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竹窗紅莧兩三根,山色遙供水際門。
只我近知墻下路,能將屐齒記苔痕。——宋 王安石《竹窗》
簡(jiǎn)譯:
竹窗外,兩三株紅莧菜怯生生地探出嫩芽,葉片暈開(kāi)點(diǎn)點(diǎn)胭脂色,像是誰(shuí)不經(jīng)意間落下的丹砂。
遠(yuǎn)處山巒疊翠,遙遙映入臨水而建的柴門,山色與水光交融,如一幅淡墨輕染的山水長(zhǎng)卷。
院墻腳下那條小徑,唯有我天天往來(lái),熟稔于心,木屐踏過(guò)青苔留下的淺淺印痕,一一被我記在心底。
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深度賞析:
世人冠以王安石很多稱謂,政治家、思想家、文學(xué)家,等等,但我覺(jué)得,他更稱得上哲學(xué)家的稱號(hào)。
時(shí)序流轉(zhuǎn),新舊接續(xù),這是客觀規(guī)律,誰(shuí)也無(wú)法逆轉(zhuǎn),故劉禹錫說(shuō)“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。
舊事物終將落幕,新事物自然興起,無(wú)論是自然草木,亦或是人間制度,都不可能一成不變,王安石亦篤信“新故相除”的道理。
所以,他求變,把"矯世變俗"四個(gè)字深深地刻進(jìn)骨子里,拜相后,兩度主持熙寧變法,力圖重整大宋積貧積弱的困局。
可是,朝堂上新舊黨爭(zhēng)拉鋸,新法推行步履維艱,再加上長(zhǎng)子王雱驟然離世,巨大打擊之下,王安石心力交瘁,二度辭去相位。
這首《竹窗》,便作于他退居半山園的歲月,半山園地處江寧城與鐘山中間,不居鬧市,不隱深山,一如他彼時(shí)平和的心境。
他在半山園種竹栽松,騎驢訪寺,把一腔未竟之志化作了滿園清風(fēng),這首《竹窗》,便寫(xiě)于那些閑居的歲月里。
竹窗紅莧兩三根,山色遙供水際門。
竹是王安石一生的寫(xiě)照,剛直、清瘦、有節(jié)、不折,他曾詩(shī)曰“人憐直節(jié)生來(lái)瘦,自許高才老更剛”。
紅莧菜是鄉(xiāng)野尋常野菜,生命力頑強(qiáng),墻角、籬下,隨處可見(jiàn),草木從中,格外醒目,陸游有“紅莧如丹照眼明”之句。
古人常借莧菜寫(xiě)鄉(xiāng)居清簡(jiǎn)之樂(lè),變法落幕,曾經(jīng)的朝堂籌謀、萬(wàn)眾紛爭(zhēng)都已遠(yuǎn)去,而今居所僻靜,竹窗之下,自生幾株紅莧。
繁華落盡,他不再是叱詫風(fēng)云的宰相,透過(guò)竹窗,那幾株紅莧菜,是孤獨(dú),也是自足,是洗盡鉛華的質(zhì)樸和生機(jī)。
次句“山色遙供水際門”,將視野拉向遠(yuǎn)方,那連綿的青山,遙遙送來(lái)滿目青綠,淡淡地鋪在水門之上。
“供”字賦予山色以溫情,青山不言,主動(dòng)把風(fēng)光送到門前,不必車馬遠(yuǎn)行求索美景,靜坐院中,便可收納千里山色。
為官時(shí),王安石躊躇滿志,渴望主動(dòng)改造世道,歸隱后,他學(xué)會(huì)接納天地自然的饋贈(zèng),山水不必奔赴,自可遙遙相逢。
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只我近知墻下路,能將屐齒記苔痕。
詩(shī)的后兩句最見(jiàn)性情,近乎白描,卻有千鈞之力,他用腳步丈量小徑,也用腳步丈量自己的一生,不是消磨,是銘記。
墻外那條小路,外人極少踏足,唯有詩(shī)人日日獨(dú)行,青苔嬌嫩,木屐走過(guò),留下淺淺印記,旁人不會(huì)留意青苔上的足跡,只有長(zhǎng)期駐足于此的人,才能察覺(jué)這般細(xì)微變化。
這個(gè)“只”字,即寫(xiě)出了閑居的清寂,也暗含無(wú)人共鳴的孤獨(dú),王安石為變法革新,承受無(wú)盡攻訐,曾經(jīng)盼望天下人讀懂自己的抱負(fù),可到頭來(lái),知己寥寥。
但他并不感到悲哀,那木屐的齒印與青苔的痕跡,就是他留給時(shí)光的印記,雖然很多努力,轉(zhuǎn)瞬就會(huì)消散,可自己一步一步走來(lái),每一步都留下了印痕。
二十二歲考中進(jìn)士,入仕后輾轉(zhuǎn)地方為官,在鄞縣修渠,在舒州練兵,在常州治水,一步一個(gè)腳印,從未愧對(duì)百姓,也從未荒廢光陰。
嘉祐三年,他給仁宗皇帝上萬(wàn)言,痛陳積貧積弱的沉疴,十余年后神宗登基,他以宰相之身力推新政,對(duì)抗的是整個(gè)舊黨的圍剿。
他記得每一處苔痕的深淺,就像記得每一次變法的得失,前者是人的足跡,后者是時(shí)間的沉淀,只是他不再言于口,而藏于心。
世人皆說(shuō)王安石詩(shī)文雄健峭拔,早年寫(xiě)下的"不畏浮云遮望眼",是何等的慷慨激昂,可晚年的他,筆鋒卻收斂了,似百煉鋼化為了繞指柔。
就如這首《竹窗》小詩(shī),不用典,不議論,亦不說(shuō)變法得失和朝堂恩怨,只安靜地指給你看他窗前的風(fēng)景。
可他雖不說(shuō),你卻分明讀懂了:那時(shí)他歷盡千帆后的曠達(dá),以及“新故相除”的變法哲思,和堅(jiān)持一生的執(zhí)著。
半山園里,竹窗依舊,紅莧年年抽芽,而那個(gè)穿木屐踏青苔的老人,早已把自己走成了江寧山水的一部分……
參考資料:
《臨川先生文集》
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