河北
?在德黑蘭霍梅尼大清真寺舉行的公眾告別儀式上，現任伊朗最高領袖穆杰塔巴·哈梅內伊仍然沒現身。但他通過媒體發布了書面悼詞，稱父親是堅韌的山峰。
除了阿里·哈梅內伊的靈柩，空襲中遇難的女兒、兒媳、女婿、才14個月的外孫女也一同停靈，氣氛非常悲愴肅穆。
不過，雖然穆杰塔巴·哈梅內伊沒出現，但現場還有另外三個小哈梅內伊，分別是他大哥穆斯塔法·哈梅內伊，兩個弟弟——馬蘇德·哈梅內伊、梅伊薩姆·哈梅內伊。
此外，他還有兩個姐妹，博什拉·哈梅內伊和霍達·哈梅內伊。
博什拉·哈梅內伊是老哈梅內伊的長女，她和丈夫正是 2月28日美以針對伊朗的空襲中遇難的那對兒女兒女婿。
目前?伊朗官方媒體都將她稱作“烈士博什拉·哈梅內伊”。
那么，到這兒有人可能會感到疑惑了，按照咱們的理解，職業宗教人士似乎都是“出家人”吧？怎么還能正常結婚生兒育女呢？
其實，除了羅馬天主教會的某些神職人員還有東亞大乘佛教的出家人，諸如基督教新教、猶太教教士，以及那些伊斯蘭教士，幾乎都是可以像正常人一樣建立家庭的，有時候甚至比普通人更熱衷于“繁衍香火”。
畢竟，老教士不結婚，小教士從哪兒來呢？
這方面還很講究家族傳承，尤其看重出身。
教士家族在他們的文化中，一直享有著崇高地位。高級教士的后代，往往都會繼續做高層神職人員或者直接從政。
特別是伊斯蘭教的那些高級教士，還特別講究門當戶對。
比如現任最高領袖賽義德·穆杰塔巴·哈梅內伊，他的妻子是伊朗前議長達德 ·阿德爾之女，帶著鮮明的聯姻色彩。
對了，大家如果翻回去看，你會發現，哈梅內伊父子的全名里面，都有“賽義德”這個詞。
要知道，這個“賽義德”可不是隨便用的，它代表著這家人屬于圣裔后代，即先知默罕默德的后代。
到這兒，是不是有人感到奇怪了，伊朗主體民族是波斯人，第二大民族是高度波斯化的阿塞拜疆人。
比如老哈梅內伊，他爸爸是波斯人，媽媽則是說波斯語的阿塞拜疆族。
但先知卻是阿拉伯人。
原來，公元632年，穆罕默德突然病逝，沒能來得及指定繼承人，導致阿拉伯帝國內部爆發了爭奪哈里發頭銜的連綿戰爭。
穆罕默德沒有男性繼承人，僅有四個女兒活到成年。
擁護先知小女兒法蒂瑪的丈夫阿里的，后來演化成了什葉派。
支持第三任哈里發，奧斯曼·本·阿凡家族的，則成了遜尼派。
雙方矛盾激化，最終引發了連綿的混戰。
公元680年，法蒂瑪和阿里的小兒子侯賽因，在卡爾巴拉城之戰中殉難。
伊拉克的卡爾巴拉城由此成為了什葉派圣地。
卡爾巴拉也是本次承辦哈梅內伊國葬的唯一一個伊朗境外城市。
好了，咱們接著說回殉道的侯賽因。
侯賽因王子的妻子，是波斯薩桑王朝（波斯第二帝國，為阿拉伯帝國所滅）末代沙阿（君主）葉茲底格德三世的小女兒。
這么一來，“圣裔”血統就播撒到了波斯大地上。
除了侯賽因，先知的女兒法蒂瑪和阿里還有一個兒子——侯賽因的大哥哈桑，他接受了遜尼派的招安，也繁衍了下來（比如約旦、沙特王室）。
他們這邊多屬于什葉派的死對頭——遜尼派。
你看，誰說生女兒就斷了“香火”，先知他老人家第一個不同意
按照什葉派的規矩，對于教士階層來說，只有能追溯到“圣裔”血統的，名字里面才可以加上“賽義德”，才能用黑色纏頭。
這三位都是黑纏頭。
