【人物】柯棣華：從異國熱血青年到中國共產黨黨員|| 栗龍池

柯棣華：從異國熱血青年到中國共產黨黨員

栗龍池

柯棣華與白求恩都是偉大的國際共產主義戰士。不同的是，柯棣華來中國前還只是一位剛剛大學畢業不久的青年，到中國幾年后，加入中國共產黨，逐步由一位異國他鄉的熱血青年，成長為一名光榮的中國共產黨黨員，為八路軍醫療衛生事業作出了重大貢獻，為中國人民的解放事業獻出了自己年輕而寶貴的生命。

一、柯棣華光輝生平

柯棣華本名德瓦卡納特·桑塔拉姆·柯棣尼斯，1910年10月9日出生在印度孟買紹拉普爾鎮的一個紡織廠高級職員家庭。1936年畢業于孟買格蘭特醫學院，留校擔任助教和住院醫師。

1937年7月，日本悍然發動全面侵華戰爭。印度國大黨向印度各界呼吁派遣醫療隊，支援中國人民的抗日斗爭。受印度舉國上下一片“援華熱”的感染，柯棣尼斯毅然放棄已經擁有的穩定職業和考取英國皇家醫學院進一步深造的機會，于1938年8月參加了印度援華醫療隊。

1938年9月14日，醫療隊5名成員到達香港，17日到達廣州，30日到達武漢，不久便隨國民黨政府撤退到了大后方重慶。

由于在武漢時曾受到八路軍駐武漢辦事處的熱烈歡迎，周恩來、葉劍英等分別向他們介紹了中國共產黨的抗日主張和戰略方針，他們決定參加共產黨領導的抗日戰爭。

為了表示支援中國人民抗日救亡事業的決心，醫療隊5名成員特意分別取了中國名字，即在每個人名字的字尾加了一個“華”字，柯棣尼斯為“柯棣華”。

正值醫療隊擬去延安的前夕，傳來柯棣華父親去世的噩耗。隊長愛德華和同伴們勸他回國處理喪事，但他拒絕了大家的好意，毅然決然于1939年1月22日同醫療隊全體成員離開重慶，踏上了前往延安的征程。

1939年2月12日，柯棣華一行到達延安，受到了毛澤東等中共中央領導同志及延安各界的熱烈歡迎，并被安排在八路軍醫院工作。

根據醫療隊成員強烈要求上前線服務的愿望，1939年11月初，柯棣華與醫療隊隊長愛德華和成員巴蘇華被批準來到晉東南武鄉八路軍總部。1940年3月，柯棣華、巴蘇華又被派往晉察冀軍區。同年8月17日來到河北省唐縣葛公村，柯棣華被分配到晉察冀軍區白求恩衛生學校工作。

不久，百團大戰第二階段戰斗打響。在柯棣華和巴蘇華強烈要求下，安排他們上前線參加了戰地救治。

1939年3月15日，毛澤東在延安鳳凰山麓會見印度援華醫療隊時合影 (左二為柯棣華)

