銀發(fā)族開(kāi)始算“帶孫費(fèi)”的賬了

“2018年的一則數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)隨遷老人近1800萬(wàn)，占全國(guó)2.47億流動(dòng)人口的7.2%。而他們中的近半數(shù)漂向城市，理由之一便是替子女扛下帶娃重?fù)?dān)。”

文 /巴九靈（微信公眾號(hào)：吳曉波頻道）

最近一段時(shí)間，你大概率在某個(gè)“相親相愛(ài)一家人”群里，刷到過(guò)這樣一則消息。

“老人每周帶娃不少于20小時(shí)，可領(lǐng)國(guó)家補(bǔ)貼”“國(guó)家基礎(chǔ)補(bǔ)貼每月300元，地方最高再發(fā)800，不看戶(hù)籍按月發(fā)放”……

盡管各地官媒和衛(wèi)健委已經(jīng)辟謠過(guò)好幾輪，明確告知這是“無(wú)來(lái)源、無(wú)文號(hào)、無(wú)落款”的“三無(wú)政策”，但詭異的是，“隔代照料補(bǔ)貼”的謠言像野草一樣，刪了一茬又長(zhǎng)一茬。

上個(gè)月，小磊刷到一條“老人帶娃能領(lǐng)錢(qián)”的短視頻，順手就轉(zhuǎn)進(jìn)了家族群。他和妻子工作太忙，67歲的母親專(zhuān)門(mén)從老家趕來(lái)廣州幫忙帶孩子。可老人家人生地不熟，除了接送孫子，幾乎不怎么出門(mén)，嘴上總念叨著想回老家。

“要是真能多領(lǐng)幾千塊，好歹能讓她心里舒服點(diǎn)。”小磊這么想著，還把截圖存下來(lái)，打算替母親去社區(qū)問(wèn)問(wèn)。結(jié)果工作人員告訴他：假的。

直到現(xiàn)在，謠言依然在社交平臺(tái)上有零星轉(zhuǎn)發(fā)。不僅有人撥打12345熱線(xiàn)去咨詢(xún)，還有老人跑了好幾趟居委會(huì)想去登記，甚至在相關(guān)視頻的評(píng)論區(qū)里，還會(huì)冒出一些揣測(cè)：國(guó)家是不是在借此，試探風(fēng)向？

一個(gè)被證偽的謠言，為什么這么多人愿意相信？

因?yàn)椤皫O每月能領(lǐng)錢(qián)”這個(gè)假新聞，實(shí)際戳中的是老年人內(nèi)心隱秘的渴望，以及中國(guó)家庭在育兒壓力下，對(duì)于“被托舉”的集體期盼。

老年人才是帶娃主力軍

全面二孩政策落地已近十年，三孩政策也已實(shí)施逾五年，但當(dāng)輿論仍在熱議“生不生”時(shí)，一個(gè)被忽略的現(xiàn)實(shí)是：中國(guó)的孩子，絕大多數(shù)都離不開(kāi)家中老人的參與撫養(yǎng)。

國(guó)家衛(wèi)健委2018年流動(dòng)人口報(bào)告顯示，中國(guó)隨遷老人近1800萬(wàn)，占全國(guó)2.47億流動(dòng)人口的7.2%。而他們中近半數(shù)人漂向城市的理由，便是替子女扛下帶娃重?fù)?dān)。

接孩子放學(xué)的老人

韓阿姨就是“老漂帶娃”大軍中的一員。她的兒子兒媳在金融行業(yè)，收入不菲卻常年出差，老兩口沒(méi)辦法只能從老家來(lái)北京帶孫子。除了日常的照看孫輩外，自己還要從頭學(xué)用手機(jī)、擠公交，生活中也常有代際摩擦。“過(guò)去圍著孩子轉(zhuǎn)，現(xiàn)在圍著孫子轉(zhuǎn)。我們這代人，一輩子都在為孩子活著。”她說(shuō)。

在中國(guó)的城市化進(jìn)程中，越來(lái)越多像韓阿姨這樣的“老漂族”出現(xiàn)在北上廣深。上海社科院青少年研究所數(shù)據(jù)顯示，上海0—6歲孩子的隔代養(yǎng)育比率高達(dá)88.9%，近半數(shù)“獨(dú)生父母”家庭完全依靠祖輩照料孩子。

