山西
青山藏文脈，碑榜記先賢——
走進(jìn)榆次烏金山國家森林公園九龍湖北側(cè)，一座八角九層的九峰塔矗立山間，松柏環(huán)伺、云氣環(huán)繞。這片重建于古魁星閣舊址的文脈高地，藏著榆次獨(dú)一份完整石刻史料——榆次歷代科舉文化墻，一卷鐫刻千年鄉(xiāng)賢功名的科舉總榜，靜靜訴說榆次綿延不絕的崇文之風(fēng)。
九峰塔本為文昌祈福地標(biāo)，塔內(nèi)供奉文昌帝君，古人視此地為掌管文運(yùn)、點(diǎn)化才俊的靈秀之地。依托魁星、文昌傳統(tǒng)文化，景區(qū)整合歷代方志史料，在塔下打造科舉文化墻，完整刊刻自五代至清末全部榆次登科名錄，成為榆次唯一收錄完整歷代科舉總榜的戶外石刻展區(qū)。
榜單史料全部取自乾隆、光緒版《榆次縣志·選舉志》，體系完整、脈絡(luò)清晰。開篇追溯五代榆次首位進(jìn)士閔求巳，依次收錄宋、金、元、明、清歷朝文武人才，細(xì)分進(jìn)士、舉人、歲貢、拔貢、生員四大類，每一位登科者均標(biāo)注籍貫、科次、仕宦履歷，搭配簡(jiǎn)明鄉(xiāng)賢小傳，讓塵封史冊(cè)的人物有跡可尋。據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，僅明清兩代，榆次文武進(jìn)士便達(dá)八十余人，舉人逾百名，諸多名臣良吏皆位列榜中。
細(xì)讀石刻榜單，榆次歷代名臣身影清晰可辨：正德年間進(jìn)士寇天敘，為官剛正、巡撫三邊，以清廉干練留名史冊(cè)；嘉靖進(jìn)士周鈇任監(jiān)察御史，興修水利、體恤百姓；東白村褚鈇官至戶部尚書，歷經(jīng)三朝，執(zhí)法不避權(quán)貴；另有閻樸、桑蕓、羅元吉等一眾文人官吏，或治學(xué)傳世，或勤政安民，構(gòu)成榆次古代士大夫群像。碑石之上，亦記錄下“父子登科”“兄弟同榜”的佳話，直觀展現(xiàn)舊時(shí)榆次重教興學(xué)、書香傳家的社會(huì)風(fēng)氣。
不少游人常將此處與榆次老城文廟、鳳鳴書院混淆，二者文脈展示各有側(cè)重。老城文廟以祭祀禮制、書院復(fù)原為主，僅留存少量殘缺清代碑刻，歷代登科名錄零散不全；而烏金山九峰塔下的科舉文化墻，打通千年時(shí)間線，整合全套縣志選舉史料統(tǒng)一石刻上墻，系統(tǒng)梳理榆次千年科第脈絡(luò)，史料完整性無可替代。
登九峰塔頂，可俯瞰整片烏金山林海，回望石壁上密密麻麻的功名姓名，山水風(fēng)光與人文底蘊(yùn)融為一體。烏金山自古文脈深厚，唐代空王佛田志超便是鄉(xiāng)貢進(jìn)士出身，山林間古寺、古塔、碑榜交相呼應(yīng)，自然山水成為承載本土科舉文化的獨(dú)特載體。
如今，這面科舉文化墻不只是一處觀光景點(diǎn)，更是解讀榆次地域文脈的實(shí)物檔案。一方石刻榜文，鐫刻著古城千百年耕讀傳家的底色；一座青山古塔，留存著晉中大地崇文尚賢的精神根脈。登臨九峰塔、細(xì)讀科舉榜，便能在山林清風(fēng)間，讀懂榆次綿延千年的書香傳承。
游玩之余，登九層九峰塔遠(yuǎn)眺，群山林海、湖光亭臺(tái)盡收眼底。山間涼風(fēng)驅(qū)散暑氣，一邊享受假期休閑之樂，一邊靜心品讀先賢功名故事。孩童在此感悟勤學(xué)向善的道理，成年人回望古城文脈根基，一塔一榜，一山一史，山水風(fēng)光與人文底蘊(yùn)相得益彰。
假期出游，不必只尋游樂喧囂。走進(jìn)烏金山，觀青山翠林，瞻古塔碑榜，靜心膜拜古時(shí)登科先賢，在旅途之中浸潤書香，收獲風(fēng)景與學(xué)識(shí)雙重美好。
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