別再被網絡說法誤導！“高麗棒子”俗稱與日本、偽滿、玉米都無關

一個詞，罵了三百年，中國人罵得順口，韓國人聽得跳腳。可你知道嗎？網上流傳的三大解釋——什么日本人打手、偽滿時期洗衣棒、朝鮮人愛吃玉米、統統是錯的。真正的答案，藏在乾隆年間一本官方圖冊里，白紙黑字，一錘定音。

"高麗棒子"這四個字，很多人以為是抗戰時期才有的罵人話，專門用來罵那幫跟著日本人在東北作威作福的朝鮮二鬼子。這個說法聽著特合理，也最深入人心。

但我要告訴你，錯，全錯。

第一個說法：玉米棒子說。

朝鮮人特別愛吃玉米，秋收后家家戶戶屋檐下掛滿金黃的玉米棒子，而玉米在中國北方的俗稱就叫"棒子"，所以中國人一看，得，就管你們叫"高麗棒子"吧。

聽著挺有畫面感，對吧？可惜純屬想當然。

翻開朝鮮半島的農業史你就知道，人家南邊種水稻，北邊兼種小麥水稻，玉米這東西傳入朝鮮半島的時間非常晚，種植也不普遍。就算是后來遷到中國東北的朝鮮族，主業也是水稻。第一步就站不住。

第二個說法：偽滿洲國說。

這個版本最流行，也最能激發民族情緒。1931年之后，日本人從朝鮮半島調來一大批朝鮮人當幫兇，這幫人仗著日本人撐腰，逮著中國老百姓就掄朝鮮婦女洗衣服用的粗木棒子打，于是背地里就叫他們"高麗棒子"。

我第一次聽這個說法都差點信了，因為它太有細節，洗衣棒、二鬼子、東北、每一個詞都特別扎心。

但這個說法有個致命漏洞："高麗棒子"這個詞，早在清朝乾隆年間就白紙黑字印進了官方圖冊。等日本人開始搞偽滿洲國，這詞已經在中國民間流傳了兩百多年了。你總不能說康熙、乾隆年間的中國人，是在提前預告一百多年后日本人的操作吧？

第三個說法：私生子說。

這個版本比較小眾，是史學家羅繼祖在《楓窗脞語》里提出來的。他說朝鮮婦女要是有"淫行"，就要被官府沒收為官妓，生下的孩子叫"棒子"，一輩子當奴仆。

這個說法離真相已經很近了，但它只解釋了一個側面，把"棒子"單純理解成"私生子"，其實是對明清中國人印象的一次誤讀。

那真相到底是什么？

時間倒回到1722年，康熙六十一年，這一年康熙皇帝駕崩，雍正即位。

一個叫王一元的清朝人，寫了本筆記叫《遼左見聞錄》，里邊有一條寫得非常清楚：

"朝鮮貢使從者之外，其奔走服役者，謂之棒子。"

大白話就是：朝鮮派來朝貢的使團里頭，除了那些正兒八經的官員，還有一幫跑腿打雜的下人，專門叫"棒子"。

黃普基梳理了一大堆朝鮮使者出使中國后寫下的《燕行錄》，發現"棒子"這個詞，其實是韓語一個詞的音譯，寫作"幫子"，韓語讀作"Bangja"（??）。

在朝鮮王國內部，"幫子"指的是官府里跑腿打雜的仆役，屬于最底層的賤民階層。朝鮮這個國家等級森嚴得嚇人，比中國古代還嚴，讀書是兩班貴族的特權，普通老百姓一輩子就是當仆役的命，社會流動幾乎為零。

那朝鮮使團跟這幫"幫子"又是啥關系呢？

明清兩代，朝鮮是中國的屬國，每年都要派使團來北京朝貢。這可不是三五個人，動輒兩三百號人的大隊伍。

黃普基把這個使團比作一個家族企業：兩班士大夫是董事會里的富二代繼承人，中人是技術骨干（翻譯和醫生），而"幫子"，就是沒編制的勞務派遣工。

馬夫、腳夫、抬轎子的、看車的、燒水做飯的……全是幫子干的。使團里邊人數最多的就是這幫下等仆役，占了絕大多數。

問題就出在這兒。

朝鮮使團從鴨綠江過境，一路走到北京，要經過遼東、山海關、直隸，走上一兩個月。這一路上，兩班老爺們坐在轎子里、馬車里，風花雪月寫他們的《燕行錄》。底下這幫幫子可就沒那么安分了。