而在廣大的農(nóng)村，老人的隔代撫養(yǎng)更是一種被動(dòng)承擔(dān)。

民政部2016年調(diào)研結(jié)果披露，65.7%的留守老人曾經(jīng)或正在承擔(dān)隔代監(jiān)護(hù)，其中14.4%的老人在履行監(jiān)護(hù)職責(zé)的同時(shí)，未獲得來(lái)自?xún)鹤拥娜魏谓?jīng)濟(jì)支持。他們靠務(wù)農(nóng)、零工和城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老金，默默填補(bǔ)隔代撫養(yǎng)的賬單。

無(wú)論是隨子女漂向城市的“老漂族”，還是在農(nóng)村照顧孫輩的留守老人，他們都是整個(gè)中國(guó)育兒體系里不可或缺的一環(huán)，甚至在改革開(kāi)放以來(lái)，間接托舉了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的勞動(dòng)力供給。

早在20年前，南卡羅來(lái)納大學(xué)學(xué)者M(jìn)erril Silverstein基于安徽農(nóng)村的一項(xiàng)調(diào)研，系統(tǒng)追蹤了祖輩照料與子女外出務(wù)工之間的關(guān)聯(lián)。他們明確指出，在中國(guó)，“祖輩照料者是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促成者，盡管這種作用往往是間接的，且未被充分承認(rèn)的。”

研究表明，隔代撫養(yǎng)雖然使老年人勞動(dòng)參與率降低18.9%，每周勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)縮減19.5%，但顯著提高了成年子女的勞動(dòng)供給，特別是中青年女性的全職就業(yè)。這些青壯年勞動(dòng)力涌入城市，走進(jìn)工廠(chǎng)與寫(xiě)字樓，匯成了過(guò)去幾十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的洪流。

甚至今天多數(shù)家庭的生育決策，很大程度上取決于老人們是否愿意繼續(xù)“上崗”。

上海市婦聯(lián)2021年基于育齡家庭的調(diào)查顯示，祖輩能提供隔代照料的情況下，42%尚未生育孩子的家庭確定未來(lái)三年生育，這一比例是不能提供隔代照料家庭的2.8倍。一名老人在接受《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》采訪(fǎng)時(shí)就提到，“女兒是等我退休了才敢生孩子的。”

帶孩子的老人

60后“新老人”，不想免費(fèi)帶孫了

圍繞隔代撫養(yǎng)，前20年的公共敘事是“奉獻(xiàn)”；而在今天，情況似乎發(fā)生了一些變化。有個(gè)比較有趣的現(xiàn)象是，近年來(lái)越來(lái)越多的中國(guó)老人，開(kāi)始向自己兒女索要一筆名叫“帶孫費(fèi)”的錢(qián)。

2023年，四川廣安的段阿姨一紙?jiān)V狀把子女告上法庭。原因是自己照看孫女六年，原本約定每月2000元生活費(fèi)，女兒女婿卻分文未給，自己多次討要只換來(lái)了一句“再等等”。法院最終判決，女兒、女婿向段阿姨支付8.25萬(wàn)元“帶孫費(fèi)”。

類(lèi)似的案例還發(fā)生在上海。2024年，滕老伯夫婦向兒子兒媳開(kāi)口要90余萬(wàn)元——大孫女養(yǎng)了8年，費(fèi)用88萬(wàn)元；小孫女照看了3年，要價(jià)8萬(wàn)元。上海靜安法院審理后駁回了訴請(qǐng)，認(rèn)定這是“基于親情、習(xí)俗的自愿幫助”。

判賠也好，駁回也罷，我們暫且不在這里討論“帶孫費(fèi)”的合理性，而是想透過(guò)這些對(duì)簿公堂的個(gè)案，看見(jiàn)當(dāng)下中國(guó)老年群體正在發(fā)生的深層轉(zhuǎn)變。

2016年，全國(guó)12城市的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，若父母再生育第二個(gè)孩子，雙方老人都不愿意帶的比例達(dá)到35.7%。《探索與爭(zhēng)鳴》2017年發(fā)表的調(diào)研訪(fǎng)談同樣寫(xiě)道，10個(gè)家庭中有7個(gè)家庭的祖輩，曾以直接或間接的方式向子女表示“不愿再帶孫輩”。

