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讓“根”在天水的文旅項(xiàng)目茁壯成長
□王宏明
天水是羲皇故里、華夏文明重要源頭。幾十萬年前人類活動(dòng)史、八千年文化史、數(shù)百年秦源史在此延續(xù)積淀,伏羲創(chuàng)世、大地灣史前文明、秦早期發(fā)祥、上古觀象制歷等獨(dú)特文化脈絡(luò)代代傳承,構(gòu)筑起天水獨(dú)一無二、不可復(fù)制的華夏文明源頭文脈體系。當(dāng)前,本地“根祖”文化多留存于典籍傳說、學(xué)術(shù)研究、口頭傳播等層面,缺少可觸摸、可體驗(yàn)、可傳播的實(shí)體文化載體,游客難以沉浸式直觀感知華夏文明源頭的厚重底蘊(yùn)。立足中華文明探源工程重大成果,緊扣“百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史”重大論斷,推動(dòng)伏羲文化、大地灣史前文化、秦源早期文化、二十四節(jié)氣歷法文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,打造一批標(biāo)志性、引領(lǐng)性文旅項(xiàng)目,既是守護(hù)傳承中華文脈的時(shí)代使命,也是賦能天水文旅高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)全國知名尋根探源目的地的核心路徑。
一、打造中華人文始祖伏羲文化精神圣地
伏羲作為典籍定論、民間公認(rèn)的中華人文始祖,是天水最具辨識(shí)度的世界級(jí)文化 IP。長期以來,天水各界持續(xù)致力于厘清伏羲創(chuàng)世始祖、人文始祖之“源”與“根”的完整敘事,但呈現(xiàn)展示載體單一、敘事鏈條碎片化,未能完整串聯(lián)宇宙演化、人類起源、人文肇啟的完整邏輯,敘事體系存在明顯短板。依托中華文明探源工程最新考古成果,錨定“百萬年人類史”敘事主線,系統(tǒng)化重構(gòu)伏羲始祖文化敘事體系,為講清華夏文明之“源”筑牢實(shí)體支撐,打造全球華人尋根祭祖圣地、中華人文始祖精神地標(biāo)、史前文明科普研學(xué)高地。
(一)總體布局規(guī)劃
中華人文始祖文化精神家園項(xiàng)目以現(xiàn)有伏羲廟核心保護(hù)區(qū)為文化基底,向北串聯(lián)北山山體景觀帶,打造南北縱向文明溯源中軸線。自上而下梯度布局五大主題功能區(qū),嚴(yán)格遵循“從鴻蒙到人文、從自然到文明”的歷史演進(jìn)邏輯,形成“宇宙起源—生命誕生—人類演化—始祖創(chuàng)世—文明肇啟”全鏈條敘事空間。集中打造集尋根祭祖、文明溯源、研學(xué)科普、數(shù)字體驗(yàn)、生態(tài)休閑、實(shí)景演藝于一體的中華人文始祖伏羲文化園。園區(qū)建成后將填補(bǔ)國內(nèi)始祖文化“有傳說無體系、有祭祀無敘事、有IP無場(chǎng)景”的空白,為國內(nèi)唯一完整展示華夏人文起源全流程的標(biāo)桿性文化園區(qū)。
(二)分區(qū)核心建設(shè)內(nèi)容
1.天地鴻蒙區(qū)。本片區(qū)為園區(qū)開篇敘事入口,主打宇宙起源、地球演化、生命萌芽宏大主題,構(gòu)建極致震撼的開篇視覺與文化敘事。核心建設(shè)巨型“星際”文明地標(biāo)建筑群,突出“巨型地球”建筑,太陽、月球、群星環(huán)繞;地球外壁鐫刻山川江河、遠(yuǎn)古生物浮雕;內(nèi)部配套超高清穹頂沉浸式影院,運(yùn)用 VR、裸眼 3D 、全息光影、環(huán)幕沉浸等數(shù)字技術(shù),創(chuàng)作《鴻蒙初開》等影片。影片以科學(xué)視角與上古人文視角雙維度敘事,完整演繹宇宙大爆炸、星系形成、地球誕生、海洋孕育生命、海陸變遷、物種演化全過程,以可視化方式構(gòu)建華夏文明“始于天地、源于自然”的底層邏輯,筑牢文明溯源敘事起點(diǎn)。同時(shí)配套天象科普長廊、星際光影步道、上古天文知識(shí)墻,以通俗化、可視化、年輕化的展示方式,普及上古觀天、天地運(yùn)行、四季更迭基礎(chǔ)原理。
