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江西地名研究
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摘要:地名作為我國歷史文化的重要載體,其形成與變遷的過程既凝結(jié)著各民族交往交流交融的印記,也是各民族交往交流交融的重要見證。本文在已有研究成果的基礎(chǔ)上,從滿漢民族交往交流交融的角度,挖掘和整理東北地區(qū)“吉林”這一代表性地名所涉及的史料,系統(tǒng)梳理其歷史源流與演變脈絡(luò),并具體分析其從滿語到漢語的音譯機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn),在清代旗民分治、人口流動等歷史背景下,滿漢民族交往交流交融深刻影響了當(dāng)?shù)氐孛难葑儭!凹帧边@一地名源于滿語“吉林烏拉”,其在漢化過程中經(jīng)歷了漢語音節(jié)縮略與音譯定型,并在簡化與音譯過程中按照漢語共時的音韻系統(tǒng)發(fā)生對應(yīng)的音系適應(yīng)。這一系列變化最終使其以漢語形式固定并沿用至今,成為滿漢語言接觸與民族交融的一個典型范式。
關(guān)鍵詞:吉林;地名變遷;滿漢民族;民族交往交流交融
作為歷史文化的重要載體,地名的變遷過程體現(xiàn)著民族交往交流交融的印記。然而,現(xiàn)有的相關(guān)研究多從歷史學(xué)、地理學(xué)等視角進(jìn)行考證,對地名在變遷過程中所涉及的具體的語言學(xué)演變機(jī)制與規(guī)律關(guān)注不足。因此,本文以吉林地名的變遷為分析切入點,在系統(tǒng)梳理其歷史脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,重點分析其從滿語“吉林烏拉”演變?yōu)闈h語“吉林”這一過程中所發(fā)生的音節(jié)縮略、音譯定型與音系適應(yīng)等語言學(xué)演變機(jī)制與規(guī)律。通過研究梳理,本文旨在為地名學(xué)研究提供民族語言交融的微觀實證,推進(jìn)對相關(guān)史料的挖掘與整理工作,深化對地名歷史演變規(guī)律的認(rèn)知,從而為理解地名所承載的民族交往交流交融歷史提供語言學(xué)視角的支撐。
一
研究背景與文獻(xiàn)綜述
2023年國家民族事務(wù)委員會教育司一級巡視員周曉梅在“中華民族語言文字交融實證與資源發(fā)掘研究”項目開題報告會中指出,要用中華民族共同體意識的理念、視角、認(rèn)識、方法去挖掘和闡釋群眾日用而不覺的語言文字接觸交融的鮮活語料,使人們認(rèn)識到一部中國史就是各民族交融匯聚成多元一體的中華民族的歷史。2024年,《中華民族交往交流交融史》編纂工程推進(jìn)會在京召開,編纂委員會主任潘岳指出,編纂《中華民族交往交流交融史》對于引導(dǎo)各族人民樹立正確的中華民族歷史觀,構(gòu)建中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系,夯實鑄牢中華民族共同體意識的歷史文化基礎(chǔ)具有深遠(yuǎn)意義。
中華民族交往交流交融不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)互動、文化互鑒等多個方面,也通常伴隨語言文字的接觸與交融,滲透于日常生活、文獻(xiàn)互證、地名變遷等多個領(lǐng)域。地名蘊含豐富的內(nèi)涵,承載悠久的歷史,其變遷過程通常凝結(jié)著民族語言接觸的深層信息。從語言學(xué)視角審視,部分地名在由民族語向漢語轉(zhuǎn)變時,并非簡單的語音轉(zhuǎn)寫,而是經(jīng)歷了音節(jié)縮略、音系適應(yīng)、語義重構(gòu)等多重機(jī)制的作用,最終以漢語形式固定并沿用。這種語言演變現(xiàn)象既是民族交往交流交融的歷史見證,也為揭示民族交往交流交融的微觀機(jī)制提供了可操作的實證路徑。