特別是處于退休前后的60后“新老人”，似乎不再無(wú)條件接受所謂“親情幫扶”。于他們而言，“含飴弄孫”不再是晚年唯一選擇，退休生活是求學(xué)、旅行、養(yǎng)生、專(zhuān)注自我的新起點(diǎn)。

據(jù)《新周刊》報(bào)道，61歲的盧奶奶是廣州紡織廠(chǎng)退休工人，當(dāng)兒子提出請(qǐng)她照看2歲的孫子時(shí)，盧奶奶拒絕了：“一怕帶不動(dòng)，二怕帶不好。”而在此之前，盧奶奶的晚年活動(dòng)包括但不限于：加入老年舞蹈隊(duì)，每天上午去珠江邊和老姐妹排練，再坐40分鐘公交到荔灣區(qū)喝早茶。在她看來(lái)，人老了就該享受自己生活，帶孫是選擇，而不是義務(wù)。

另一方面，現(xiàn)在的60后群體大多有穩(wěn)定退休金，沒(méi)了房貸壓力、生活相對(duì)寬裕，讓他們有了拒絕“帶孫”的現(xiàn)實(shí)底氣。甚至，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)，老人越“硬氣”。比如，北京和上海不愿意幫子女帶“二孩”的老人比例逼近49%。

退休老年人組成的文藝隊(duì)伍參加演出

對(duì)此，北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院的研究曾指出，隔代撫養(yǎng)在某種程度上是一種“代際交換勞動(dòng)”，領(lǐng)取養(yǎng)老金會(huì)顯著降低老年人的隔代撫養(yǎng)參與率。因此，在幫助子女分擔(dān)育兒壓力時(shí)，這批“新老人”更愿意“出錢(qián)”，而非“出力”。

老年人的“隱性勞動(dòng)”，需要被看見(jiàn)

盡管社會(huì)風(fēng)氣和群體觀念在變化，但在各種客觀現(xiàn)實(shí)面前，老年人仍是現(xiàn)階段中國(guó)育兒體系的“承重墻”。

他們用本就不多的養(yǎng)老金，默默填補(bǔ)奶粉、早教等育兒支出的缺口，補(bǔ)貼子女的小家庭。從更宏觀的視角看，他們還補(bǔ)足了公共托育的缺口，釋放了更多社會(huì)勞動(dòng)力，卻長(zhǎng)期游離在薪酬與保障之外。

比如，國(guó)內(nèi)老人的隔代照護(hù)勞動(dòng)，在制度之內(nèi)并沒(méi)有受到保護(hù)。

民法典第1088條確立了家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度，承認(rèn)婚姻中的撫育勞動(dòng)可以“計(jì)價(jià)”，這是觀念進(jìn)步。但法律只清算夫妻之間的賬，代際之間的賬，至今還沒(méi)開(kāi)這個(gè)口。回到一開(kāi)始“帶孫費(fèi)”，即便在司法層面，祖輩的照護(hù)勞動(dòng)也只是在“合同糾紛”的框架下被有限承認(rèn)，而非作為一項(xiàng)基本勞動(dòng)權(quán)利被尊重。

另一方面，我們真正該追問(wèn)的是：為什么一個(gè)社會(huì)的育兒重?fù)?dān)，最后總是滑向家庭的最末端，落在那些本該安享晚年的老人身上？

有研究指出，隔代撫養(yǎng)的出現(xiàn)，部分源自當(dāng)前公共兒童照料資源供給少。2024年國(guó)務(wù)院報(bào)告顯示，全國(guó)超過(guò)三成的3歲以下嬰幼兒家庭有送托需求，但實(shí)際入托率僅為7.86%。相比之下，2018年OECD國(guó)家平均入托率為33.8%。

公共托育缺位，民辦托育更是“托不起”。2023年全國(guó)民辦托育機(jī)構(gòu)占全部托育機(jī)構(gòu)的89.5%，平均收費(fèi)1978元/月，一線(xiàn)城市在5500元以上。對(duì)于不少家庭而言，托育費(fèi)用占到家庭收入的30%以上，已成為難以承受的負(fù)擔(dān)。