那么，咱們再看老哈梅內伊的全名——阿亞圖拉·賽義德·阿里·哈梅內伊。
最前面的那個阿亞圖拉，算是他的職稱。
而賽義德代表的則是他那高貴的血統了。
哈梅內伊家族的父系祖先正是前面講過的那個穆罕默德的外孫侯賽因。據說，侯賽因有個后人叫烏拉瑪拉·賽義德·艾哈邁迪·蘇丹，此人定居在呼羅珊，成了哈梅內伊這一脈的開宗鼻祖。
所以，哈梅內伊的家族，屬于“黑纏頭”宗教世家，男丁們大都是要上經學院，當教士和宗教學者的。
阿里·哈梅內伊的父親就是一位什葉派高級教士，長期在當地清真寺擔任領拜伊瑪目。屬于伊朗圣城馬什哈德長老級的人物。
（1980年代的阿里·哈梅內伊和他爸爸）
再看阿里·哈梅內伊的四個兒子，也均為什葉派高級教士。
長子，穆斯塔法·哈梅內伊，1965年生。青年時期參加兩伊戰爭，戰后長期定居什葉派圣城庫姆。專職宗教學者、庫姆神學院高級講師。妻子來自另一個高級教士家族，非常的門當戶對。
他日常極少出現在公共媒體，是哈梅內伊子女中曝光度最低的一位。
這次葬禮是他極為罕見的一次露面。
次子就是現任最高領袖，穆杰塔巴·哈梅內伊。他也曾做過庫姆神學院講師，19歲就加入了伊斯蘭革命衛隊，親身參與兩伊戰爭，常年深耕軍方、革命衛隊、巴斯基民兵的人脈。
正如前面提及的那樣，他的聯姻對象是伊朗的政治世家。
本次葬禮中的那名在空襲中遇難的老哈梅內伊的兒媳——佐赫拉·哈達德· 阿德爾，就是穆杰塔巴·哈梅內伊的妻子。
她婚后并沒有棄用自己的父姓，也可見她娘家的勢力和影響力之強大。
三子，馬蘇德·哈梅內伊。
同樣做過庫姆神學院講師。
在最高領袖辦公室擔任核心行政幕僚和網站主管，人脈遍布文官體系。
跟兩位低調的哥哥不同，馬蘇德·哈梅內伊日常露面較多，還曾遭到一些境外媒體的爆料，說其卷入了大額經濟糾紛丑聞。
他也是哈梅內伊家族中輿論爭議最多的子女。
四子，梅伊薩姆·哈梅內伊。
德黑蘭神學院兼職講師，主管家族宗教出版、文化宣傳業務。
他主要負責打理哈梅內伊家族私營商業資產，管理家族財富運營。
他的妻子出身伊朗富商家庭，掌握著大量民間商業資源。
跟大哥的風格類似，梅伊薩姆·哈梅內伊也很低調，極少露面。公開的照片非常少。
另外就是哈梅內伊的兩個女兒，幾乎都沒有公開露過面，基本無任何媒體影像、活動記錄。
當然，話又說回來，這其實也并不代表她們就沒有任何影響力。
這么一捋，哈梅內伊家族的布局就很清晰了。
哈梅內伊的四個兒子雖然都是神學院出身，教士身份，但各有分工——
老大深耕神學專業，老二在軍隊系統有根基，老三在政府文官體系中經營人脈，老四專注文化商業活動。
他們的妻子，同樣很有來頭。
不過，除了穆杰塔巴·哈梅內伊外，其余兄弟姐妹們均沒有獲得伊朗政府內部的法定高層公職。
哈梅內伊全家的日常行事也十分低調。
而日常低調，這其實也算是伊朗什葉派的一貫風格。
從公元10世紀中期開始，什葉派就進入了第十二個伊瑪目時代——長生不死的“隱遁伊瑪目”歲月，直到今日。
算起來，第十二伊瑪目都足有1158歲了。
什葉派已經有一位隱遁伊瑪目了，再來一位隱遁最高領袖，似乎也未嘗不可以接受。
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