目前,關(guān)于東北地區(qū)吉林地名來源的研究成果已十分豐富。李德潤梳理了吉林地名由“船廠”到滿語“吉林烏拉”再到漢語“吉林”的時間脈絡(luò),牛汝辰指出吉林地名源于滿語“吉林烏拉”。這些研究通過相關(guān)歷史文獻(xiàn)和地理事實證實了吉林地名的演變和滿漢民族交往交流交融有關(guān),但均未深入揭示其由滿語向漢語演變的語言學(xué)機(jī)制和規(guī)律。
同時,在語言文字方面,學(xué)界對中華民族交往交流交融的史料發(fā)掘、整理以及歷史演變規(guī)律的探討尚有不足。過往研究多集中于單一民族史或族別語言本體,而專門從民族交往交流交融視角系統(tǒng)梳理語言文字互鑒史料的研究較少,存在“重差異、輕交融”的現(xiàn)象。隨著中華人民共和國國家民族事務(wù)委員會啟動《中華民族交往交流交融史》編纂工程,語言文字作為交往交流交融史料體系的重要維度已被重點納入研究范圍。當(dāng)前,學(xué)界通過挖掘多語種合璧文獻(xiàn)等實證材料,致力于豐富這一方面的研究。
鑒于此,本文通過挖掘與整理地名變遷的史料,從滿漢民族交往交流交融這一角度,深入探究東北地區(qū)吉林這一代表性地名在演變過程中所涉及的語言文字交融現(xiàn)象,并重點分析其語言學(xué)演變機(jī)制與規(guī)律,旨在揭示滿漢民族交往交流交融之深之久,為中華民族語言文字交融提供實證,促進(jìn)中華民族共同體史料體系建設(shè)。
二
滿漢語言交融的典型范式:
吉林地名演變過程中的音節(jié)縮略
與音譯定型
在東北地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滿漢民族的交往交流交融不僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)等方面,也體現(xiàn)在地名變遷的語言學(xué)印記中。作為滿族的發(fā)源地,東北地區(qū)的部分地名承載著滿語與漢語長期互動的歷史記憶。這種語言接觸不僅涉及音韻的適應(yīng)性調(diào)整,還包含語義的文化重構(gòu),體現(xiàn)出滿漢文化交融的多維面向。本文選取吉林這一地名,通過剖析其演變的語言學(xué)機(jī)制,揭示滿漢民族如何通過地名這一文化載體實現(xiàn)深層次的互動與融合。具體而言,地名的音節(jié)縮略、語義重構(gòu)、音譯定型等既是語言接觸的微觀實證,也是民族交往交流交融的宏觀縮影。
(一)滿漢語言接觸的社會歷史背景
吉林市是吉林省規(guī)模第二大的城市,也是全國唯一與省同名的城市,位于吉林省中部,具有悠久的歷史文化。
東北地區(qū)是滿族的發(fā)源地。清朝的統(tǒng)治政權(quán)由滿族建立,其在東北地區(qū)以特有的八旗制度為基本組織形式,實行以將軍制為核心的軍政管理體系。同時,東北地區(qū)是具有重要戰(zhàn)略地位的邊疆地區(qū),為了保障邊疆安全和鞏固政權(quán),清朝在此實行軍政制度,并一直持續(xù)到清朝末期。因此,東北地區(qū)在清朝具有重要且特別的政治地位,其地方行政組織體現(xiàn)出以滿族為尊的等級特征,尤其是旗民分治的特點十分明顯。
清初時期,鑒于遼東地區(qū)荒無人煙、人口銳減,清廷未在東北全面推行州縣制,仍以將軍統(tǒng)轄的軍政制度為主要管理體制。為了恢復(fù)遼東經(jīng)濟(jì),清初曾短暫實行招墾政策,鼓勵關(guān)內(nèi)漢人出關(guān)墾荒。盡管這項政策于康熙七年(1668年)停止,但因關(guān)內(nèi)戰(zhàn)事不息,仍有漢人為躲避戰(zhàn)亂不斷出關(guān)至東北墾荒。經(jīng)過從清初到康熙中葉近半個世紀(jì)的土地開發(fā)、人口遷徙,到康熙二十二年(1683年),東北的漢族人口數(shù)量已經(jīng)顯著增加,此后也一直呈現(xiàn)增長趨勢。
雍正四年(1726年),吉林烏拉設(shè)置了永吉州(今吉林市)。它是清政府在柳條邊以北地區(qū)最早設(shè)立的管理民人的機(jī)構(gòu)。該州于乾隆十二年(1747年)正式被裁撤,并改設(shè)吉林廳。吉林廳的設(shè)置是吉林地區(qū)旗民分治的早期實踐,該體制最終結(jié)束于光緒末年至宣統(tǒng)初年,伴隨府廳州縣的全面設(shè)立,旗民二元管理體制終結(jié)。也正因如此,從滿漢語言接觸的深層背景來看,在改設(shè)永吉州為吉林廳以后,吉林地區(qū)就已經(jīng)形成了旗民分治的行政體制,這也在客觀上造成了滿漢二元社會結(jié)構(gòu)。