2.地球生命與遠(yuǎn)古先民復(fù)合區(qū)。該片區(qū)聚焦實(shí)證中華百萬年人類發(fā)展史,補(bǔ)齊天水史前人類演化展示短板,分為生命演化科普、全國古人類遺址溯源兩大核心板塊。第一板塊為生命演化序列展示:以動(dòng)態(tài)沙盤、仿生模型、時(shí)序雕塑、科普展板組合形式,完整呈現(xiàn)從單細(xì)胞生物、多細(xì)胞生物、海洋生物、陸生動(dòng)物到古猿、早期智人、晚期智人的完整演化鏈條,構(gòu)建科學(xué)、系統(tǒng)的生命科普體系。第二板塊為全國古人類文明時(shí)序長廊:按照考古年代順序,1:1場(chǎng)景復(fù)刻泥河灣遺址、元謀人遺址、藍(lán)田人遺址、北京人遺址等全國代表性舊石器時(shí)代人類活動(dòng)遺址。配套展出標(biāo)準(zhǔn)化古人類化石復(fù)刻標(biāo)本、舊石器時(shí)代打制石器、骨器、用火遺存復(fù)刻器物。通過時(shí)空軸線串聯(lián)全國百萬年人類活動(dòng)遺存,直觀證明中華大地人類演化連續(xù)不斷、自成體系、獨(dú)立發(fā)展的獨(dú)特特征,凸顯天水在黃河流域史前人類活動(dòng)中的重要地位,實(shí)現(xiàn)“科學(xué)考古實(shí)證+文明溯源科普”雙重功能。
3.始祖創(chuàng)世區(qū)(伏羲文化核心板塊)。此片區(qū)為整個(gè)園區(qū)文化核心,聚焦伏羲創(chuàng)世功績、上古文明突破、族群存續(xù)發(fā)展三大主題,打造沉浸式上古創(chuàng)世史詩場(chǎng)景。場(chǎng)景化復(fù)原上古洪荒生態(tài)、猛獸橫行、洪水泛濫等災(zāi)害頻發(fā)的先民生存困境,以大型組雕、實(shí)景造景展現(xiàn)伏羲于浩劫中存續(xù)族群、拯救萬民的創(chuàng)世史詩;重點(diǎn)刻畫伏羲觀天察地、一畫開天、始畫八卦、分陰陽、定四時(shí)、造書契、制嫁娶、教民漁獵、馴養(yǎng)萬物等十四大創(chuàng)世功績,系統(tǒng)闡釋伏羲開啟華夏人文秩序的歷史意義。片區(qū)核心建設(shè)伏羲巨型始祖主雕像、功德主題展館、八卦文化研學(xué)館等。同時(shí),利用高新技術(shù),創(chuàng)作主題影視作品,展示伏羲創(chuàng)世的豐功偉績;編排大型沉浸式光影演藝《一畫開天》,利用空間成像、數(shù)字光影、實(shí)景互動(dòng)、環(huán)繞聲效技術(shù),活化上古傳說,讓靜態(tài)文化資源轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)視聽盛宴,打造園區(qū)標(biāo)志性文旅演藝產(chǎn)品。
4.文明肇啟·新石器文明片區(qū)。本片區(qū)承接遠(yuǎn)古人類演化、伏羲創(chuàng)世敘事,完成從原始蒙昧到早期文明的歷史升華,實(shí)現(xiàn)史前文明與中華五千年文明的有機(jī)銜接。采用雙線并展、古今貫通布局模式:一側(cè)為全國史前文明聯(lián)動(dòng)展示,復(fù)刻黃河流域、長江流域標(biāo)志性新石器時(shí)代遺址風(fēng)貌,呈現(xiàn)中華多元一體史前文明格局;另一側(cè)為華夏早期文明成果專題展示,系統(tǒng)陳列上古農(nóng)耕技術(shù)、制陶工藝、夯土建筑、原始刻畫符號(hào)、紡織技術(shù)、禮制雛形、王朝更替等文明成果。通過雙線敘事,完整鋪展華夏文明連綿不絕、傳承有序的核心特征,打通史前文明與后世文明展示脈絡(luò)。