柯棣華與巴蘇華在前線時，晉察冀軍區接到毛澤東讓他倆立即取道延安回印度的電報。但柯棣華堅決要求繼續留在晉察冀軍區工作。隨后，他被安排在白求恩衛生學校擔任外科教員。

1941年1月，聶榮臻司令員決定，任命柯棣華為白求恩衛生學校附屬白求恩國際和平醫院院長。

1942年7月7日，經白求恩衛生學校校長江一真介紹，柯棣華加入了中國共產黨。

1942年12月9日凌晨6時15分，因絳蟲病引起的癲癇嚴重發作，柯棣華不幸逝世于河北省唐縣葛公村，年僅32歲。

二、柯棣華援華抗日體現出寶貴的斗爭精神

柯棣華雖然犧牲了，但他的優秀品質已經融入我們這個偉大民族，已經成為我們黨和軍隊建設的一筆偉大的精神財富。

一是追求卓越的不懈奮斗精神

我們從柯棣華在不長時間里攻克漢語關就能說明問題。

為了盡快提高自己的漢語水平，以適應教學工作的需要，柯棣華刻苦進行語言訓練，平時主動和干部、學員交談，主動同老百姓打招呼、會話。每到晚上，經常可以發現他在菜油燈下看一本自己裝訂的毛邊紙本，上面寫滿了注音的中國字。當然，他在此過程中也是出過一些笑話的。一次，他給學員講課，在黑板上寫“一般戰傷急救”時寫錯了兩個字，寫成“一股戰傷急球”，逗得學員們哄堂大笑。一位學員笑著問：“柯教員，球類是屬于普通外科呢，還是屬于腦外科？”還有一次，他講話結束后，本應當說“我的講話完畢”，但他卻說“我的講話沒完”。看到大家眼睛盯著他一動不動，使他突然不知所措，經人提醒，他才知道自己語言表達不準確。為此，柯棣華刻苦學習漢語的勁頭更足了，漢語水平提高很快，直到后來不僅能完成正常的教學工作，而且開始編寫《外科總論》與《外科各論》，并在邊區報刊上發表文章。

還有，就是為把白求恩國際和平醫院辦成真正的“模范醫院”，柯棣華做了大量艱苦細致的工作。柯棣華收集起白求恩的大批遺文和書信，拜訪與白求恩共過事的同志，特別是多次請江一真校長介紹與白求恩一起工作的感受。他像白求恩一樣開拓進取，創新工作，決心要把醫院建成便于醫療、教學和適應游擊戰爭需要的醫院，在很短的時間內健全組織、培訓骨干、完善制度、改造環境，醫院面貌煥然一新。實踐證明，白求恩所希望辦成“模范醫院”的理想，在柯棣華手上實現了。來醫院參觀的一位英國教授感慨地說：“在如此艱難環境中能創造出第一流的成就，這才是真正的科學家！”

二是情系患者的熱情服務精神

柯棣華和白求恩一樣，對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱。他經常告誡身邊的醫生、護士及實習人員，作為一名醫務工作者，對待工作、對待傷病員，一定要高度負責，一絲一毫都馬虎不得。有一次，他到外科病房檢查工作，發現一位大腿骨折傷員的夾板固定得有些松，便讓人馬上把值班醫生和其他外科醫生叫來，邊為傷員進行重新固定，邊十分嚴肅地指出了這種現象的嚴重危害，并細致講明處理此類問題的注意事項。又有一次，他看到一位實習醫生在給傷員換藥時，用鑷子夾著蘸著鹽水的棉球橫豎擦拭，便馬上制止，并邊做示范邊給這位同志進行了耐心的說明。

柯棣華和他的醫療團隊的同伴

醫院的行政領導工作本來就是非常繁忙的，但柯棣華還要親自擔負大量外科手術工作，帶領大家不分晝夜搶救病人。一天夜里，他為10名傷員連續手術已經到了天亮，剛剛休息，突然又送來兩個急腹癥病人。大家說，不要叫柯院長了。柯棣華得知后，二話沒說，又親自上臺為兩個病人做了手術。事后他嚴肅地對大家說：“作為一個醫生，搶救病人是第一位的事，休息是第二位的事。”

柯棣華就是這樣極其負責地對待每一位傷病員。尤其值得稱道的是，他作為院長，還要經常到病房親自給病號喂飯，還把自己的被褥、衣服拿去給傷員用，行軍路上更是形影不離地跟著擔架走，親自照顧傷病員。

柯棣華的行動給邊區軍民留下了非常深刻的印象。當年在白求恩衛生學校及其附屬白求恩國際和平醫院駐地河北省唐縣葛公村老百姓中流傳著一幅對聯：“華佗轉世白醫生，葛公重現黑大夫。”有的老百姓甚至親切地稱呼他為“黑媽媽”。

