北京
要把一部朗誦一整天才能讀完的12000行長詩，壓縮成三小時(shí)電影，克里斯托弗·諾蘭的《奧德賽》動了大手術(shù)。他不但刪掉了荷馬史詩中不少經(jīng)典角色與情節(jié)，還干脆扭轉(zhuǎn)了某些名場面的敘事重心，更悄悄塞進(jìn)了屬于自己的新設(shè)計(jì)。
最先被“砍掉”的是整座奧林匹斯山。荷馬原詩的開場是宙斯與雅典娜在山上對話，雅典娜受宙斯許可，一路化身不同形象，護(hù)送奧德修斯回鄉(xiāng)，又鼓勵(lì)他的兒子特勒馬科斯；另一邊波塞冬作梗阻撓，赫爾墨斯也身負(fù)關(guān)鍵任務(wù)。這些神明在諾蘭的鏡頭里全部消失，僅剩的阿佛洛狄忒（贊達(dá)亞 飾）也只作為奧德修斯（馬特·達(dá)蒙 飾）腦海中閃過的幻象，更像是良心代言人，絕非握有超自然權(quán)柄的真實(shí)神祇。詩中最出彩的“公主與逃亡者”段落——奧德修斯赤裸著被沖上陌生島嶼，偶遇公主瑙西卡和她的侍女們——連同整座費(fèi)阿刻斯人的城邦，都被一并刪去。奧德修斯向這群人講述自己在獨(dú)眼巨人、喀耳刻、斯庫拉和卡律布狄斯等劫難中的冒險(xiǎn)，轉(zhuǎn)而改為他在卡呂普索的島上逐漸恢復(fù)記憶的自白。
冥府訣別也同樣被大量壓縮。電影中奧德修斯見到了昔日統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)，但荷馬筆下最偉大的勇士阿喀琉斯、沉默拒絕和解的埃阿斯，甚至奧德修斯三次欲擁抱而不得的母親，全都不曾露面。那個(gè)因醉酒失足摔死、急切乞求被妥善安葬的厄爾佩諾爾，也完全缺席。諾蘭對整個(gè)亡魂世界的處理，干脆利落到近乎冷峻。更出乎意料的是，史詩中最令人不齒的殘暴一幕——十二名與求婚者私通的女奴被特勒馬科斯吊死——也被他直接繞過。取而代之的是不忠的女仆墨蘭托被奧德修斯的妻子佩涅洛佩推入求婚者被屠殺的血腥現(xiàn)場，等于間接宣判了她的死刑。至于那個(gè)被割掉鼻子、耳朵、手腳和生殖器的牧羊人墨蘭修斯，影片里連一絲痕跡都未留下。
諾蘭的刀工并不只是“減法”。他讓雅典娜徹底內(nèi)化為心理投射，讓奧德修斯在卡呂普索的軟禁中重新拼湊記憶碎片，更把佩涅洛佩那個(gè)著名的“婚床測試”處理得曖昧而節(jié)制——不展示全部答案，卻留下關(guān)乎信任與身份的最后一層帷幕。或許，這正是屬于他的《奧德賽》最核心的注腳：英雄的終點(diǎn)不在血洗殿堂，而在被反復(fù)確認(rèn)的床榻之上。
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