同走長征路丨長征歲月里的民族團(tuán)結(jié)初心

在翻越海拔4114米的夾金山之后，7月7日，中國外文局“同走長征路”國際傳播工程采訪攝制團(tuán)隊繼續(xù)沿著紅軍長征的足跡，在四川阿壩藏族羌族自治州，翻越最高海拔4470米的夢筆山。

1935年6月26日至28日，中共中央在兩河口召開政治局?jǐn)U大會議后，紅一方面軍陸續(xù)翻越夢筆山，開始了北上抗日的偉大征程。因為有了半個月前翻越夾金山的經(jīng)驗，夢筆山山勢也相對平緩，紅軍在翻越夢筆山的過程要順利很多。

圖為夢筆山“雪山紅路”。（魏堯攝）

夢筆山在紅軍長征史上的地位，遠(yuǎn)無法和婁山關(guān)、瀘定橋、夾金山、臘子口相比，但回望歷史，紅軍勝利翻越夢筆山，恰恰是中國共產(chǎn)黨民族政策的成功實踐之一。

紅軍長征進(jìn)入川藏地區(qū)之前，當(dāng)?shù)夭刈?、彝族、羌族等少?shù)民族對這支軍隊幾乎一無所知。在國民黨反動政府及各地反動勢力的長期宣傳中，紅軍被妖魔化為“一群殺人的魔鬼”“見房就燒”“見人就殺”“雞犬不留”，還要“共產(chǎn)共妻”等等。而歷代封建王朝對少數(shù)民族的壓迫，也讓當(dāng)?shù)厝罕妼h人軍隊充滿不信任。

1935年5月，當(dāng)紅軍先遣部隊進(jìn)入四川大涼山彝族地區(qū)之后，就曾被彝族地方武裝攔住去路。也就是這里，發(fā)生了著名的“彝海結(jié)盟”，紅軍將領(lǐng)劉伯承與當(dāng)?shù)匾妥骞粱易迨最I(lǐng)小葉丹歃血盟誓，結(jié)拜為兄弟。在當(dāng)?shù)匾妥逋膸ьI(lǐng)下，紅軍順利通過了彝區(qū)，僅用一天時間就控制了大渡河安順場渡口。

在飛奪瀘定橋，翻越夾金山之后，紅軍進(jìn)駐懋功，積極開展各項工作，大力宣傳黨的民族政策，組建了縣區(qū)鄉(xiāng)的蘇維埃政權(quán)。長期從事紅軍長征歷史研究的中共小金縣委黨校正高級講師劉林鳳收集整理了大量紅軍在當(dāng)?shù)貢鴮懙臉?biāo)語，包括“各民族一律平等！””保護(hù)各種寺廟不受侵犯！””提倡漢夷回藏通婚自由！””準(zhǔn)許人民信奉菩薩，不當(dāng)喇嘛的準(zhǔn)許還俗！”

劉林鳳指出，“紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，尊重各族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，凡紅軍所到之處，秋毫無犯；對民族聚居區(qū)的村寨，廣泛地宣傳黨的民族政策和黨的政治主張，紅軍利用標(biāo)語，毫不含糊地把黨的民族政策傳給各族人民?！?/p>

在當(dāng)時的懋功縣城，有藏傳佛教的寺廟，有回民的清真寺，還有基督教的教堂。當(dāng)時紅軍明確要求，紅軍在沿途進(jìn)軍中和留守紅軍不進(jìn)駐寺廟，不干擾各族宗教活動，保護(hù)寺廟和文物及經(jīng)書不受侵害。時任中央組織部長的李維漢，親自到懋功營盤街宣傳黨的民族政策，宣傳紅軍的革命主張和宗教信仰自由政策。

剛剛翻越夾金山的紅軍，面臨著糧食給養(yǎng)極端缺乏的嚴(yán)重困難。而當(dāng)時懋功糧食連年豐收，民間存糧較多，紅軍在懋功高價采購糧食。一些賣糧給紅軍的少數(shù)民族同胞，回來就講，“他們說紅軍壞得很，要殺人，亂整，我們看到紅軍好得很，他們里頭還有女的給我們玉米湯湯饃饃，還給我們說不要怕，紅軍也是窮人，你們安心做你們的莊稼，將來還要分土地，人人有地種，有飯吃，不要跟著財人（當(dāng)?shù)貙ω斨鞯姆Q呼）跑?！?/p>