清初打牲烏拉總管衙門下設(shè)采珠八旗和捕魚八旗,其中采珠八旗負(fù)責(zé)采珠、采蜜等任務(wù),而捕魚八旗專司捕魚,以供應(yīng)皇室。當(dāng)時,船艦可直通松花江下游、黑龍江流域的廣大地區(qū),幾乎包括了所有北方的大小支流、關(guān)隘要道、沿江城堡,直到黑龍江入海口。由此可知,清初打牲烏拉總管衙門的采捕體系覆蓋松花江流域,而吉林市正位于該流域的核心區(qū)。順治十年(1653年),清廷頒布《遼東招民開墾令》后,中原地區(qū)的大量漢族流民到東北地區(qū)開墾荒地,發(fā)展生產(chǎn)。隨著漢族流民大量流入東北,他們與東北旗人在政治經(jīng)濟(jì)交往中漸趨融合;受漢族流民影響,東北旗人的生產(chǎn)和生活方式出現(xiàn)了漢化趨勢,同時流入東北地區(qū)的漢人在生活中也會受到當(dāng)?shù)貪M族習(xí)俗的影響。這種旗獵民耕的經(jīng)濟(jì)互補模式強(qiáng)化了滿漢民族在經(jīng)濟(jì)活動上的聯(lián)系,也促進(jìn)了滿漢之間的語言接觸。
(二)吉林地名的歷史源流與演變脈絡(luò)
順治十三年(1656年)至順治十五年(1658年),為抵御沙俄入侵,鞏固東北邊防,清政府在吉林地區(qū)建廠造船。明、清兩朝政府經(jīng)常在此處造船、屯駐水軍,故此地被命名為“船廠”。康熙二年(1663年),清政府為了鞏固東北邊疆,開始重視城鎮(zhèn)建設(shè),康熙十五年(1676年)后,清代因邊疆治理的需要,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心逐漸轉(zhuǎn)移至此,“船廠”遂改名為“吉林烏拉”。乾隆十二年裁撤永吉州,設(shè)立吉林廳,“烏拉”二字正式減掉,只稱吉林。
“吉林”由滿語“吉林烏拉”在口語和行文中省略簡化而成,是以漢字注音的滿語。在滿語中,吉林意為“沿”或“靠近”,烏拉意為“江”或“大川”,因此“吉林烏拉”就表示“沿江的地方”或“靠近江邊的地方”。
(三)吉林地名從滿語到漢語的音譯機(jī)制分析
“吉林烏拉”在滿語中寫作“”,其滿語轉(zhuǎn)寫為“girin ula”([kirin ulɑ])。
從音譯機(jī)制來看,康熙十五年后,“船廠”由于“駐將軍”“置省會”“建木城”,再稱“船廠”似有不妥,便漸漸改稱“吉林烏拉”,這一時期還沒有發(fā)生音譯。
根據(jù)滿語與漢語的音韻對應(yīng)規(guī)律,在規(guī)范的滿語中,當(dāng)g與陽性元音a、o、ū([?])結(jié)合的時候會讀為小舌音[q],而當(dāng)g與非陽性元音e([?])、u、i結(jié)合的時候則會讀為舌根音[k],遂滿語轉(zhuǎn)寫“girin ula”中的g應(yīng)為舌根音[k],故其在清初滿漢雙語階段,與漢語官話中的舌根音g([k])基本一致。根據(jù)漢語語音演變規(guī)律,g([k])因與齊齒呼和撮口呼(前高元音i和ü)相拼時發(fā)生了舌面腭化現(xiàn)象,最終導(dǎo)致尖團(tuán)合流而逐漸演變?yōu)樯嗝媲耙鬸([t?])。而后,漢語在借用滿語時,用漢語的j去對應(yīng)滿語的g,而非滿語主動發(fā)生了由g到j(luò)的腭化。因此,此處存在一個輔音上的音系適應(yīng),這也是滿漢語言接觸交融的必然結(jié)果。
一般認(rèn)為漢語舌根音g([k])到舌面前音j([t?])的轉(zhuǎn)變開始于明清之交,這一轉(zhuǎn)變是漢語聲母系統(tǒng)演變中見組聲母變化的一部分,該過程大致于明清時期基本完成,是漢語語音系統(tǒng)發(fā)展演變以適應(yīng)語言表達(dá)等需求的結(jié)果。乾隆十二年,由于吉林廳的設(shè)立,“吉林烏拉”二字正式演變?yōu)椤凹帧薄T诖酥螅凹譃趵北阒饾u完成向“吉林”的簡化與音譯。