(三)項(xiàng)目落地優(yōu)勢(shì)
1.成熟客源承接基礎(chǔ)良好。伏羲廟為天水核心老牌文旅地標(biāo),年均穩(wěn)定接待游客超百萬人次,擁有成熟客源市場(chǎng)、品牌知名度與客流轉(zhuǎn)化基礎(chǔ),項(xiàng)目升級(jí)后可快速承接存量客流、激活增量市場(chǎng)。
2.現(xiàn)有載體升級(jí)剛需強(qiáng)烈。原有展區(qū)空間有限、內(nèi)容傳統(tǒng)、業(yè)態(tài)單一,無法滿足新時(shí)代對(duì)始祖文化深度認(rèn)知以及文旅體驗(yàn)、研學(xué)教育、高端打卡、深度游需求,擴(kuò)容提質(zhì)具備極強(qiáng)現(xiàn)實(shí)必要性。
3.文化IP世界屬性突出。伏羲始祖文化為全球華人共同的精神圖騰,具備不可替代的文化高度與傳播廣度,是天水走向世界的頂級(jí)文化IP。
4.文化傳承政策高度適配。完全契合中華文明探源、增強(qiáng)文化自信、中華文脈傳承、文旅融合等國家政策導(dǎo)向,可申報(bào)國家、省市相關(guān)專項(xiàng)政策與資金支持。
二、活化利用大地灣史前文化遺存
大地灣遺址是黃河上游史前文明的巔峰代表,是實(shí)證天水八千年文化史的核心考古載體。遺址完整保留距今7800年—4800年連續(xù)三千年史前文化序列,是渭河流域最早的新石器時(shí)代文化遺存,先后獲評(píng)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、20世紀(jì)中國百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)、百年百大考古發(fā)現(xiàn),是國內(nèi)史前遺址中序列最完整、遺存最豐富、文明維度最齊全的核心遺址之一。
對(duì)比全國同類型相近時(shí)代史前遺址,大地灣具備獨(dú)一無二的完整文化鏈條。考古發(fā)掘證實(shí),清水河流域大地灣片區(qū)自距今 6 萬年起便持續(xù)存在人類活動(dòng),完整記錄中國北方從狩獵采集向粟作農(nóng)耕轉(zhuǎn)型全過程;出土國內(nèi)年代最早彩陶、炭化黍粟作物、早于半坡千年的彩繪刻畫符號(hào),覆蓋農(nóng)業(yè)、文字、建筑、美術(shù)、手工業(yè)、禮制六大文明起源維度,堅(jiān)實(shí)佐證黃河上游為華夏文明核心源頭。但現(xiàn)階段大地灣遺址存在展示體系單薄、宣傳力度不足、活化利用程度較低等短板,諸多重大考古價(jià)值未能被大眾熟知,亟需系統(tǒng)性活化升級(jí),全方位挖掘釋放大地灣史前文明資源價(jià)值,打造全國史前文明活態(tài)展示標(biāo)桿、國家級(jí)考古研學(xué)基地、黃河上游文明溯源核心地標(biāo)。
(一)核心建設(shè)內(nèi)容
1.文化遺址保護(hù)提質(zhì)升級(jí)。全面升級(jí)大地灣博物館展陳體系,摒棄傳統(tǒng)“文物堆砌式”展陳模式,采用時(shí)序敘事、場(chǎng)景還原、科技賦能、故事解讀的現(xiàn)代化展陳方式。系統(tǒng)分類陳列出土彩陶、打制石器、骨器、農(nóng)具、飾品、炭化農(nóng)作物標(biāo)本等萬余件文物,分人類活動(dòng)起源、彩陶文明演化、旱作農(nóng)業(yè)誕生、原始建筑發(fā)展、文字符號(hào)萌芽、上古禮制起源六大專題展廳,全方位解讀大地灣遺址的國家級(jí)文明價(jià)值,提升遺址全國知名度與學(xué)術(shù)影響力。
