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帶有漢字“三保公”的鐵球(Spink拍賣拍品圖)![]()
對一個亞洲錢幣愛好者來說,Joe Cribb是一個如雷貫耳的名字。盡管他大學專業(yè)是西方古典學,他在大英博物館工作時生出了對亞洲錢幣的濃厚興趣,研究了亞洲錢幣的方方面面。
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小時候,我開始了解香港貨幣史時,他的Money in the Bank便是我最常翻閱的著作。
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長大了,開始對東南亞錢幣感興趣時,我反復閱讀了他柬埔寨神鳥的文章。
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最近查貴霜錢幣時,又看到他的名字。
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偶然查關(guān)于中國銀錠的資料時,他的目錄是我第一時間會想到的參考書。
翻看他的Academia時,又一次佩服了他對錢幣的敏銳直覺。先前,駿哥提到一個非常有趣的品種,來自印尼的鐵球。起初,這些鐵球被認為是婆羅洲的鐵錢,Michael Mitchiner在1979年出版的經(jīng)典目錄也如此歸納。后來,在當?shù)毓ぷ鞯腜ierre-René Bauquis反復調(diào)查后,終于在1982年透過學者Claude Guillot查出這些鐵球?qū)嶋H上是1950年代起在泗水制造的,起初被用來冒充古代幸運符,后來在1970年代被香港和新加坡的錢幣商當作出譜錢幣賣到歐美。
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有趣的是,Joe Cribb早在1972年便在巴黎一家錢幣店看到這些鐵球。 1976年12月,東方錢幣學會刊出一份詢求,希望得出這些鐵球的來歷。后續(xù)盡管有人查出一些模糊的資料并嘗試牽強附會,但是一直沒有確定性證據(jù)判斷這些鐵球的歸屬。
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在上手驗證了上百個鐵球后,Joe Cribb對這些鐵球有了不同于先前研究者的想法。首先,所有鐵球有不同的重量,無法構(gòu)成一個貨幣系統(tǒng)。另外,假如是貨幣,復雜的制作工藝對于這些廉價的鐵球而言未免成本太高。考慮到絕大部分圖案和宗教有關(guān),他認為這些鐵球是護身符。至于制作時間,十九至二十世紀的文獻并沒有提到這些鐵球的存在,Joe Cribb認為這些鐵球的制作時間并不會比他初次見到的1972年早出多少。他判斷假如這些鐵球不是因為迷信制造的,就是作為古董賣給游客甚至不知情的錢幣愛好者。
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Joe Cribb的猜想和Pierre-René Bauquis考證出來的真相如此吻合,令人驚嘆。由此可見,永遠懷抱對出譜品的謹慎是有必要的。Joe Cribb對印尼錢幣并沒有止步于此,后來在1999年出版了大英博物館館藏印尼花錢的目錄。旺盛的好奇心真的是推動學術(shù)進步的原動力。
聲明:本文轉(zhuǎn)載自“南洋錢幣志”微信公眾號,作者:梁浩豐。
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