海。他倆找到李達(dá)后，李達(dá)問：“你們是C.P.還是S.Y.？”毛澤東說：“我們是S.Y.。”

易禮容

李達(dá)說：“我們是開C.P.的會(huì)，你們既然來了，就參加C.P.開會(huì)吧，會(huì)后回湖南就組織C.P。”C.P.是共產(chǎn)黨的英文縮寫，S.Y.是社會(huì)主義青年團(tuán)的英文縮寫。這就是說，湖南代表毛澤東、何叔衡當(dāng)時(shí)還是社會(huì)主義青年團(tuán)員，他們是參加一大后才成為黨員的。

所以，李達(dá)在這次講話中說：“黨的一大的最大功績是發(fā)現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖毛澤東。”

事實(shí)上，在1921年1月21日，毛澤東給時(shí)在法國留學(xué)的蔡和森寫信說：“黨一層，陳仲甫先生等已在進(jìn)行組織。”“陳仲甫”即陳獨(dú)秀。這表明毛澤東知道陳獨(dú)秀等人在上海組織共產(chǎn)黨，也表明他本人或長沙方面當(dāng)時(shí)還沒有組織共產(chǎn)黨。

易禮容在1979年回憶《黨的創(chuàng)立時(shí)期湖南的一些情況》中說，“湖南在中國共產(chǎn)黨成立以前，只有社會(huì)主義青年團(tuán)，沒有共產(chǎn)黨的組織是對(duì)的……毛組織了青年團(tuán)，共產(chǎn)黨還沒有成立。”

易在文章中說：“毛參加‘一大’后，大約8月回長沙。他回來不久到朝宗街文化書社找了我。他說要成立共產(chǎn)黨。我說：我聽說俄國1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的革命死了三千萬人。中國現(xiàn)在要成立共產(chǎn)黨，要是死三十個(gè)人，救七十個(gè)人，損失太大，我就不干。他說：你錯(cuò)了。社會(huì)主義革命，是瓜熟蒂落。我說：瓜熟蒂落，就干吧。”

1921年8月，易禮容加入中國共產(chǎn)黨，是毛澤東和何叔衡之后的湖南第三名共產(chǎn)黨員，他們?nèi)吮唤凶觥叭诵〗M”。

備注：本文參考了【向繼東】對(duì)華中科技大學(xué)人文學(xué)院教授【王炯華】訪談。謹(jǐn)致謝忱。