2.八千年史前聚落活態(tài)復(fù)原。在遺址保護(hù)紅線外合規(guī)區(qū)域,按考古原貌1:1復(fù)原大地灣史前聚落群落,包含半地穴式房屋、大型公共聚落廣場(chǎng)、原始窖穴、生產(chǎn)加工場(chǎng)地、先民生活區(qū),完整還原八千年前先民居住、勞作、集會(huì)、祭祀的真實(shí)場(chǎng)景。配套建設(shè)三大專題體驗(yàn)館:中華遠(yuǎn)古建筑演化館、大地灣彩陶文化館、原始文字符號(hào)體驗(yàn)館,以實(shí)物、模型、互動(dòng)屏幕、科普解說形式,系統(tǒng)化展示大地灣在建筑史、美術(shù)史、文字史上的開創(chuàng)性地位。同步打造北方旱作農(nóng)業(yè)活態(tài)體驗(yàn)園,復(fù)原上古黍、粟種植、耕作、灌溉、收割、儲(chǔ)存全流程農(nóng)事場(chǎng)景,推動(dòng)靜態(tài)考古遺址向活態(tài)農(nóng)耕文明體驗(yàn)場(chǎng)景轉(zhuǎn)化。
3.打造沉浸式研學(xué)體驗(yàn)集群。依托大地灣頂級(jí)史前考古資源,打造甘肅體系最完善、特色鮮明的標(biāo)準(zhǔn)化史前考古研學(xué)基地。建設(shè)史前手工工坊,常態(tài)化開放仿古制陶、彩陶繪色、遠(yuǎn)古巖畫復(fù)刻、石器打磨、古法編織沉浸式手工體驗(yàn)項(xiàng)目。搭建標(biāo)準(zhǔn)化考古模擬探方、文物修復(fù)體驗(yàn)室、考古科普教室,開發(fā)系統(tǒng)化研學(xué)課程,推出“小小考古家”“史前文明探秘”“黃河農(nóng)耕溯源”常態(tài)化研學(xué)課程產(chǎn)品,覆蓋中小學(xué)研學(xué)、高校考古實(shí)訓(xùn)、成人深度游學(xué)、親子科普游全客群。
4.史前文明夜間光影演藝體系。填補(bǔ)大地灣夜游產(chǎn)品空白,打造專屬光影秀《文明曙光》。依托遺址原始地貌、復(fù)原史前建筑場(chǎng)景,運(yùn)用數(shù)字光影、激光投影、動(dòng)態(tài)水霧、環(huán)繞背景音樂系統(tǒng),演繹彩陶?qǐng)D騰崇拜、上古先民祭祀、日月觀象、農(nóng)耕祈福、篝火集會(huì)、部落繁衍等史前文明場(chǎng)景,打造天水首個(gè)史前主題夜間文旅 IP,延長游客停留時(shí)長、激活夜間文旅消費(fèi)。
5.全鏈條史前主題配套服務(wù)體系。深度開發(fā)大地灣專屬文創(chuàng)體系,圍繞彩陶紋樣、上古符號(hào)、農(nóng)耕元素、史前圖騰,打造文創(chuàng)飾品、文具、工藝品、伴手禮系列產(chǎn)品。培育史前主題民宿、上古風(fēng)味主題餐飲、農(nóng)耕休閑采摘業(yè)態(tài),構(gòu)建“白天研學(xué)體驗(yàn)、夜間光影觀賞、全天休閑消費(fèi)”的全時(shí)段、全鏈條文旅消費(fèi)體系。
(二)項(xiàng)目獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
1.文明序列全國獨(dú)有。從6萬年舊石器時(shí)代人類活動(dòng),到8000年新石器時(shí)代成熟農(nóng)耕文明,連續(xù)無間斷文明鏈條全國罕見,是實(shí)證華夏文明綿延不絕的核心物證。
2.彩陶文明享譽(yù)世界。大地灣一期彩陶距今8000年,與兩河流域彩陶年代持平,直接實(shí)證中國彩陶文明具備獨(dú)立完整的發(fā)展脈絡(luò),擁有世界級(jí)文化話語權(quán)。
3.旱作農(nóng)業(yè)源頭實(shí)證。大量炭化黍粟標(biāo)本,坐實(shí)天水為中國北方粟作農(nóng)業(yè)發(fā)源地,是中華農(nóng)耕文明起源的核心地標(biāo)。
