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■湯集祥 《校友》 1973年
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■彩色澳洲 湯集祥 中國(guó)畫(huà) 66×100cm 2000年 澳洲華人博物館藏
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■湯集祥 《耕海》(與余國(guó)宏合作,中國(guó)美術(shù)館收藏) 油畫(huà) 1973年
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■湯集祥 石君
廣東畫(huà)院展覽呈現(xiàn)“百變”面貌
在嶺南美術(shù)譜系里,湯集祥是無(wú)法被簡(jiǎn)單歸類(lèi)的藝術(shù)家。他橫跨版畫(huà)、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、民間美術(shù)、美術(shù)理論多重領(lǐng)域,以“風(fēng)格百變”的創(chuàng)作姿態(tài),構(gòu)筑起一套融合學(xué)院、民間、現(xiàn)代思潮的另類(lèi)樣本。
日前,湯集祥把自己的作品及各類(lèi)手稿共計(jì)161件(本)捐贈(zèng)給廣東畫(huà)院。促成“尋找意義——湯集祥創(chuàng)作研究展”舉辦,這是繼其于2007年在廣東美術(shù)館舉辦個(gè)展以來(lái),近二十年來(lái)在國(guó)內(nèi)辦的首次大型個(gè)展,這次還配套出版的《湯集祥作品收藏集》,系統(tǒng)梳理其八十余年從藝軌跡,全面呈現(xiàn)了藝術(shù)“百變”的面貌。這次捐贈(zèng),也是廣東畫(huà)院首例接受藝術(shù)家個(gè)體大宗榮譽(yù)性捐贈(zèng),具有里程碑和標(biāo)桿性意義。
從武漢大學(xué)法律系到廣州美院版畫(huà)系
湯集祥1939年2月生于海南瓊海,祖籍廣東新會(huì),幼年并不擅長(zhǎng)常規(guī)繪畫(huà)臨摹,但自幼臨摹柳體的書(shū)法常被“貼堂”展示,早年書(shū)寫(xiě)功底成為晚年“字象”系列創(chuàng)作的伏筆。中學(xué)一堂美術(shù)課,他用戒尺勾勒直線完成寫(xiě)生,收獲老師高分,自此發(fā)現(xiàn)“直線是我與生俱來(lái)的藝術(shù)基因”,凝練、硬朗的線性審美貫穿其版畫(huà)、水墨、油畫(huà)全部創(chuàng)作,成為其一生作品的視覺(jué)標(biāo)識(shí)。
青年時(shí)期的一次抉擇,徹底改寫(xiě)他的人生軌跡。18歲的他考入武漢大學(xué)法律系,在校學(xué)生會(huì)美術(shù)組接觸漫畫(huà)、宣傳畫(huà)后,內(nèi)心對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)徹底壓倒法學(xué)專(zhuān)業(yè)。他毅然退學(xué),重新報(bào)考廣州美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系,他總結(jié)四年美院學(xué)習(xí)為自己筑牢的三大核心收獲:海量閱覽中外美術(shù)典籍、扎實(shí)素描速寫(xiě)造型功底、養(yǎng)成多畫(huà)小稿持續(xù)構(gòu)思的創(chuàng)作習(xí)慣。
美院畢業(yè)后,湯集祥被分配至佛山民間藝術(shù)作坊,深耕兩年木版年畫(huà)、六年剪紙。朝夕與民間手工藝術(shù)相伴,讓他汲取質(zhì)樸直白的民間審美、程式化構(gòu)圖與濃烈直白的表意手法。
