山東
齊魯網·閃電新聞8月12日訊 石頭，是地球重要的組成部分。它本是大地沉默的骨骼，歷經滄海桑田。而當人類拿起鑿子，將文字刻入石面時，山石便被賦予文明的重量。
六國烽火一朝休，嬴政登臺霸九州，龍椅都沒坐熱乎，開始巡游到處溜，車馬奔赴鄒魯地，嶧山刻石把功留。也就從這一刻起，秦嶧山刻石正式閃亮登場，跟世人見面。
鄒城市博物館文博研究館員胡新立：當時秦始皇有五次東巡，立下七塊刻石，最重要，也是第一塊立的刻石，就是秦嶧山刻石。
從都城咸陽到嶧山腳下，相隔八百五十多公里。兩千多年前，沒有高速，秦始皇率領百官車馬，一路東行，跨過關中平原、中原大地，長途跋涉抵達嶧山。這般辛苦難道只是為了秦嶧山刻石嗎？
鄒城市博物館講解員、助理館員王晨晨：秦始皇這趟出行的主要目的，一是宣講自己的功績，二是泰山封禪大典。
鄒城市博物館文博研究館員胡新立：宣傳了秦統一中國的重大歷史事件。
秦嶧山刻石身上文字是秦丞相李斯所作，這一筆一畫，是秦小篆的端莊遒勁；字里行間，藏著大秦一統的歷史回響。
尼山世界儒學研究中心副研究員殷延祿：這種文字它不僅僅表現了秦人的審美趣味，更是為大一統提供文化的助力。
北魏太武帝見到山上的秦嶧山刻石，心存嫌忌，下令軍士將它推倒毀棄。
鄒城市文物保護中心副主任、副研究館員李莉：李斯小篆太有名了，碑倒了，但慕名前來的人還是很多。
鄒城市博物館講解員、助理館員王晨晨：這種迎來送往讓當地官員非常煩惱，將其縱火焚毀。
好在原石雖然沒了，但拓片僥幸留存了下來。后世大文豪杜甫和蘇軾，還為秦嶧山刻石的書法真偽，上演了一出跨越時空的“隔空官司”。杜甫吐槽復刻版本體態走樣；蘇軾卻并不認同杜甫的看法。兜兜轉轉，幾度損毀、反復摹刻，秦嶧山刻石，活生生“活”成了一出“碑劇”。
鄒城市博物館文博研究館員胡新立：秦的嶧山版本在歷史上有很多版本，我們鄒城的這個版本是北宋淳化四年（公元993年）西安碑林鄭文寶所刻。
光陰荏苒，歲月如梭，時間來到元代。老碑又磨得面目斑駁，古人只好再動手復刻一版。現在大家在博物館看見的秦嶧山刻石，就是一路“修修補補、重啟重生”的版本。現在，秦嶧山刻石身上的文字還分上下兩段，分工相當明確。前144個字，賣力點贊秦始皇掃平六國、一統天下給百姓帶來的種種好處；后面79個字，則記錄秦二世巡行，李斯打報告，要在先皇舊碑邊上補刻詔書的往事。相當于碑面一半是“開國宣傳稿”，一半是“二世追加補記”，一塊石碑，集齊兩代秦廷的官方文案。
【碑文】皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王。討伐亂逆，威動四極，武義直方。戎臣奉詔，經時不久，滅六暴強。廿有六年，上薦高號，孝道顯明。既獻泰成，乃降專惠，親巡遠方。登于繹山，群臣從者，咸思攸長。追念亂世，分土建邦，以開爭理。功戰日作，流血于野，自泰古始。世無萬數，陀及五帝，莫能禁止。廼今皇帝，壹家天下，兵不復起。災害滅除，黔首康定，利澤長久。群臣誦略，刻此樂石，以箸經紀。
【碑文】《二世詔》皇帝曰：“金石刻，盡始皇帝所為也。今襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其于久遠也，如后嗣為之者，不稱成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：“臣請具刻詔書金石刻，因明白矣。臣昧死請。”制曰：“可。”
千金易得，知音難求。秦嶧山刻石算是趕上好時代了，這不住上了星級“豪宅”，還有了話語權。讓文物“活”起來，就是要增強文化自信，賦能地方發展，講好中國故事，傳承民族精神。你們要是想看秦嶧山刻石，就來博物館看，石刻廳的它，可是妥妥的No.1。
一塊石碑，一紙秦詔。嶧山刻石把秦朝“大一統”的治國理念凝固于石頭之上。文字之內，是王朝政令；文字之外，是書同文的文明變革。兩千多年過去，站在碑前，依然可以讀懂那個時代，想要用文字與法度整合萬里山河的宏大愿景。
文物檔案
名字：秦嶧山刻石（元代摹刻）
級別：國家二級文物
年代：至元二十九年（公元1292年）
簡介：秦嶧山刻石又稱秦嶧山碑，石灰巖質，四面刻字，通高1.90米，寬厚皆0.48米，三面為正文，一面為楷書跋文。原石立于嶧山，現收入鄒城市博物館內保存。
閃電新聞記者 楊曉旭 鄒城臺 朱磊 黃紳 報道
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