在川藏地區(qū)，紅軍用一次次的行動證明了自己的誠意。進(jìn)寺廟脫鞋、借東西寫欠條、不拿群眾一針一線——這些細(xì)節(jié)在當(dāng)時視覺沖擊力極大。藏民們世代生活在這片土地上，見過清朝的官兵、軍閥的軍隊、國民黨的部隊，只有這支隊伍對他們秋毫無犯，甚至凍死餓死也不擾民。

聽聞紅軍軍紀(jì)嚴(yán)明，尊重少數(shù)民族，包括雍鶴齡和蒼汝璧等周邊地區(qū)藏族高層，也嚴(yán)令所轄藏民不準(zhǔn)襲擾紅軍，同時特意送去白面和豬肉以示敬意。

據(jù)《紅軍長征在川、滇、青、甘等省藏區(qū)的史料》記載，黨壩地區(qū)（今四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康市轄鄉(xiāng)）僅少年參軍就有72人，整個阿壩州先后有5千余人參加了紅軍。這其中，就有原名木爾加·桑吉悅希的天寶，他1935年春參加革命工作，1935年秋加入中國共產(chǎn)黨，隨紅軍長征，新中國成立后曾任西藏自治區(qū)黨委書記、西藏自治區(qū)人民政府主席等職。

長征途中，還有一個著名的朱德總司令與五世格達(dá)活佛的故事。1935年7月2日，紅二、六軍團(tuán)在四川甘孜藏族自治州與紅四方面軍勝利會師，紅軍在甘孜期間，朱德先后九次與格達(dá)活佛促膝交談，格達(dá)活佛原本對紅軍心存疑慮。但當(dāng)他看到紅軍戰(zhàn)士寧可露宿街頭也不進(jìn)寺廟，看到紅軍官兵與藏民同吃同住、親如兄弟，他被深深打動了。這位藏族宗教領(lǐng)袖在紅軍北上后保護(hù)了大批傷員，1950年，他主動請求中央政府派他前往西藏，以消除西藏舊勢力的疑慮，促使談判早日舉行，達(dá)成和平解放西藏的協(xié)議。臨行前，他說：“我是為了藏族人民少受犧牲，早日獲得解放而去西藏的。我要親自告訴那里的人民和喇嘛，人民政府和解放軍是西藏人民的救星。”但不幸的是，在前往西藏的途中，格達(dá)活佛被頑固勢力所阻并毒死，年僅47歲。

因為得到了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的支持，紅軍得以充分休整補充，以極低的代價翻越夢筆山。1935年7月3日，中共中央政治局在卓克基土司官寨召開會議。毛澤東、朱德、周恩來、張國燾、劉少奇、博古等參加會議。在這場會議上，討論通過了《告康藏西番民眾書——進(jìn)行西藏民族革命運動的斗爭綱領(lǐng)》， 強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨的民族政策是主張解放各被壓迫民族，因此主張……建立自由選舉的革命政府并積極幫助一切的革命的民族運動” 。

圖為卓克基會議舊址。（關(guān)山度攝）

長征路上，四路紅軍穿越14個省，經(jīng)過十多個少數(shù)民族聚居區(qū)或雜居區(qū)，深入了解了多民族國家的國情。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1934年11月至1936年8月，在長征中中共中央和紅軍至少制發(fā)了14個關(guān)于少數(shù)民族問題的文件。經(jīng)過長征的洗禮，中國共產(chǎn)黨的民族政策日益成熟，今天，無論是各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的中國共產(chǎn)黨解決我國民族問題的基本原則，還是民族區(qū)域自治這項解決我國民族問題的基本政策，都能在當(dāng)年紅軍長征途中找到精神源頭。

今年7月1日，《中華人民共和國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法》正式施行。當(dāng)西方反華勢力持續(xù)抹黑這部促進(jìn)各民族交往交流交融、推動共同繁榮發(fā)展的法案時，或許他們應(yīng)該多多了解一些長征的故事，山河為證、歲月為名，長征路上凝結(jié)的民族團(tuán)結(jié)初心，早已深深融入中華民族血脈，成為新時代鑄牢中華民族共同體意識最堅實、最有力的歷史根基。

責(zé)任編輯：蘭辛珍

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