人生前半段的求學(xué)選擇與基層工作經(jīng)歷,為其埋下兼容并蓄的藝術(shù)基因,他說(shuō):“學(xué)院正統(tǒng)的造型、色彩基礎(chǔ),民間藝術(shù)的滋補(bǔ),現(xiàn)代藝術(shù)的誘惑,構(gòu)成我藝術(shù)的三個(gè)底色。”
“功夫全面”是繞不開(kāi)的核心特質(zhì)
湯集祥藝術(shù)創(chuàng)作涉獵版畫(huà)、年畫(huà)、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、剪紙、陶瓷、壁畫(huà)、雕塑、書(shū)法等幾乎全部美術(shù)門(mén)類(lèi)。中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)館原副館長(zhǎng)梁江認(rèn)為:“論及湯集祥的藝術(shù),‘功夫’全是繞不開(kāi)的核心特質(zhì)。這并非各種技藝的簡(jiǎn)單疊加或不同畫(huà)種的隨意跨界,而是對(duì)多種藝術(shù)手法的系統(tǒng)性駕馭、在審美內(nèi)核層面的融通。”
如果說(shuō)早年木刻訓(xùn)練,賦予了湯集祥凝練、硬朗的線條控制力與平面結(jié)構(gòu)思維的話(huà),那么,佛山剪紙、年畫(huà)帶來(lái)裝飾性構(gòu)圖、概括化造型,則在《石破天驚》《天鵝》系列中清晰可見(jiàn);而他接觸油畫(huà)后,更吸收西方光影、色彩層次,把東方虛實(shí)意境與西畫(huà)相融合,這在1974年與余國(guó)宏合作的油畫(huà)《耕海》便有所體現(xiàn),該作品亮相全國(guó)美術(shù)作品展,引起了廣泛關(guān)注。梁江指出:“畫(huà)中營(yíng)造拂曉田園的迷蒙意象——光影交織的倒影,上下翻飛的鳥(niǎo)群,水色與天光呼應(yīng)的空遠(yuǎn)中,烘托出拖拉機(jī)一抹溫煦的亮光。”
廣東畫(huà)院理論研究室副主任卜紹基也認(rèn)為,他的油畫(huà)作品,無(wú)論是早期帶有寫(xiě)實(shí)主義的人物場(chǎng)景,還是后來(lái)趨向表現(xiàn)性乃至抽象性的風(fēng)景靜物,都能見(jiàn)出一種內(nèi)在的、經(jīng)提煉的“形”的支撐,色彩濃郁而不浮膩,筆觸奔放而內(nèi)含筋骨,這顯然得益于版畫(huà)訓(xùn)練的某種“反向滋養(yǎng)”。
尋找“意義”支撐著我一路走來(lái)
近二十年來(lái),湯集祥藝術(shù)探索進(jìn)入“字象”系列新階段。傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)中,文字多作為題跋或落款處于輔助地位。湯集祥“反其道而行之”,以“主題先行、概念在前”為創(chuàng)作邏輯,將書(shū)法字形拆解重構(gòu),山水物象依附漢字骨架而生,實(shí)現(xiàn)書(shū)畫(huà)關(guān)系的徹底反轉(zhuǎn)。“字形成了構(gòu)圖的根本依據(jù),山水、草木、魚(yú)蟲(chóng)等自然物象的鋪陳則將文字隱匿于畫(huà)面中”。梁江指出,這種創(chuàng)作“顛覆了文字與圖像的傳統(tǒng)關(guān)系——文字不是圖像的附屬,而是畫(huà)面的靈魂”。
湯集祥明確提出,“字向畫(huà)轉(zhuǎn)換”的四大法則:尊重字形底線、拓展三維空間、融入繪畫(huà)色彩、營(yíng)造綜合意境。
中山大學(xué)教授楊小彥認(rèn)為,“湯老的創(chuàng)新在于,他干脆把表意單獨(dú)抽出作為主題,以字體為構(gòu)圖的依據(jù),卻用繪畫(huà)方式讓字隱藏其間。如果沒(méi)有特別說(shuō)明,他的字畫(huà)就是畫(huà),而且還是那種極其講究形式感的單純的繪畫(huà),但是,一旦讀懂了隱藏其中的字,字便上升為主題,而字所達(dá)成的意義就成為對(duì)主題的闡述,表意于是在閱讀中成為了可以欣賞的對(duì)象,字的意義就獲得了奇妙的落實(shí)。”