三是無私無畏的勇于獻身精神

來到晉察冀剛剛一個來月，百團大戰第二階段戰斗打響了，柯棣華和巴蘇華強烈要求到前線去。江一真校長堅決不同意柯棣華去，因為之前已經了解到柯棣華患上了絳蟲病。但柯棣華就是不聽，一連幾天纏著江一真，說：“我還沒有參加過大的戰斗呢，不到前線去，我還能算是八路軍軍醫嗎？”江一真實在拗不過他，只好有條件地同意了。這就是：不直接參加火線救護、不能連續工作10小時以上。并交代隨同去的同志一定要關照好他的休息。就這樣，柯棣華和巴蘇華被分別安排到南、北前線參加戰地救治。行前，兩人互相提出挑戰競賽，條件是：“要及時施行治療，不在火線上遺失一個傷員，同時還要節省醫療物資材料。”

奔赴南線參加戰地救治的柯棣華，與同志們在靠近戰斗前沿的地點搭起了手術臺。戰斗在激烈地進行著，手術臺上方的屋頂被震得直顫動，情況十分危險。同志們考慮到柯棣華的安全，一再要求他撤下去，他卻堅決不肯，甚至發火說：“為什么叫我下去！假如我不能和你們同生死，就不配在八路軍里工作！”就這樣，柯棣華在前線一直戰斗了13天。在戰斗最緊張的時候，他曾3天3夜沒有合眼，一直堅持戰斗在手術臺上。其間，救治傷員800多名，為其中585名傷員施行手術。當戰斗結束回來后，江一真看到柯棣華黝黑的臉膛透出了黃色，眼窩更深了，心痛地直埋怨隨同去的同志沒有照顧好他。那位同志委屈地說：“你試試看，他那犟勁，你能說服得了嗎？”

還有，就是與大家同甘共苦共度生活難關。由于1941年敵人實行秋季大“掃蕩”，老百姓眼看到手的糧食，許多都被鬼子搶走了。再加上1942年大旱，因此造成邊區軍民的嚴重饑荒。針對這種情況，晉察冀軍區作出一項專門規定：部隊不在駐地附近捋樹葉、剝樹皮，那是留給群眾救急的。生活如此艱苦，健康人尚且吃不消，何況柯棣華是個絳蟲病患者。

聶榮臻司令員很關心柯棣華的身體健康，叮囑江一真校長要盡一切努力好好照顧他的生活，并特別囑咐要給他單獨做飯，要吃大米等細糧。而柯棣華根本不讓對自己有特殊照顧，總是去教員食堂吃飯，在最困難的時候，甚至與大家一塊吃黑豆、嚼野菜。一次，因為伙房給他單獨做了大米飯，他發了好大脾氣。有時聶司令員派人給他送來一些補養品，他也全部分給了傷病員。

有一次，軍區衛生部葉青山部長到白求恩衛生學校來看望柯棣華，發現他又消瘦了許多，深表歉意地說：“邊區條件艱苦而且非常危險，請多包涵。”聽到這話，柯棣華激動地幾乎喊了起來，說：“為什么說包涵？葉部長，這‘包涵’兩個字在你們中國是個很客氣的字眼，你怎么能這樣說？你不要拿我當客人，應該拿我當個能沖鋒的戰士！”

四是堅忍不拔的頑強拼搏精神

這一精神突出表現在柯棣華與疾病抗爭上。

江一真和同志們一直非常關心他的身體健康。但是，柯棣華自己則滿不在乎，依然倔強地一如繼往拼命工作，而且還經常參加建校勞動和生產自救活動。比如，曾經不聽勸阻，硬是參加了學校組織的夜間到敵占區背糧活動。有一次，他甚至在背糧路上與同在學校擔任教員的奧地利友人、大個子傅萊開展起了競賽。這使江一真非常擔心。特別是他的病情越來越嚴重起來，常常發生癲癇、暈厥。盡管也采取了不少治療辦法，但就邊區當時的條件，很難取得理想效果。