4.中國文字最早雛形。大地灣彩繪刻畫符號(hào)早于半坡符號(hào)千年,是漢字起源最古老的實(shí)物遺存之一,改寫中華文字發(fā)展史認(rèn)知。多項(xiàng)“中國之最”文化遺存,奠定文化發(fā)展根基。
5.落地條件成熟完備。大地灣博物館免費(fèi)對(duì)外開放,配套道路、基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施完備;大地灣遺址位于秦安縣五營鎮(zhèn),新開發(fā)活化利用建設(shè)用地等投資成本相對(duì)可控。
三、建設(shè)大秦帝國溯源文化高地
天水是秦人族源故里、秦文化孵化源頭、大秦帝國肇始之地。夏商時(shí)期,秦人先祖在隴右西陲拓荒戍邊、繁衍生息;西周孝王時(shí)期,秦非子因養(yǎng)馬有功受封秦邑,秦人正式立國、以“秦”為號(hào);此后秦人歷經(jīng)數(shù)百年蓄力、與西戎融合博弈、世代經(jīng)營隴右,最終東進(jìn)關(guān)中、一統(tǒng)天下,開創(chuàng)大一統(tǒng)秦王朝。全國現(xiàn)有秦文化文旅資源主要聚焦秦鼎盛與秦消亡階段(西安、咸陽、寶雞),唯獨(dú)缺失秦人起源、早期立國、文明孵化的源頭板塊,造成全國秦文化敘事“有中段、有末段、無源頭的斷層”。
天水秦源文化資源具備唯一性、源頭性、補(bǔ)位性、稀缺性,通過開發(fā)秦文化溯源項(xiàng)目,進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原、演藝原創(chuàng)、數(shù)字賦能、業(yè)態(tài)延伸,補(bǔ)齊全國秦文化展示鏈條空白,構(gòu)建大秦帝國“天水發(fā)源—隴右蓄力—關(guān)中興盛—天下一統(tǒng)”完整秦文化敘事體系,打造全國獨(dú)一無二的大秦文明源頭文化標(biāo)識(shí)。
(一)重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容
1.秦邑早期城邑風(fēng)貌復(fù)原工程。依托秦早期歷史遺存,在合規(guī)保護(hù)開發(fā)區(qū)域,打造“秦風(fēng)隴右·帝國文明孵化搖籃”秦源主題文化城。參照先秦考古遺存、史料記載,復(fù)原秦人早期城郭格局、夯土城墻、戍守工事、官署居所、民居院落、牧馬場(chǎng)地,完整還原西陲秦邑原始風(fēng)貌。配套打造先秦古風(fēng)沉浸式商業(yè)街區(qū),復(fù)刻上古隴右市井風(fēng)貌,布局先秦服飾體驗(yàn)、古風(fēng)市集、先秦器物展銷、傳統(tǒng)手作等多元業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)歷史場(chǎng)景可視化、可體驗(yàn)、可打卡。
2.原創(chuàng)大型秦文化實(shí)景演藝《秦人崛起》。立足天水獨(dú)有秦早期歷史,原創(chuàng)專屬實(shí)景演藝劇目,填補(bǔ)全國秦文化演藝“無發(fā)源敘事”空白。劇目完整串聯(lián)非子牧馬、西陲戍邊、部族融合、艱難創(chuàng)業(yè)、秦襄公立國、拓土開疆、蓄力東遷六大歷史篇章,以實(shí)景場(chǎng)地、完整劇情、專業(yè)演繹和特色舞美特效,生動(dòng)再現(xiàn)秦人堅(jiān)韌隱忍、自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的民族精神。配套AR數(shù)字動(dòng)態(tài)沙盤,可視化復(fù)原秦人千年遷徙路線、疆域擴(kuò)張脈絡(luò)、部族發(fā)展歷程,讓抽象歷史具象化、通俗化、科普化。
