蘇州河的另一種讀法：從千年水脈到生活秀場

一條河，如何定義一座城？昨天，第六屆“半馬蘇河”文化旅游節(jié)暨“從元代水閘到外白渡橋——蘇州河歷史文化展”在上海市歷史博物館開幕。這場為期三個月的展覽，試圖以文物、文獻與數(shù)字技術(shù)作答。

本次展覽作為第六屆“半馬蘇河”文化旅游節(jié)重點項目，由上海市文化和旅游局、上海市普陀區(qū)人民政府指導，上海市歷史博物館、上海市普陀區(qū)文化和旅游局、上海市文物保護研究中心共同主辦，持續(xù)至10月7日。

蘇州河畔的圣約翰大學校舍

蘇州河，古稱吳淞江，源自太湖瓜涇口，經(jīng)蘇州穿越上海八區(qū)，在外白渡橋匯入黃浦江。北新涇以西稱吳淞江，以東稱蘇州河——這個西人因“上通蘇州”而賦予的俗稱，最終取代了古名。而“滬瀆”作為下游古稱，更成為上海簡稱的源頭。

歷史上，吳淞江水患頻仍。元代水利專家任仁發(fā)在支流修筑六座水閘，如今完整留存者，僅普陀區(qū)這一座。它是國內(nèi)規(guī)模最大、保存最完整的元代水閘遺址，也是上海唯一的元代地下建筑，2006年入選中國十大考古新發(fā)現(xiàn)。其原址建成的上海元代水閘遺址博物館，現(xiàn)為上歷博下轄分館。從這座水閘到外白渡橋，展覽以此地理坐標框定敘事，以“千年蘇河長”“舟車穿渡忙”“河堤的記憶”“岸上的呼吸”“水下的色彩”五大單元，展開超越地理邊界的圖景。

“千年蘇河長”單元從環(huán)太湖流域考古學譜系入手，展出崧澤文化灰陶罐、良渚文化黑衣陶雙耳壺、馬橋文化籃紋印紋陶圜底內(nèi)凹罐等文物。展廳中，唐代陸廣微《吳地記》、陸龜蒙《笠澤叢書》等古籍原本陳列于展柜之中，觀眾可近距離閱讀先賢筆下的吳淞江。青龍鎮(zhèn)遺址出土的唐宋時期長沙窯青釉褐彩執(zhí)壺、越窯青釉執(zhí)壺、建窯黑釉盞、吉州窯鷓鴣斑紋盞等瓷器組群，實證了青龍鎮(zhèn)作為海上絲綢之路重要港口的繁盛。元代水閘遺址出土的鐵錠榫、八思巴文碗底，記錄了這位上海先賢治水筑閘的卓越智慧。

“舟車穿渡忙”聚焦橋梁與渡口。外白渡橋各時期老照片與2008年大修置換的鉚釘原件并置，浙江路橋落成紀念牌、新閘橋改建碑刻、1911年浮橋案征信錄等文獻，配合船渡票與投幣箱，共同復(fù)活了近代上海水陸聯(lián)運的繁忙脈搏。

陶罐

“河堤的記憶”是民族工業(yè)的厚重篇章。阜豐、福新面粉廠與申新、天廚、大隆等民族企業(yè)的工廠舊照與文物，再現(xiàn)了蘇州河畔中國近代工業(yè)的起步。暨南大學建筑債券、大夏大學校徽、圣約翰大學畢業(yè)證，勾勒出學府氣象。四行儲蓄會儲金規(guī)則與彈痕累累的四行倉庫老照片、“毋忘五卅”紀念戒指，則無聲訴說著家國情懷與革命精神。

“岸上的呼吸”直抵“人民城市”理念的核心。展廳將棚戶“滾地龍”、1950年代工人新村、21世紀河景公寓并置，形成跨越半個多世紀的居住變遷對比。曹楊新村建設(shè)計劃、“兩灣一宅”改造前后照片，系統(tǒng)呈現(xiàn)了從“住有所居”到“住有宜居”的跨越——城市發(fā)展的每一步，都以人民的幸福為標尺。

圖片中的新舊對比

“水下的色彩”則是一部生態(tài)治理的奮斗史。1988年《解放日報》頭版《治理蘇州河 邁出新一步》與大事年表，梳理了從合流污水治理一期啟動，到累計投入超400億元的四期整治全貌。2024年全線水質(zhì)達地表水Ⅲ類標準，2026年上海入選全國首批水體污染治理全域達標城市。42公里中心城區(qū)岸線貫通，23公里綠色走廊與65萬平方米綠地建成。展廳中陳列的賽艇實物與獎牌，記錄了蘇州河從工業(yè)水道到生活秀場的蝶變——昔日嚴重污染的河道，已蛻變?yōu)椤熬坝^河”“生態(tài)河”“幸福河”。展覽以AI動畫收束，小船沿河航行，依次掠過蘇河地標，駛向美好明天。

錦繡蘇河的現(xiàn)在

展覽之外，普陀區(qū)文旅局與商務(wù)委聯(lián)合推出“半馬蘇河”文旅卡，持卡可在近200家商戶享專屬優(yōu)惠。參觀展覽或元代水閘遺址博物館的市民游客均可免費領(lǐng)取，乘坐蘇河游船亦有機會獲取。

從水閘到外白渡橋，蘇州河千年流淌，見證了上海從水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)到國際都市的滄桑巨變。但它不只是見證者，更是參與者——工業(yè)銹帶變?yōu)樯钚銕В瑴啙岷铀貧w清澈，老舊社區(qū)煥發(fā)新生。此次展覽不僅是對母親河的回溯，更是上歷博聯(lián)動多方、釋放水岸文旅活力、助力“一江一河”高質(zhì)量發(fā)展的實踐。

原標題：《蘇州河的另一種讀法：從千年水脈到生活秀場》