1942年12月9日，柯棣華的癲癇病再次發作，經全力搶救，不幸離世，年僅32歲。

聶司令員為柯棣華病情不得好轉非常焦慮。他指示江一真校長勸柯棣華去延安或香港，甚至回印度治療。柯棣華卻給江一真反復講希臘神話大力士安泰絕不能離開地面的故事，借以表明自己堅決不離開根據地的決心。后來，聶司令員親自勸他，也被他婉言謝絕了。

直到1942年夏天，柯棣華的病情越來越嚴重起來，癲癇頻繁發作，每次昏厥時間也漸次延長。盡管如此，他的工作熱情卻一點不減。而且不聽校領導關于他這種情況需要有人照顧的勸說，與妻子郭慶蘭一直嚴格遵守著星期六夫妻團聚的規定。

一天，柯棣華突然問江一真：“一個外國人可以加入中國共產黨嗎？”說這話時，他有些拘謹，這是與他相處兩年間，大家很少見的。江一真笑了，因為他早就知道柯棣華有入黨的愿望，并且認為他已具備了入黨條件。

請示上級黨組織后，江一真做了柯棣華的入黨介紹人，經支部大會通過，軍區黨委批準，1942年7月7日，柯棣華加入了中國共產黨。他莊嚴地表示：“我將永遠和解放區的軍民一起戰斗，直到流盡最后一滴血。”

五是永葆青春的自我革命精神

1938年12月18日，他在重慶時給印度安納的信中寫道：“我來這里的主要目的是想有一個進行外科實習的機會。這方面，我的愿望至今未能實現。”由此可見，柯棣華來中國還有這么一個動因。但來到延安，來到八路軍總部，來到晉察冀邊區后的近兩年里，從看到的、體驗到的、學習到的東西中，使柯棣華思想認識有了極大提高。特別是經過主動進行自我解剖和意志磨煉，柯棣華的世界觀人生觀發生根本改變。正如柯棣華1942年1月4日，從晉察冀給巴蘇華的信中自我檢討的那樣：“我來到延安以前政治上是多么落后，滿腦子都是資產階級思想，雖有滿腔民族激情，但對革命方法卻模糊不清。”1942年6月18日寫給巴蘇華的另一封信中，柯棣華又從思想收獲角度說：“有件事使我高興，去年我的思想方法和世界觀有了很大轉變。我身上的壞習氣——我的小資產階級意識，基本克服了。這一轉變不但我自己，而且別人也感覺到了。”

三、柯棣華的斗爭精神是在偉大抗戰實踐中形成的

通過閱讀柯棣華的大量信件，分析柯棣華到中國以后的基本經歷和心路歷程，我們不難看出柯棣華的斗爭精神是怎樣逐步形成的。

我黨我軍官兵平等、積極向上的政治生態對他的深刻影響。他在延安給印度方面的信中，幾次寫道“這里軍官、士兵和政府工作人員，衣、食、薪水方面待遇是大致相同的……在所有的同志之間都可自由交往。”（《柯棣華書信集》，文化藝術出版社1992年11月，第38頁）“時常可以看到戰士們在討論各種重大問題。所有的人都過著極其艱苦的生活，沒有任何高低貴賤之分。”（《柯棣華書信集》，文化藝術出版社1992年11月，第40頁）在從129師師部寫給印度方面的信中柯棣華同樣指出：“由于所有的軍官們都拿很少的津貼，這支軍隊能以同樣的錢比任何其他軍隊招更多的兵。”（《柯棣華書信集》，文化藝術出版社1992年11月，第73頁）從他的評論中，可以感覺到，他被這種官兵平等、民主自由和積極向上的政治生態所感動，他愛上了這里的生活。