3.建設(shè)多元數(shù)字體驗(yàn)與學(xué)術(shù)業(yè)態(tài)體系。整合全國秦早期考古資料、史料文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)研究成果,建成國內(nèi)最完備的秦早期文化博物館。開發(fā)秦戰(zhàn)車模擬駕乘、先秦篆刻拓印、上古禮樂體驗(yàn)、先秦兵器科普沉浸式互動(dòng)項(xiàng)目,適配年輕游客、研學(xué)群體體驗(yàn)需求。設(shè)立秦文化學(xué)術(shù)研究中心,常態(tài)化承辦全國性、國際性秦文化學(xué)術(shù)研討會(huì),集聚國內(nèi)秦史研究專家,提升天水秦源文化的學(xué)術(shù)地位與全國話語權(quán)。同時(shí),配套培育秦風(fēng)主題民宿、先秦藥膳、隴右秦味特色餐飲、秦文化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)文化資源向消費(fèi)產(chǎn)品、文旅產(chǎn)業(yè)全面轉(zhuǎn)化。
(二)項(xiàng)目發(fā)展優(yōu)勢(shì)
1.開發(fā)潛力巨大。天水留存大量秦早期城址、墓葬、生活遺存,資源原生性強(qiáng)、辨識(shí)度高,可在嚴(yán)格文物保護(hù)前提下開展科學(xué)、適度、可持續(xù)開發(fā)。
2.資源原生稀缺。全國唯一可展示秦族起源、秦國立國、秦文化萌芽的城市,是完整秦文化敘事必不可少的源頭環(huán)節(jié),具備獨(dú)有稀缺文旅資源優(yōu)勢(shì)。
3.聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)顯著。可與陜西西安、咸陽、寶雞、禮縣秦文化景區(qū)形成大秦“源頭起源—關(guān)中興盛”一體化跨省文旅精品線路,滿足全國秦文化愛好者、歷史研學(xué)群體、古風(fēng)文旅客群等文旅需求。
四、構(gòu)建二十四節(jié)氣原生文化地標(biāo)
中華傳統(tǒng)歷法起源于上古先民觀象授時(shí)實(shí)踐,天水是節(jié)氣文化、上古歷法的核心發(fā)源地。相傳伏羲于天水仰觀天象、推演八卦、劃定四時(shí),搭建華夏最早時(shí)間秩序;大地灣、仰韶遺址留存上古觀象遺存,印證七千至八千年前先民已依托日月星辰劃分農(nóng)時(shí)、順應(yīng)物候。自夏代《夏小正》至漢代《太初歷》,傳統(tǒng)歷法逐步成熟,二十四節(jié)氣作為我國獨(dú)有的太陽歷時(shí)間知識(shí)體系,獲評(píng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”,承載著中國人天人合一、順時(shí)共生的核心哲學(xué)。
天水地處黃土高原與秦嶺交匯地帶,四季分明、物候精準(zhǔn)、節(jié)律清晰,是全國極少數(shù)自然氣候與二十四節(jié)氣高度契合的城市,兼具人文源頭傳說+考古實(shí)證遺存+自然物候稟賦三重獨(dú)家優(yōu)勢(shì)。依托這一獨(dú)一無二的自然與人文雙重稟賦,打造全國首個(gè)完整展示上古觀象授時(shí)、節(jié)氣演變、順時(shí)生活的全景式文旅園區(qū),建成國家級(jí)二十四節(jié)氣文化傳承示范基地、世界非遺活態(tài)展示高地,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游深度融合。
(一)園區(qū)建設(shè)規(guī)劃