普惠托育機(jī)構(gòu)內(nèi)的孩子和老師

隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象，更像是社會(huì)多重壓力下的系統(tǒng)性代償。當(dāng)市場(chǎng)化托育成為奢侈品，公共托育服務(wù)又遲遲不能兜底，家庭只能向內(nèi)挖掘勞動(dòng)力。而老年人往往是最有性?xún)r(jià)比、也最容易被透支的資源。

他們的隱性付出應(yīng)當(dāng)被公眾看見(jiàn)，更需要被制度體系、社會(huì)保障所承接。

參考海外，最直接的做法就是把育兒津貼發(fā)到老人手上。比如，韓國(guó)首爾從2023年起推行“孫輩照護(hù)津貼”政策，雙職工、單親、多子女家庭的祖父母，每月提供至少40小時(shí)托育服務(wù)，可領(lǐng)取30萬(wàn)韓元補(bǔ)貼。

又或者用未來(lái)的養(yǎng)老錢(qián)，為隔代撫養(yǎng)買(mǎi)單。英國(guó)政府就規(guī)定，祖父母照顧12歲以下的孫輩，可以申領(lǐng)“指定成人兒童保育積分”，直接計(jì)入基本養(yǎng)老金。多帶娃一年，退休后每年可多領(lǐng)約 330英鎊養(yǎng)老金。

除此之外，社會(huì)認(rèn)知上承認(rèn)隔代撫養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值也同樣重要。日本埼玉市就曾開(kāi)設(shè)“孫輩照顧課程”并分發(fā)《祖父母手冊(cè)》，以社區(qū)賦能的方式承認(rèn)老年照護(hù)者的專(zhuān)業(yè)價(jià)值……

從東亞到歐洲，政策雖然形態(tài)各異，但認(rèn)知卻是一致：隔代照護(hù)不只是家庭的私事，而是社會(huì)再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)。如果老人不做，國(guó)家就要用更昂貴的公共托育來(lái)填補(bǔ)；如果老人做了，社會(huì)就應(yīng)當(dāng)給予對(duì)價(jià)，而非將成本無(wú)限轉(zhuǎn)嫁給家庭內(nèi)部。

回到中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，我們要做的，就是去優(yōu)化本就貧瘠的社會(huì)服務(wù)體系。

比如，用社區(qū)閑置空間辦嵌入式托育，或者讓幼兒園向下延伸招收2歲幼兒，以“公建民營(yíng)”降低機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)成本，再由政府提供精準(zhǔn)補(bǔ)貼。只有隨著托育體系的豐富，年輕父母才有“不麻煩老人”的選項(xiàng)。

結(jié)語(yǔ)

老年人選擇不參與育兒，不是因?yàn)槔淠菣?quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，也是社會(huì)發(fā)展到一定階段后，個(gè)體對(duì)自我價(jià)值再定義的結(jié)果。與此同時(shí)，今天的年輕人，以及正在關(guān)注“隔代照料補(bǔ)貼”假新聞的中年人，則應(yīng)該意識(shí)到一件事。

現(xiàn)在問(wèn)老人“為什么不愿意帶娃”，其實(shí)是在問(wèn)自己“等我老了愿不愿意帶”。如果答案是否定的，那么今天推動(dòng)托育制度建設(shè)、完善社會(huì)服務(wù)體系，最終受益的其實(shí)就是我們這代人。

更現(xiàn)實(shí)的方面是，一個(gè)每天六點(diǎn)起床給孫子做早飯、下午三點(diǎn)接幼兒園、晚上還要陪寫(xiě)作業(yè)的老人，哪有時(shí)間去消費(fèi)？這幾年大談特談的老年旅游、老年大學(xué)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，都離不開(kāi)把老人從帶娃的崗位上解放出來(lái)，他們是一批有退休金、有閑暇、有消費(fèi)意愿的群體。

與其苛責(zé)哪一方，不如讓社會(huì)的托育體系、制度層面多些托舉。既幫年輕人緩解育兒的重壓，也能為老年人留出追尋自我空間的可能。

作者|郭果

主編|何夢(mèng)飛

圖源|VCG、網(wǎng)絡(luò)