山東
今年7月7日，臺灣黃復興黨部牽頭舉辦了紀念“七七事變”89周年的活動，臺灣的藍營人士大多參加了，鄭麗文也參加并進行了演講，從視頻上來看，鄭麗文在演講過程面部表情幅度比較大，上肢動作也稍有點兒夸張，從視頻里聽聲音也很大，看出來是一場激情演講。
但是，鄭麗文的演講內容毫無邏輯，毫無道理。從視頻里聽，鄭麗文講到七七事變，首先說了這一場戰爭是災難，是血淚的歷史，鄭麗文的這個話，如果放在大陸講，就沒有問題，如果放在臺灣講，放在兩岸關系講，是誰的血淚歷史就有值得研究的地方了。如果放在兩岸同屬一個中國，中屬中華民族的角度上講，那就沒有問題了，問題是鄭麗文愿不愿意把紀念七七事變是放在兩岸同屬一中框架里講的，在臺灣島上的那個氛圍里，鄭麗文是不是想借這一個活動表達這一個關系。
緊接著，鄭麗文講紀念七七事變不是記住仇恨，不要讓過去的悲劇重演，臺灣不做麻煩制造者，要做和平的締造者，然后又講了臺灣要繼續向美國軍購等，說是要加強臺灣的防衛，后面又是亂七八糟的和解什么呢，毫無邏輯、不知道立場，更看不出來她紀念七七事變是防備誰不侵犯誰呢，講到了最后還聲間沙啞了，把重點放到了對抗大陸統一過程中不承諾不使用武力上。
按照道理講，1937年七七事變的時候，臺灣已經讓日本殖民40年了，殖民統治下臺灣人是加入日軍到大陸進行侵略戰爭的，這一次的紀念活動，是黃復興黨部舉辦的活動，因為他們或者他們的上輩人參加了反對日本侵略的戰爭，他們紀念這個活動是有背景有立場的，鄭麗文上來講話，看著有激情，但不知道活動的主旨，亂講一通，充分體現了一個街頭政客的特點，不知道自己的政治立場，所有的講話都看著是好話漂亮話，但連在一起就沒有主題，沒有邏輯，通篇聽下來，不知道她是在講什么。
雖然鄭麗文一直在講兩岸同屬一個中國，雖然她也一直在講反臺獨，但是她講的反臺獨只是反民進黨，同樣是反臺獨三個字，鄭麗文講的意義并不一定就是大陸人講這三個字的含義。她講不做麻煩的制造者，字面意義挺漂亮，分析起來問題就大了。她說的“麻煩”是指在陸不放棄使用武力，對于他們臺灣人來說是麻煩，是戰爭，她說的向美國購買軍火，加臺灣防衛，實際上就是武力對抗祖國的統一。這樣的話，可能鄭麗文實際上在做，但她不知道問題的嚴重性，更不知道這樣的行為與她在兩岸關系上的表現不統一。
一篇短短的講話，鄭麗文就表現出來沒有立場，沒有主見或主張，沒有統一的邏輯，前言搭不上后語，自己打自己的臉。就說臺灣島上的人紀念這一場活動，鄭麗文是很難找立場的，對于他們那個氛圍來看，鄭麗文說話稍一正確就可能被政敵抓住小辮子，所以鄭麗文亂堆砌漂亮話，如果是真為了不讓政敵抓住小辮子，那她可就有大智慧了，顯然在這樣的場景下，如果真有這樣的智慧，她不必要張牙舞爪地講到聲音沙啞。
總得來說，鄭麗文就是街頭政客，我們以前講觀其言聽其行，不在乎說什么而是在乎做什么，但對于鄭麗文來許，她說的話都沒法聽，她做的事情帶來的結果都具有不確定性。我們現在能看到的事情就是鄭麗文的目標只有2028年的選舉。如果2028年真還有選舉，鄭麗文真當選后，兩岸關系的處理應該是更沒有確定性，別以為還像沒上臺的時候那樣來大陸講和平。鄭麗文的當選就是藍營這個集團敗落的表現，很大的概率是他們在2028年還不會有選舉的勝利，我們大陸在統一祖國的問題上要提前打算，鄭麗文不指望，他們那個七分八裂的藍營更指望不上。
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