上海
【文/觀察者網(wǎng) 夏曼波】
據(jù)南京日報報道，近日，陜西文旅部門遭到自稱“偽史論者”的網(wǎng)民持續(xù)多日電話騷擾，對方的核心訴求，竟是要求拆除陜西省內(nèi)與唐朝有關(guān)的文物古跡，理由是“唐朝根本不存在”。與此同時，不少家長反映，孩子在小紅書、抖音等平臺上接觸到相關(guān)言論后，已產(chǎn)生嚴重的歷史認知混亂。
一個擁有《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》等大量文獻記載，擁有大明宮遺址、乾陵、敦煌文書等豐富考古證據(jù)，并且還能與阿拉伯、波斯、日本、新羅等域外史料相互印證的王朝，為什么會在互聯(lián)網(wǎng)中變成了一部分人口中的“虛構(gòu)歷史”？
現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)則中，歷史學者花一個小時講唐代賦稅制度，播放量未必比得上一句“唐朝是偽造的”。短視頻平臺的算法邏輯天然偏愛極端內(nèi)容，它既不客觀也不中立，既獎勵情緒也獎勵爭議，而“唐朝不存在”這種偽史論震驚體，恰恰撓到了這種算法的癢處。
這種荒唐言論的路徑清晰可見：先用一個足夠驚人的結(jié)論吸引用戶，再不斷拋出零碎“證據(jù)”、挑選一切能夠服務(wù)于結(jié)論的碎片信息，把任何反例都被解釋成“史書和考古造假”、“學術(shù)界出于某種目的集體隱瞞”，最終形成一個無法證偽的封閉敘事。
其背后借用了現(xiàn)代社會一種廣泛存在的思路，即所謂“不盲從權(quán)威并保持獨立思考”，這思路本身無錯，卻被演繹向了一種極端：“官方一定錯，專家一定騙”。
在該思路的指導之下，“眾人皆醉我獨醒”的廉價智力優(yōu)越感油然而生。本來此類所謂“思考”遍布全球各地，其反智傾向并不新鮮，但短視頻讓它找到了最肥沃的傳播土壤。
令人擔憂的是，當“唐朝不存在”這樣的說法進入短視頻平臺后，它面對的不是具有專業(yè)訓練的研究者，也不是有一定閱歷的成年人，而是辨別能力尚未成熟的未成年人。
對于青少年來說，他們很難區(qū)分哪些內(nèi)容屬于學術(shù)爭鳴，哪些只是博取流量的獵奇敘事。在南京日報的評論文章中，部分未成年人“嚴重的歷史認知混亂”已然產(chǎn)生，可見有關(guān)情況到了平臺必須出手干預(yù)的地步。
言論自由不意味著沒有邊界，如果今天“隨意聲稱‘唐朝不存在’的聲音”不被阻止，那么明天是什么不存在？到了大后天，公眾對于事實和理性還會有信任嗎？
而陜西文旅部門遭遇的電話騷擾，則標志著偽史論者已經(jīng)從線上的口嗨走向了線下的行動。有關(guān)部門應(yīng)當及時介入，著手處理。
唐朝不需要守護，它本身就屹立于世界歷史的頂峰。真正需要守護的，是尊重事實和證據(jù)的公共理性。
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