北京
來源：市場資訊
（來源：宜良之窗）
7月18日，云南省文史研究館書畫院研究員、著名蘭竹書畫大家朱仲元先生走進宜良，參訪了宜良文廟和縣檔案館以及蘭臺良緣展陳館。文廟深厚的儒家文化底蘊，蘭臺豐富歷史文書檔案和文物珍藏，給先生留下深刻的印象。
孔廟悟心：儒德氣節與竹魂同根共生
上午，朱仲元先生一行參訪省級文物保護單位宜良文廟。這座始建于清代乾隆年間的官學圣殿，是滇中規制完備、遺存豐富的儒學圣地，數百年來興教化、育士子，殿宇木雕、碑刻楹聯間沉淀醇厚崇文底蘊。漫步狀元橋、大成殿，細讀孔圣六十九代孫孔繼涑《大學碑》，并瀏覽了宜良文廟碑廊，參觀考查了文廟大成殿和崇圣祠，并就大成殿梁架獨特的彩畫藝術和文物工作者進行了深入交流和指導。先生將儒家修身立德內核與寫竹美學相互印證：文廟倡導的中正謙和、持之以恒，恰與青竹凌霜挺立、虛懷自持的特質高度契合。他結合擔當、錢灃等滇地前賢書畫脈絡，與本地文史學者論道溯源，厘清儒學文脈滋養云南文人畫的發展脈絡，深刻闡釋 “竹格即是人格，畫心源自文心” 的藝術內核。
蘭臺探古：鄉邦典藏滋養寫意心源
午后，朱仲元先生移步宜良縣檔案館，參觀“宜邑古珍?宜結良緣”專題館藏展。展廳陳列明清古籍、鄉賢手札、民間書畫、地方檔案等珍貴實物，完整鋪展宜良數百年來人文、民俗、社會發展長卷。駐足本土先賢墨跡展區，先生細細品鑒，提出縣域館藏是藝術家無可替代的鄉土精神沃土。一方水土沉淀的文史遺存、民間筆墨，孕育獨屬于滇中的審美氣韻，是藝術創作不竭的靈感源泉。他與檔案文史專家共探古籍保護、館藏活化路徑，倡議常態化開展名家筆會、書畫研學活動，讓封存庫房的歷史文物走向大眾，實現鄉邦文脈的當代轉化與新生。
毫端寄慨：二十幀竹墨留贈宜良文脈
觀展結束，檔案館特設專場丹青筆會。一日覽文廟儒風、閱蘭臺珍籍，萬千人文感觸凝于毫端，朱仲元先生即興創作墨竹、幽蘭、松石寫意作品二十余幅。觀史悟境、寄情筆墨，中鋒立竿、側鋒布葉，濃淡墨色層次精妙，筆下青竹疏朗挺拔、幽蘭淡逸清雅，每幅作品題款皆融匯宜良風物人文，將一日觀史感悟盡數寄于尺素。現場本土書畫創作者圍席論藝，先生細致拆解寫竹構圖、運筆、造境技法，系統闡釋文人畫托物言志的美學內核，同臺互題作品、切磋筆墨，一室文氣盎然。活動尾聲，先生將本次原創書畫捐贈宜良縣檔案館典藏，為宜良留存專屬蘭竹文化印記。
竹藝守正：六秩筆墨承板橋文人正脈
朱仲元先生1947年出生于云南昆明，齋號“野竹書屋”，云南文史研究館書畫研究員，云南美術家協會會員，云南書法家協會會員，自幼喜愛繪畫，深耕蘭竹寫意六十春秋，業界雅稱 “朱竹子”。師從著名書畫家張自修先生學畫，后又得到江一波、張云木、劉華軒等滇派書畫先賢指點，遠承石濤、鄭板橋寫竹體系，終生以蘭竹寄托虛懷勁節的君子精神。其筆墨干濕互濟、虛實相生，既恪守中原文人畫淡遠造境之法度，又融匯滇中山川雄渾靈秀氣韻，自成獨具地域辨識度的蘭竹筆墨體系。數十年來，先生堅持文藝下沉、筆墨惠民，堅守 “立畫先立德，寫竹先修心” 創作理念。
丹青弘道：一竿清風綿延滇中文脈長歌
朱仲元先生畢生以竹喻君子，融儒學風骨、鄉邦文史、文人畫學于尺素，完成一場兼具文史厚度、藝術高度與時代溫度的文化實踐，以丹青搭建省級名家與縣域文脈傳承的互通橋梁。此次一日文化尋訪，打通文廟儒學根脈與檔案館藏鄉邦歷史，以蘭竹寫意搭建古今對話、省域名家與縣域文藝互通的專業平臺，兼具美術研究、文史挖掘、公共美育三重價值。一方面以專業美術視角深挖宜良本土文化資源，讓古建筑、檔案文物煥發新時代生命力；另一方面以現場教學、作品捐贈賦能基層文藝創作隊伍，踐行傳統文化普惠大眾的時代使命。
千竿青竹藏虛谷，一卷丹青續千年。朱仲元先生以六十年筆墨堅守傳承蘭竹文人精神，此次宜良之行，并非單純藝術采風，而是君子氣節與地方文脈的深度交融。未來宜良將持續聯動書畫名家，深挖文廟、檔案、本土民俗文化資源，以傳統國畫為傳播載體，講好滇中縣域人文故事，讓清雅厚重的竹韻墨香長久浸潤宜良沃土，推動中華優秀文脈薪火永續。
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