湯集祥解釋?zhuān)斑x擇‘字’就是我的感觸,經(jīng)營(yíng)‘圖’就是我的身份,探尋‘意’就是我的渴望。‘意’指什么?意思、意味、意義。而‘意義’是我最想要的。正是尋找‘意義’支撐著我一路走來(lái)”。他坦言,“我畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)是變,喜歡變化,有人叫我‘百變湯集祥’,我不喜歡老是去畫(huà)一樣?xùn)|西。思維要變,但心要靜。當(dāng)今世界需要禪的意境,需要一個(gè)靜的內(nèi)心世界。畫(huà)可能是靜的,但思維是動(dòng)的,心靜畫(huà)動(dòng)。”
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席、廣東畫(huà)院原院長(zhǎng)許欽松評(píng)價(jià)他:“在湯集祥善變而又多變的藝術(shù)世界中,我們能夠感受到他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)人生的真誠(chéng)——他的執(zhí)著和真誠(chéng)令人感動(dòng),而他多變的藝術(shù)亦因其執(zhí)著和真誠(chéng)而倍加精彩。多變和善變的是藝術(shù),恒定的是心。心是統(tǒng)攝,心是主宰。”
梁江則概括湯集祥“不變”的三重準(zhǔn)則:“其一為畫(huà)面的蒼勁感,堅(jiān)決摒棄油滑的筆墨與造型;其二為構(gòu)圖的多樣性,追求復(fù)雜形體構(gòu)成的視覺(jué)張力;其三為筆墨的力量感,以遲緩滯澀的行筆為造型基礎(chǔ)。”他概括評(píng)價(jià)道,“筆墨無(wú)定式,求索永不停。”
廣東畫(huà)院理論研究室主任劉三齊認(rèn)為,湯集祥在藝術(shù)探索中不斷進(jìn)行人生的終極哲學(xué)思考,在創(chuàng)作的“變”與“不變”之間,探尋藝術(shù)的意義、生活與生命的價(jià)值和意義,這使其作品擁有了超越一般形式的精神和思想厚度。
“她是家庭的方向,我只需做個(gè)幸福的跟尾狗”
在“百變”的藝術(shù)世界中,湯集祥也有始終如一的堅(jiān)守。生活上,湯集祥極為簡(jiǎn)單自律:“中午必睡,晚上九點(diǎn)半必睡。懼怕煙氣,酒水不沾。競(jìng)技體育無(wú)力,散步長(zhǎng)期堅(jiān)持。”同事戲稱(chēng)他為“計(jì)劃部長(zhǎng)”。劉三齊指出:“他生活上極為簡(jiǎn)單刻板,藝術(shù)創(chuàng)作思想精神上卻十分豐富活躍,相信這也是他之所以能保持家庭幸福與身心健康的關(guān)鍵法寶。”創(chuàng)作上,也有一個(gè)題材持續(xù)了二十年,始終如一地探索,那便是《天鵝》系列。
談及畫(huà)天鵝的緣由,湯集祥回憶,童年與少年在海南生活的時(shí)光,那時(shí),家里養(yǎng)鴨養(yǎng)鵝,他終日與這些水禽相伴。他說(shuō),天鵝是一種對(duì)伴侶極其忠貞、專(zhuān)一的動(dòng)物。移居澳大利亞后,他又得以近距離觀察當(dāng)?shù)氐暮谔禊Z,發(fā)現(xiàn)它們身上有著與故鄉(xiāng)的鵝相似的堅(jiān)韌與忠貞。這一點(diǎn),似乎也是他現(xiàn)實(shí)的投射。在談及妻子謝送金醫(yī)生時(shí),湯集祥一句“她是家庭的方向,我只需做個(gè)幸福的跟尾狗”,詼諧中透露出夫妻之間的敬重。三個(gè)女兒的名字:紅帆、藍(lán)浪、白鷗,“恰似一幅多彩的大海圖。”意大利佛羅倫薩大學(xué)藝術(shù)史碩士林丹琦認(rèn)為:“在‘百變湯集祥’的筆下,千變?nèi)f化的是畫(huà)面風(fēng)格,始終如一的是那一份藝術(shù)表達(dá)的‘真’。”
■統(tǒng)籌:李世云 ■采編:梁志欽 管瑜
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