偷東西、搶東西、走私、詐騙、騷擾沿途百姓，啥都干。

康熙年間朝鮮使臣金昌業寫的《老稼齋燕行日記》里就有細節：使團經過中國村鎮的時候，幫子們會順手牽羊摸走老百姓的雞鴨。地方官告到正使那兒，正使自己都管不住。

為啥管不住？三百人的使團里兩百多是幫子，正使一個人兩班老爺，還能挨個抽鞭子嗎？

時間一長，"幫子"這個詞在遼東、河北一帶老百姓嘴里，就成了"混蛋、無賴、下三濫"的代名詞。

這本書第一冊講朝鮮，在"朝鮮國民婦"圖后面，有一行字寫得清清楚楚：

"朝鮮國民人，俗呼為高麗棒子。"

這是官方欽定的圖冊，用詞是"俗呼"，也就是說1751年之前，中國民間管朝鮮人叫"高麗棒子"，已經普遍到連朝廷編史書都要專門備注一筆的程度。

更狠的還在后頭。

乾隆三十一年，1766年，朝鮮使臣洪大容來中國朝貢，他在《湛軒燕記》里記錄了一段親身經歷：

他和隨從走在北京街上，看見一輛馬車里坐著個漂亮少婦撩起車簾往外瞧。他的同伴平仲這哥們兒有點沒禮貌，直勾勾盯著看還指指點點。這時候看車的車夫，朝鮮話叫"幫子"，蹲在車簾前對著他倆就罵罵咧咧起來。

平仲還沒反應過來呢，突然從街邊竄出來幾十個中國小屁孩，一邊追一邊沖他們高喊：

"高麗幫子！高麗幫子！"

洪大容一看不妙，趕緊催著平仲快跑，才算逃過一劫。

這段記載最有意思的地方在于，洪大容當時還沒反應過來，他按朝鮮習慣把中國車夫叫"幫子"，卻不知道這時候"高麗幫子"早已成了中國人對所有朝鮮人的蔑稱了。他更想不到，這個稱呼會一直罵到今天。

到這兒你可能有個疑問，不就是幾個仆役偷點雞摸點狗嗎？至于讓整個朝鮮民族背幾百年黑鍋？

問題恰恰出在這兒，這口鍋，一半是"幫子"自己作出來的，另一半是明清朝廷主動扣上去的。

這就要說到明清兩代對付藩屬國的核心政策："柔遠"。

啥叫"柔遠"？簡單說就是"懷柔遠人"，我天朝上國就是要擺出一副大方闊氣的樣子，讓你們這些小弟賓至如歸，回去以后天天念叨我大明大清好。

具體到朝鮮使團進京，操作是這樣的：使團經過的每一個州縣，地方官必須無償提供食宿、車馬、腳夫、口糧。所有開銷，全部攤派給沿途百姓。

三百人的使團，一天光吃喝拉撒就是一筆巨款。從鴨綠江到北京走上一個多月，你想想這得壓榨多少遼東、河北的老百姓？

而這幫朝鮮幫子，仗著自己是"天朝上國的貴客隨從"，一路上更是有恃無恐。老百姓敢反抗嗎？不敢。告官嗎？地方官都得看朝廷"柔遠"政策的臉色，睜一只眼閉一只眼。

于是老百姓的怨氣，全都集中到了"高麗幫子"身上。

恨其人，也恨其國。

一來二去，"高麗幫子"就從一個特定稱呼，朝鮮使團里的下層仆役，擴大成了對所有朝鮮人的蔑稱。而"幫子"這兩個字在中國人口耳相傳中，慢慢就變成了發音接近、貶義色彩也更濃的"棒子"。

這里邊還有一個小細節，為啥不叫"朝鮮棒子"而叫"高麗棒子"？

因為在明清中國老百姓的印象里，朝鮮半島這地方就是當年那個"高麗"。高麗王朝的名聲在中國流傳太廣了，普通老百姓可不管你現在改名叫朝鮮、大韓，反正在民間口語里你就是高麗人。所以罵人的時候，自然就成了"高麗棒子"。

那"高麗棒子"是怎么跟"抗日"綁到一起的？

時間快進到20世紀，1910年日韓合并，朝鮮半島淪為日本殖民地。日本人開始把大量朝鮮人往中國東北遷移，一部分當移民種地，一部分被征做偽警察、翻譯、特務，配合日本人管理占領區。

這幫人里頭，確實有相當一部分仗著日本人撐腰，欺壓中國老百姓，甚至比日本人還狠，就是俗稱的"二鬼子"。

老百姓早就在罵"高麗棒子"了，現在又碰上這么一批實打實的壞蛋，那還得了？兩筆賬并到一起算，"高麗棒子"這個詞的怨氣直接飆到頂峰。

所以準確的說法是：這個詞在清代就已經誕生并且流行，抗戰時期只是讓它的貶義色彩變得更加濃烈，而不是抗戰時期才發明的。

網上那些說"高麗棒子專指抗日時期的二鬼子"的科普，本意也許是好的，但從考據上來說，是把因果搞反了。