1.中國節(jié)氣文化全景體驗(yàn)園。天時(shí)農(nóng)道·中國節(jié)氣文化全景體驗(yàn)園整體規(guī)劃春夏秋冬四大節(jié)氣主題景區(qū),配套二十四節(jié)氣民俗節(jié)慶廣場(chǎng)、天象觀測(cè)長廊、四季景觀步道。四季景區(qū)依據(jù)節(jié)氣物候特征,分區(qū)栽植立春、雨水、春分、夏至、秋分、冬至等對(duì)應(yīng)節(jié)氣標(biāo)志性植被、農(nóng)作物、花卉植物,打造四季有景、節(jié)節(jié)有變、步移景異的沉浸式自然時(shí)序景觀,直觀呈現(xiàn)二十四節(jié)氣物候變化規(guī)律,形成四季流轉(zhuǎn)、步移景異的自然畫卷。
2.豐富節(jié)氣沉浸式體驗(yàn)業(yè)態(tài)。開發(fā)“跟著節(jié)氣過日子”非遺體驗(yàn)項(xiàng)目,常態(tài)化開展節(jié)氣美食制作、歲時(shí)節(jié)慶禮儀、節(jié)氣民俗展演、非遺手工體驗(yàn)。聯(lián)動(dòng)中醫(yī)藥康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),深度開發(fā)節(jié)氣養(yǎng)生、時(shí)令藥膳、四季康養(yǎng)、節(jié)氣艾灸、時(shí)令理療產(chǎn)品,構(gòu)建“文化+康養(yǎng)+休閑”新型文旅業(yè)態(tài),補(bǔ)齊天水康養(yǎng)文旅短板。
3.建設(shè)隴右農(nóng)耕活態(tài)博物館。復(fù)原上古梯田、古法灌溉水系、傳統(tǒng)農(nóng)耕器具、上古勞作場(chǎng)景,開放犁地、播種、除草、灌溉、收割、加工全流程農(nóng)耕實(shí)操體驗(yàn)。常態(tài)化落地立春鞭春牛、春分祭日、清明踏青祭祖、夏至嘗新、秋分祭月、冬至祭天等傳統(tǒng)歲時(shí)禮儀展演,活化傳承中華歲時(shí)禮制與農(nóng)耕民俗,讓古老節(jié)氣文化可觀、可游、可體驗(yàn)、可持續(xù)傳承。
4.建設(shè)物候觀測(cè)慢行體驗(yàn)項(xiàng)目。開發(fā)建設(shè)環(huán)形二十四節(jié)氣主題慢行步道,配套標(biāo)準(zhǔn)化物候觀測(cè)站、天象記錄平臺(tái)、節(jié)氣科普標(biāo)牌,供游客、研學(xué)團(tuán)隊(duì)觀測(cè)記錄四季氣候、動(dòng)植物、天象變化。按照月份、節(jié)氣節(jié)點(diǎn),全年常態(tài)化推出節(jié)氣種植、時(shí)令采摘、農(nóng)事研學(xué)、自然科普活動(dòng),有效緩解傳統(tǒng)景區(qū)淡旺季分化難題,實(shí)現(xiàn)全年無淡季、全時(shí)段可運(yùn)營。
(二)項(xiàng)目核心優(yōu)勢(shì)
1.雙重稟賦全國唯一。同時(shí)擁有伏羲制歷人文源頭與四季精準(zhǔn)物候自然基底,人文溯源、自然體驗(yàn)雙重優(yōu)勢(shì)疊加,全國無同類競(jìng)品。
2.文化根脈正統(tǒng)權(quán)威。二十四節(jié)氣文化源頭根植天水,擁有傳說、考古、史料、自然四重實(shí)證,具備打造國家級(jí)節(jié)氣文化標(biāo)桿的正統(tǒng)根基。
3.文化生態(tài)融合典范。中國節(jié)氣文化全景體驗(yàn)園以自然濕地、四季植被為生態(tài)載體,深度融合伏羲觀象制歷、農(nóng)耕文明等節(jié)氣文脈,統(tǒng)籌生態(tài)涵養(yǎng)、文化展示、文旅體驗(yàn)與公共服務(wù),完整踐行天人合一的傳統(tǒng)生態(tài)觀,是文化與生態(tài)深度融合、協(xié)同發(fā)展的標(biāo)桿范例。
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