在元音的音系適應(yīng)方面,滿語i([i])屬高元音,與漢語的i([i])發(fā)音狀況基本一致,故漢語在借用滿語時,保留了其高元音的特性,因此,gi([ki])最終音譯為ji([t?i])。
滿語中r([r])是舌尖中、濁、顫音,在漢語中沒有與之完全對應(yīng)的音位。但因其發(fā)音時舌頭顫動,氣流通過口腔呼出,與漢語中發(fā)音時氣流振動聲帶,從舌頭兩邊或一邊呼出的舌尖中、濁、邊音l([l])相似。加之滿語中也有舌尖中、濁、邊音l([l]),且實際語言運用中舌顫音r([r])與邊音l([l])在發(fā)音時容易混淆,兩者經(jīng)常出現(xiàn)互相替用的現(xiàn)象。因此,當(dāng)漢語借用滿語時,以邊音l([l])去匹配舌顫音r([r]),而滿語中舌尖中、濁、鼻音n([n])在漢語中保留不變。最終,rin([rin])音譯為lin([lin])。
“烏拉”(ula)在漢語中被意譯為同義的“江”(jiang),但在口語或行文中受地名簡化以及清代邊疆治理過程中行政區(qū)劃調(diào)整的影響,最終被省略。 因此,滿語“吉林烏拉”(girin ula[kirin ulɑ])在漢語中最終縮略并定型為“吉林”(ji lin[t?i lin])。在聲調(diào)方面,滿語中并無固定聲調(diào),但吉林最終定型為兩個陽平調(diào)(jí lín),是為了符合清代漢語東北官話的聲調(diào)匹配規(guī)律。
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吉林地名本質(zhì)是由滿語“吉林烏拉”通過音節(jié)縮略與音譯定型而來,并在簡化與音譯的過程中按照漢語共時的音韻系統(tǒng)發(fā)生對應(yīng)的音系適應(yīng),包含了滿族漁獵文化和清代邊疆治理等多重歷史。從上述滿漢語言接觸的微觀機(jī)制來看,其音譯過程主要發(fā)生在輔音系統(tǒng)的適應(yīng)性調(diào)整上,這些在地名變遷過程中所發(fā)生的語言接觸事實都表明滿漢民族交往交流交融之深之久。
三
結(jié)語
吉林地名的變遷是滿漢民族交往交流交融歷史在語言文化層面的一個微觀而典型的實證。研究表明,吉林地名的演變遵循了系統(tǒng)的語言學(xué)規(guī)律。滿語“吉林烏拉”在進(jìn)入漢語體系后,經(jīng)歷了音節(jié)縮略、音譯定型與音系適應(yīng)的完整過程。這一系列音韻與結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性調(diào)整清晰地展現(xiàn)了滿語地名在融入漢語時的音系適應(yīng)機(jī)制。
這一語言學(xué)過程深植于清代東北地區(qū)旗民分治的行政體制與旗獵民耕的經(jīng)濟(jì)互補模式所構(gòu)成的特定社會歷史背景。正是這種長期、深度的政治經(jīng)濟(jì)互動與社會共處,為滿漢語言的接觸與交融奠定了基礎(chǔ)。吉林地名最終以漢語形式固定并沿用至今,成為滿漢文化從接觸、互鑒走向深度融合的一個典型例證。
本文從具體的語言學(xué)機(jī)制入手,揭示了地名變遷背后所蘊含的民族交往交流交融的復(fù)雜歷史進(jìn)程。它不僅為地名學(xué)研究提供了民族語言交融的微觀實證,也表明從語言學(xué)視角系統(tǒng)挖掘與闡釋地名變遷這一語言文化現(xiàn)象,是深化中華民族共同體歷史研究、構(gòu)建中國特色歷史學(xué)與語言學(xué)話語體系的重要路徑。未來研究者可在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展至其他民族地區(qū)的地名與詞匯演變,以構(gòu)建更豐富的中華民族語言文字接觸交融史料體系。
作者:于騏瑋
來源:《文教資料》2026年第12期
選稿:賀雨婷
編輯:杜佳玲
校對:宋柄燃
審訂:江 桐
責(zé)編:江 桐
(由于版面內(nèi)容有限,文章注釋內(nèi)容請參照原文)
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