柯棣華在給傷員做手術

積極主動參加八路軍政治教育及整風學習活動的結果。當時，我們對在根據地工作的外國友人并沒有要求參加政治教育的規定，特別是并不要求他們參加我黨的整風學習活動，但柯棣華則主動要求參加政治學習等教育活動，甚至主動請求同志們對自己的工作和思想進行批評，并在晉察冀軍區有關刊物上發表過學習心得。他在1942年1月4日給巴蘇華的信中寫道：“在此處一年多的時間里，過著八路軍的生活，在開會時和個別交談中聽取了同志們的批評，使我感到在性格上、思想等方面有了很大轉變。因而，我認為1941年是我生活中最重要的一年。”（《柯棣華書信集》，文化藝術出版社1992年11月，第77頁）

與邊區軍民同甘共苦出生入死戰斗生活的錘煉。他和與邊區軍民朝夕相處，八路軍廣大指戰員為民族解放、為崇高理想不畏艱難、不怕犧牲、前赴后繼、英勇殺敵的光輝事跡和偉大精神，對他的感染教育必然是非常深刻的。因此，他主動要求上前方去，到火線上搶救傷員；他積極參加大生產運動，不顧自己體弱有病，趁天黑和同志們到敵占區背糧；他拒絕各種優待，一定要與同志們同吃一鍋飯，甚至吃黑豆、嚼野菜，……這一切，對他來說肯定是刻骨銘心的。他在1942年6月9日給大妹妹科特夫人寫信時說：“雖然我們同你們――印度人民長期失去聯系，但我們對近4年來我們大家擔負相同的、偉大的使命感到滿意。全世界人民現在都頑強地承擔著這一使命――同法西斯戰斗到底。”（《柯棣華書信集》，文化藝術出版社1992年11月，第83頁）

白求恩典范作用的影響和激勵。柯棣華在延安時就知道了白求恩的名字，并期待與他合作，但十分不幸的是白求恩先他而去。到晉察冀邊區后，他就很快去祭拜白求恩陵墓。當聶榮臻司令員親自點將請他做白求恩國際和平醫院首任院長后，他在醫院大會上莊嚴地宣示：“這是白求恩工作過的地方，我一定不辜負你們的期望，也決不玷污白求恩的名字，我要像他一樣，獻身于你們和我們的、也屬于全人類的反法西斯事業。”（《白求恩國際和平醫院院史》，華北國防醫藥雜志社2007年11月，第24頁）他拜訪與白求恩有過密切接觸的同志，向他們了解白求恩的一些做法；他收集起白求恩的遺作和書信，進行認真研讀；他處處以白求恩為榜樣，滿腔熱忱、極端負責、精益求精、忘我工作。

如果說還有其他原因的話，那就是愛情的力量。他與白求恩衛生學校教員郭慶蘭的結合，是一段充滿傳奇色彩的異國戀情。郭慶蘭是在新西蘭友人霍爾·凱瑟琳引導下，懷著滿腔抗日激情，抱著實現民族解放和實現共產主義偉大理想，而放棄在北京協和醫院安逸環境和優越待遇，來到解放區的。他們夫妻間互相關心、互相愛護、互相幫助、互相鼓勵，必然促成柯棣華在思想上的進步和世界觀的轉變。柯棣華在給巴蘇華的幾次信件里分別提到與郭慶蘭談戀愛、結婚生子等情況，文字中洋溢著濃濃的喜悅之情。

總之，柯棣華由一位異國他鄉的熱血青年，成長為一名光榮的中國共產黨黨員，成長為一位偉大的國際共產主義戰士，最后為中國人民的解放事業獻出了自己寶貴的年輕生命，歸根結底是信仰的力量發揮了巨大作用。而這一偉大信仰正是在與中國共產黨和八路軍幾年來的朝夕相處和共同戰斗中形成的。由此，也印證了我們這個黨的偉大、光榮、正確和我們這支革命隊伍的影響力、感染力和凝聚力。這是我們之所以能夠永遠立于不敗之地的根本原因。

柯棣華離開我們已經80多年了，但柯棣華的光輝形象依然是那么鮮活，柯棣華的偉大精神依然在時刻激勵著我們努力奮斗。

來源：黨史博采

作者：栗龍池