上海
一個人若愛上一座城，他便再也忍不住院子里的安靜——總想拉著你去他私藏的角落，指給你看哪口泉甜、哪片竹好、哪個老和尚三十年沒下過山。蘇東坡寫這則，就是這副模樣：他沒說"我多想你"，他只說，到了杭州，你且替我去看看。
逸人游浙東
蘇軾
到杭州一游龍井，謁辯才遺像，仍持密云團為獻龍井。孤山下有石室，室前有六一泉，白而甘，當往一酌。湖上壽星院竹極偉，其傍智果院有參寥泉及新泉，皆甘冷異常，當時往一酌，仍尋參寥子、妙總師之遺跡，見穎沙彌亦當致意。靈隱寺后高峰塔一上五里，上有僧不下三十馀年矣，不知今在否？亦可一往。
到了杭州，先去龍井逛逛，拜一拜辯才和尚的遺像，記得帶上密云團茶，獻在龍井邊上。孤山底下有間石室，石室前頭有一口六一泉，水又白又甜，你該去喝上一口。湖上壽星院的竹子長得極挺拔，它旁邊的智果院里，有眼參寥泉，還有一眼新泉，都清甜冰涼得出奇，你也該去那兒喝一口；順道尋一尋參寥子妙總師的舊蹤，要是碰上穎沙彌，也替我向他問個好。靈隱寺后頭有座高峰塔，爬上去有五里路，聽說有個和尚上了塔，三十多年沒下來過——不知他如今還在不在？你也該去走一遭。
這則沒寫一個"愁"字，沒寫一個"我"字，卻滿紙都是"我在想你、想他們"。
你注意沒有，全文是一連串的"當往一酌""亦可一往""亦當致意"——全是替對方規劃行程。一個被貶或遠走的人，不抱怨自己身在何處，倒操心朋友去了杭州該喝哪口泉、該拜哪尊像。這哪里是旅游攻略，這是一封沒說想念的思念信。
尤其妙在那一串"泉"。六一泉、參寥泉、新泉——他記得每一口水的滋味，記得每一處故人的痕跡。"白而甘""甘冷異常"，幾個字，把一座城的清涼都寫活了。我們現代人出差到一座城，手機里存的是酒店、餐廳、打車點；東坡存的是泉、是竹、是三十年不下山的老僧。他心里裝著的，不是地標，是人和滋味。
還有那句"上有僧不下三十馀年矣，不知今在否？"——他明明知道那人多半不在了，還是忍不住問一句"亦可一往"。這一問，是給故人留的門，也是給自己留的念想。有些地方你明知道人去樓空，還是想去站一站，因為站在那兒，就像還跟他在一塊兒。
今天我們有多少"想你"是說不出口的？朋友圈點個贊，微信發個表情，真正想說的"替我去看一眼那口泉"，倒咽回去了。東坡替我們說了：想念一個人，就替他去喝他愛喝的那口水。
這則小文，收在《志林》記游里，卻不像記游，倒像一封寄不出的信。文中說"謁辯才遺像"，辯才和尚元祐六年（1091年）卒于杭州，則此文必作于此后。而東坡兩知杭州，第二次正是元祐四年至六年（1089—1091年）。元祐八年（1093）出知定州時經“呂丞相”（呂大防）上奏，參寥子才得以賜號“妙總”。他寫這則，多半是在離開杭州之后，或北歸途中，遙想西湖山水、故人泉石，隨手給某位要去杭州的朋友列了這份"私房清單"。
那時的他，已幾經起落：杭州的蘇堤剛筑好，西湖的水還清著，可朝堂上的風波又把他推向南荒。一個人被時代推著走，卻還惦記著替朋友尋泉問僧——這便是蘇東坡。蘇軾出知杭州時，參寥子（道潛）在地處西湖畔的智果院任住持。智果院有股從石縫之間流出的清洌泉水，甘冷宜茶。蘇軾攜客經常乘舟泛湖來此游玩，汲泉鉆火以烹茶。他走到哪兒，愛就種到哪兒；人走了，泉還在，竹還在，三十年不下山的老僧傳說還在。
從鳳翔初仕那個揣著壯志的少年，走到提筆替人列杭州清單的老者，蘇東坡把"不得志"活成了"處處有親人"。他這一生，從眉山的江水，走到了西湖的泉水——所過之處，皆成故鄉。
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