《江海潮生》登陸央視黃金檔 王偉民匠心譜寫張謇實業救國史詩

講述近代實業家張謇傳奇一生的電視劇《江海潮生》，即將登陸總臺央視黃金時段播出。該劇是導演王偉民繼《彝海結盟》《我的1997》《索瑪花開》等主旋律佳作之后的又一力作。與以往作品不同，王偉民此次將歷史人物與時代脈絡深度交融，提煉出“人與歷史相互塑造、共同生長”的創作理念，為同類題材的敘事探索奠定了新的基石。

重走先賢之路：是約定，更是使命

《江海潮生》以張謇的人生軌跡為主線，串聯起清末民初風云激蕩的數十年歲月。作為晚清狀元，張謇本可安享仕途榮華，卻毅然選擇了實業救國的荊棘之路，縱使千難萬險，亦矢志不渝。談及張謇的一生，王偉民感慨道：這正是中華民族血脈中“雖千萬人，吾往矣”精神的最好注腳。

“多年前，一位南通籍的同事曾對我說：王導，您一定要拍一部關于張謇先生的作品。我當時一口答應——一定拍！”彼時的王偉民對張謇的認知，還停留在歷史課本上的標簽：近代中國第一實業家、教育家。“直到相關部門和單位找到我，邀請我執導這部作品，我才有機會真正走近這位先賢。”

帶著問題創作，是王偉民一貫的堅持。“不帶問題地創作，不過是搬運資料、點綴煽情，最終只能感動自己。”在《江海潮生》中，他用鏡頭回答一個核心疑問：一個本該位居廟堂的狀元，為何甘愿放下一切，投身實業與列強競爭，興辦教育啟蒙民眾，苦心經營將南通打造成“近代第一城”？

拍攝這部劇，既是王偉民對當年承諾的兌現，也是他作為文藝工作者的一份責任。“每個中國人都該記住，歷史長河中有這樣一群人，為國家的崛起傾盡畢生。這不只是紀念，更是激勵與告慰。張謇先生的事業最終雖未成全，但他成功了——他用一生為中國能否走出一條自主發展之路，寫下了最有力量的注腳。”

創新敘事：在傳奇與史實之間走出新路

熟悉王偉民的觀眾都知道，《彝海結盟》《索瑪花開》《我的1997》雖是主旋律作品，卻部扎實動人。那么《江海潮生》又帶來了怎樣的突破？

“給觀眾新意，就是給自己設下新的考驗。張謇的人生太過波瀾壯闊，如果只是照搬史料，那不如去拍一部紀錄片。”在王偉民看來，全劇最大的創作難點，在于如何以張謇為軸心，串聯起晚清至民初那段紛繁錯綜的歷史轉型期。

“說得通俗些，就是要拍出張謇先生的如履薄冰，也要拍出他的意氣風發。”拍得淺了，張謇的故事很容易淪為普通的商人發跡史，落入俗套。“翻開史料，張謇的多重身份足以令今人驚嘆：清朝官員、民族實業家、民國實業總長……他本身就是一部行走的近代史。人物定位如此復雜，作為創作者，尺度拿捏稍有偏差，就是失敗。”

這個打磨的過程是煎熬的，但王偉民說，張謇身處時代浪潮中所承受的痛苦，比他千百倍之多。“我站在先生墓前時就在想，那個風雨如晦的年代，他應當是痛并快樂著的。以個人之苦，換國家富強之夢，何嘗不是一種甘甜？這份歷史的責任感告訴我——必須讓今天的觀眾，尤其是年輕人，知道張謇是誰。”

思路厘清后，創作便有了方向。王偉民采用散點透視式敘事結構，摒棄傳統編年體或主題切割的方式，以張謇的生命軌跡為經緯，將武昌起義、退位詔書起草、實業總長履職、粵穗實業協作、墾牧實踐等重大歷史事件有機編織。每一個歷史節點都不孤立呈現，而是聚焦張謇彼時的行動、抉擇與內心世界。這既保證了全劇的歷史精度，也巧妙把握了人物評價的分寸，在傳奇性與史實性之間走出了一條新路。

復原歷史，要對得起各界的信任

作為一部歷史人物傳記劇，時代場景的還原度至關重要。張謇的故事橫跨清末民初數十年，大到工廠廠房，小到日常器物，王偉民與團隊在預算有限的條件下，盡全力讓那個時代的氣息觸手可及。

“令我印象最深的是張謇當年使用的紡織機——全中國現存的文物級原機只有兩臺，一臺在北京，一臺在南通。即便批準劇組使用，機器的重量也難以搬運。”有工作人員提議用AI合成場景即可，但王偉民堅持帶著團隊四處尋訪，最終在浙江一家老廠找到了當年的復原圖紙。為了呈現機器轟鳴的宏大場面，他一口氣仿制了三十臺。

“這是中國電視劇史上首次批量復原該類工業文物。它們不只是勞動場景的視覺主體，更是工業文明記憶的實體載體。”王偉民說，整部劇由此獲得了夢寐以求的厚重質感——既承載著傳統文化的審美自覺，也具象化地呈現了中國近代工業化起步階段的技術邏輯與生產現場。

踏實肯干的工作態度，讓王偉民贏得了各界的一致認可。從《彝海結盟》到如今的《江海潮生》，主旋律創作的舞臺上，始終都有他的一席之地。“這離不開各級領導和相關單位對我的信任與支持。能夠一直拍攝自己喜歡的作品，是一件幸福的事；能夠一直得到大家的認可，更是可遇不可求的運氣。”

據悉，《江海潮生》由幸福藍海影視文化集團出品，在央視播出期間，騰訊視頻、優酷、愛奇藝三大平臺也將同步上線。