河南
這個新聞大家看了嗎？
一個國企董事長收受禮金的的事，官方通報了。
他已經被免職了。
現在正在被調查，相關問題將會依紀依法嚴肅處理。
也就是說，一旦查實有問題，他就完了。
據報道，涉事國企董事長弟弟表示:
“他已經接受調查去了，就是幾千塊錢，是小事，收了又退了，這個不是別人拍的，是他自己在辦公室放了一個攝像頭，別人把內存卡拿走了。”
網友們的普遍反應是：
說的輕巧，收了又退了。
《中國新聞周刊》的標題更能反映問題：
“不曝光的話，怎么會收了又退了？”
就像那個占人車位的女處長一樣，有人也為她辯解：
不過是私德問題，不必喊打喊殺，上綱上線的。
這其實是把領導干部的“私德”的重要性弱化了。
今天，就簡單說說干部的“私德”問題。
很多人一聽“私德”這倆字，第一反應就是：
那是人家下班后的事兒，只要上班干活不出錯管他吃喝玩樂還是脾氣暴躁?
真不是這么回事。
尤其是手里握著審批權、簽字權的黨員干部，你根本沒法把他的“人”和“官”一刀切兩半。
一個私德有問題的人，怎么能讓人相信他（她）在八小時的工作時間里，能真心實意為人民服務？
這不是危言聳聽，而是一個常識，也是一個史書中早就寫明的歷史經驗。
最近看《資治通鑒》，發現司馬光早就把這事兒說透了。
他在開篇沒講什么驚天動地的的話，也沒聊什么經濟政策，上來先聊“人”。
他說：
才華，是道德的輔助;
道德，才是才華的統帥。
如果一個人不好，那才華越高，危害越大。
這話聽著古板，但你細想，是不是這么個理?
司馬光把人分了四類：
圣人、君子、小人、愚人。
最好的當然是德才兼備的圣人，其次是德勝才的君子。
那如果這兩樣都找不到呢?
司馬光給了一個特別反直覺的建議：
寧可用蠢笨的愚人，也絕不用有才無德的小人。
為什么?
因為愚人最多是自己干不成事，頂多是懶政怠政;
但小人要是壞起來，那是帶著腦子壞的，為了利益能挖空心思鉆空子，能為了自己的私欲把規則踩得稀爛。
你看，歷史書上那些爛攤子，追根溯源，往往都能揪出一個私德有虧的關鍵人物。
回到咱們開頭說的那位被免職的董事長。
他表弟覺得幾千塊錢是“小事”，甚至還出來打圓場說是“人情往來”。
但這恰恰暴露了問題的本質：
當一個掌權者把公家的辦公室當成私人的會客廳，把工程老板的圍獵當成正常的人情，把違規收受當成“小節”的時候，他的“私德”其實已經爛了。
指望這樣的人在關鍵時刻“大公無私”，無異于緣木求魚。
所以，別再說“私德是私事”。
對于公職人員來說，私德就是公信力的基石。這塊石頭松了上面蓋的樓再漂亮，塌起來也只是瞬間的事。
好了，這個話題就簡單聊到這里，大家覺得是不是這樣？
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